“你剛才說，天吳竟然也是你們藍白社的創始人之一？”
“炎黃也是？那你們不就是收容正朔！”
吳終嘴角抽搐，藍白社咋混的啊？從當年的正朔，變成了如今的破爛社……
邢世平淡淡道：“不能這么說，天吳，還有炎黃，這些遠古先驅，跟我們藍白社的認知還是不一樣的。”
“真正奠定人，我們只認顓頊。”
“我們的鋼鐵信條，就是顓頊建立的，只不過他說的是‘神祇曷佑？晦明已判’。”
“這個口令只是表面一層，內里還有豐富的信念，總之他才是真正意義上的‘初代’。”
“其他古皇、古帝，頂多算是顓頊的老師，在收容思想上產生了一些影響力，卻各有各的想法，不能算是建立了我們。”
吳終了然，收容理念是一個慢慢總結復雜化的過程。
一開始可能只是個很簡單的框架，天吳提供了幾條，炎黃提供了幾條，而最后顓頊是集大成者。
顓頊那一套，最終流傳到了今天，成為了藍白社。
邢世平繼續說道：“怎么跟你說呢？最初災異物很少很少，所以人類怎么可能認識得到災異物的危險？”
“他們甚至認為，這就是‘世界的一部分’，是上帝賜予人間的偉大神物。”
“古人把風雨雷電，山川河流諸多奇異之事，都歸結為上帝在主導，神在幕后運行的這樣一種解釋，本質上是在理解世界。”
吳終暗自點頭，的確，早期的人們怎么分得出啥是災異物？
他們可能覺得打雷跟災異物一樣神奇……
而人的智慧發達，什么都想要個解釋，繼而衍生上帝、神靈信仰是很正常的。
邢世平說道：“建木是不是第一件災異物，這個不確定，但這是第一個被記錄的災異物。”
“它的特性有好幾個，最主要的，就是衍生圖騰鬼神。一個部落的文化圖騰，會從建木上真實誕生出一尊鬼神。”
“牠們具備掌管風雨雷電，山川河流等能力。”
“那你想啊，在那個時代，人類會覺得這是災異物，還是認為這是自然規律？是天地法則？”
吳終毫不猶豫道：“一定認為是天地法則！”
邢世平笑道：“對啊，所以人類與鬼神混雜生活了很久，甚至通過獻祭祈禱，換取鬼神襄助。”
“這個時代延續了很久，完全深入人心了，被認為是天經地義的。”
吳終點點頭，確實，這是必然的。
邢世平繼續說道：“起初還挺和睦的，但鬼神逐漸跋扈，要統治人間，牠們編撰了各種敘事，甚至有些神無法無天，肆意濫用自己的能力，玩弄人類。”
“這些你應該很好理解，權力沒有約束就會這樣，本來人類是一點辦法也沒有的……可那是因為，災異物太少！”
“隨著災異物越來越多，‘樣本’越來越豐富，人類中的有識之士，開始意識到災異物的存在。”
“因為鬼神也無法解釋一些災異物，為何就是那樣惡意，或莫名其妙的可怕……乃至一些災異物還感染了鬼神。”
“樣本一多，很多東西就無法解釋了，人心就復雜了，開始變了。”
“這便是人類睜開了眼，他們開始真正客觀認識這個世界。”
吳終明白，新事物的出現，往往會顛覆舊時代的格局。
更何況是災異物這樣的東西，以前少，只能信鬼神的，但多起來連鬼神都干，還信個屁，鬼神自己也是衍生物！
這就是人類睜開了眼。
吳終笑道：“是啊，哪還能偏聽偏信鬼神那一套？玩不轉了，人類必然要反擊的。”
邢世平嗯了一聲：“所以當一些災異物出現后，巫就誕生了，人類開始有了對鬼神威懾乃至反擊的力量。”
“其中的佼佼者，也就成了‘皇’。”
吳終驚道：“三皇？”
邢世平說道：“對，皇其實很多，皇與帝不同，不是政治領袖，而是精神領袖，是用文化影響各族的。”
“其中最出名的就是三皇，他們代表三個時代，一個是天皇氏伏羲，代表與鬼神交流溝通，建立人神和睦秩序的時代。”
“地皇氏神農，鬼神開始統治人間，脫離人的約束，肆意妄為，人類需要用武力與鬼神對抗了。”
“最后則是泰皇……當年秦始皇問李斯，李斯根據古書回答：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。”
“就是這個泰皇，他也的確最貴，因為泰皇徹底打響了滅絕鬼神的戰爭。”
吳終急忙道：“泰皇就是天吳吧？”
邢世平愣了一下：“這個就不清楚了，我們的記錄也不完善，真不知道泰皇是誰。”
“儒家敘事里關于這個人，也有很多猜想，有說是女媧的，有說是燧人的，還有說是黃帝的。”
“泰皇天吳，不過是其中一個最小眾的說法。”
吳終一想確實，都說三皇三皇，可到底哪三皇是有爭議的，前兩個沒爭議，伏羲神農，但第三皇就爭議很大了，說啥的都有。
“泰皇還有什么稱呼？是不是叫皇天？”吳終追問。
邢世平呃了一聲：“呃，所有皇都可以叫皇天。”
“你要問別的稱呼，那根據三才的話，泰皇可以叫人皇。”
“而泰皇位于東方，所以也可以叫東皇。”
“另外泰還通太，所以后來楚人信仰的東皇太一，其實原型也是指他。”
“更甚至傳說封禪泰山的傳統，也是源于泰皇……”
吳終震驚，東皇？那就對上了，陸吾就叫他東皇。
天吳就是泰皇，三皇之一，泰皇最貴！
可偏偏這個最貴的泰皇，史話里卻不確定是誰，說法各異。
吳終想了一下，大概可能跟有虞氏沒落有關。
其他皇都有世系，一代代接續的，而天吳是直接失蹤，斷傳承了。
“顓頊是怎么斬斷建木的？”吳終問道。
他之前還說古人沒辦法傷害建木，所以只能封印，原來有辦法嗎？可也不對啊，建木還好好的在山海界啊。
邢世平嘆道：“這就涉及建木另一個特性了……扎根一片土地，綁定那里的人類族群。”
“它的生長，其實是隨著人類發展而衍生的，人類存在得越久，越繁盛，它就越大！”
“起初只是中原一塊地方，后來根系盤踞千里，直插云霄……”
“你有沒有想過，這形象，本身就是一個圖騰？”
“比如說……‘華’。”
吳終大驚：“啊？華圖騰？”
他回憶了一下，的確，那參天巨木，枝丫連綿，花開滿樹，的確就是個‘華’字象形。
邢世平嘆道：“所以你懂了，它根須所延展的國土，稱為‘華胥國’。”
“后來它沒了，剩下的空地，遠古通常叫為‘墟’，所以直到如今，華人現在的這片土地，都叫做‘華墟國’。”
“那棵參天巨樹，其實就是華族文明延伸擴展的具現化，二者是完全綁定的。”
“當時沒有任何辦法折斷它，或者將它從大地里拔起來。要想做到連根拔起，唯有利用它本身的特性機制，使其‘摧折’。”
吳終瞪大眼睛：“難道說……”
邢世平肯定道：“就是你想的那樣，如果真的斬斷建木，哪怕只是一根樹枝，則一個對應的氏族就會滅亡。”
“反過來也一樣，一個氏族消亡，就會導致一根樹枝敗落。一個大氏族消亡，則一個強壯支干會坍塌。這就是建木的花開花落，枝葉生滅。”
“以此類推，想要主干折斷，需要毀滅當時這片土地上，最主要的那支作為主干的民族。”
“顓頊當時的策略很激進，他的部族當時就是這片土地最主干的部族……”
吳終瞠目結舌，臥槽，自滅一族，來折斷建木啊？
“他把自己部族的人，全殺啦？”
邢世平嘖了一聲道：“那還不至于，文化消亡即可，不一定要滅絕人口。”
“你可知道顓頊的圖騰？他們信仰什么？”
吳終懵懵道：“不知道啊，是什么？”
邢世平感慨道：“我也不知道啊……”
“對于他的方法，文獻只用了六個字概括，叫做‘顓頊棄其琴瑟’。”
“這其實就是自我的文化滅絕，所以顓頊的后代沒有繼承帝位，文化也消亡，直接轉到了黃帝世系。”
吳終感慨：“所以絕地天通傳說，就是他最后的文化遺產了，其他都消失了。”
邢世平突然笑了：“不，其實他的氏族還是流傳下來了，因為有一個領域的東西，建木不會判定進去。”
吳終愣愣道：“什么？”
邢世平一字一頓道：“當然是我們了。”
吳終如遭雷擊，臥槽，是藍白社。
顓頊氏族其實沒有滅絕，他其實只是滅絕自己‘素人界的文化’，可那群人以另一種形式流傳至今了。
采用了適應的方式，跌跌撞撞，變化萬千，其最后的名字，叫做藍白社。
吳終大喊道：“難怪你說，只認可顓頊是藍白社的真正奠基人！”
“他直接把自己整個部族的素人界滅絕，或者說，轉為了災異界的收容組織。”
“如此，既實現了斬斷建木，又保留了族群，還給這個世界留下了一支延綿流傳的收容勢力。”
“臥槽，奇才！”
吳終真的驚駭了，建木反應的是華族文明的情況。
顓頊的部族既然是建木主干，說明他當時已經是素人界最強的勢力，本可以自己的世系文化為源祖。
可他卻放棄了，自我斷絕。
本來吳終還覺得，這人太冷血，有什么好推崇的？為了一個收容，犧牲了自己全族，憑什么？
吳終心里本是不以為然的，但此刻聽明白，才知道顓頊跟他考慮的不是一個維度的東西！
人家其實是‘文化轉型’，將一個素人界部族，變成了災異界部族。
大部分庸人轉入黃帝世系，擇其精華形成史上最早的收容組織，或者叫收容氏族。
他舍棄了素人界的政治、權力、文化，選擇投身收容，投身災異事業，要整個族群跟災異對抗萬萬年，直到最終勝利。
世俗歸于黃帝，災異歸于顓頊。
……