被接引一點(diǎn)撥，燃燈思路豁然貫通。
困擾他多年的桎梏，在這一刻，終于露出了真相。
燃燈緩緩?fù)鲁鲆豢跉?，神情之中，既有釋然，也有一絲苦澀。
如何更進(jìn)一步？
斬尸之法，是推動(dòng)法則精進(jìn)的助力，但他還未到精進(jìn)的契機(jī)。
需要尋找能開(kāi)辟乾坤的載體，方能一飛沖天。
念及此處，燃燈眼中的迷茫逐漸消散，取而代之的，是一種強(qiáng)烈的渴望。
但隨之而來(lái)的，卻是新的疑惑。
燃燈再次拱手，鄭重求教：
“接引圣人，晚輩該去何處，尋得承載乾坤之寶？”
要與乾坤尺適配，必須得是先天靈寶。
當(dāng)今天地間，先天靈寶大多已有其主。
更何況能夠承載諸天的靈寶，本就鳳毛麟角。
上哪去找？
接引聽(tīng)后，并未直接回答，只是微微一笑，透著高深莫測(cè)。
“緣分未到，不可說(shuō)。”
以圣人之威，檢索天地。
一切機(jī)緣、因果，在他眼中，皆有脈絡(luò)。
適配乾坤尺，可以開(kāi)辟諸天的靈寶，正是那二十四枚定海神珠。
只是這套靈寶，目前在補(bǔ)天玄龜手中。
玄龜身負(fù)大功德，又是文教客卿，更與北冥交情匪淺。
若是動(dòng)他，無(wú)異于自尋死路。
不過(guò)，在接引看來(lái)，既然乾坤尺和定海神珠之前，存在一段緣法；
那么燃燈和玄龜，遲早會(huì)碰上。
與其由他點(diǎn)破，不如讓他們當(dāng)事人各憑手段。
這樣一來(lái)，既順應(yīng)因果流轉(zhuǎn)，也更為安全。
接引的真實(shí)想法，燃燈不得而知。
八寶功德池的水面，泛起細(xì)碎波光。
燃燈站在池邊，表面恭謹(jǐn)，心中卻在暗自揣測(cè)。
在他看來(lái)，接引之所以不肯明言靈寶下落，不過(guò)是在要他納投名狀。
若無(wú)足夠誠(chéng)意，又怎會(huì)輕易賜予機(jī)緣？
就在此時(shí)，準(zhǔn)提忽然出言詢(xún)問(wèn)：
“燃燈道友，你列為先天，為何不以自身同源的法則主修，而要轉(zhuǎn)修他法？”
燃燈沉默一瞬，無(wú)奈的答道：“前輩，不是晚輩不愿，而是除了岔子?！?/p>
說(shuō)罷，燃燈抬手一引，法力流轉(zhuǎn)之間，一盞古樸燈盞，浮現(xiàn)于掌心之上。
這是他的伴身靈寶——靈柩燈。
“晚輩乃是先天棺材化形，靈柩燈還是天地人三燈中的人燈；
其中蘊(yùn)有幽冥鬼火，可顯逝者一生情景，還能攻敵元神。
奈何早年，吾與一高手交戰(zhàn)，雖僥幸得勝，然靈柩燈的燈芯，自此遺失，此寶不再完整。
損壞尚可修復(fù)，不完整卻無(wú)法用來(lái)斬尸，需得尋回缺失部分，才能再顯神威。
奈何晚輩苦尋多年，卻無(wú)所得，只得將心神，投入乾坤尺中，另尋道途?！?/p>
或許是燈芯恰好落入某處先天陣法，遮蔽天機(jī)，這才導(dǎo)致燃燈無(wú)法推演其位置。
按照原本的進(jìn)程，靈柩燈失去的燈芯，流落在外，誕生靈智。
后來(lái)化形，名為馬善，封神大戰(zhàn)之中，才被燃燈重新收回。
接引寬慰道：“燃燈道友，若西方能成事，本座可為你尋回?zé)粜??！?/p>
去圖謀玄龜?shù)亩êＩ裰?，接引自然是不敢，但以圣人之威，找回靈柩燈的燈芯，倒是不難。
這才是接引給燃燈，畫(huà)出的“大餅”。
燃燈心中明白，自己除了這一身修為與身份，再無(wú)籌碼。
面對(duì)這樣的承諾，他沒(méi)有拒絕的余地。
當(dāng)即上前一步，重重拜下：“晚輩，愿為圣人效勞?！?/p>
“大善?！苯右⑽㈩h首，臉上露出一絲淡淡的笑意：
“燃燈道友，識(shí)時(shí)務(wù)，明是非，有大智慧矣?！?/p>
準(zhǔn)提在一旁，眼中閃過(guò)一抹深意：
“燃燈，你就先按照闡教的方略進(jìn)行。
等到封神之戰(zhàn)開(kāi)啟，十二金仙身負(fù)紅塵殺劫，玉清圣人必然招你東歸，為其弟子護(hù)道。
屆時(shí)，才是你我大顯身手之機(jī)。”
燃燈心中念頭飛轉(zhuǎn)，略微沉吟，提議道：
“二位前輩，闡教之中，文殊、普賢、慈航與拘留孫，與晚輩關(guān)系甚篤，或可拉攏。
不過(guò)，當(dāng)前闡教興盛，恐難成事，卻可謀劃一二。”
準(zhǔn)提聽(tīng)完，臉上笑意更盛，對(duì)燃燈的主動(dòng)十分滿(mǎn)意。
“有勞道友牽線(xiàn)，若時(shí)機(jī)合適，吾自會(huì)游說(shuō)。”
事已至此，燃燈正式上了西方教的賊船，成為了他們安插在闡教的暗子。
八寶功德池畔，金蓮搖曳，水光粼粼，三人的身影，在淡淡佛光之中漸漸隱去。
一場(chǎng)隱秘的布局，已然落子。
人間九州，西周末年，王朝內(nèi)部矛盾再度積累。
朝堂之上，權(quán)臣爭(zhēng)斗，宗室離心；
民間賦役沉重，百姓怨聲載道。
外有犬戎屢屢侵?jǐn)_，邊境烽煙不斷，風(fēng)雨欲來(lái)。
犬戎雖受鄙夷，卻亦為人族；
故而祖地修士，不會(huì)為周王朝出手。
魔教教主無(wú)天，立于幽暗，俯瞰人間。
他暗中派遣魔教弟子——褒姒，進(jìn)入后宮。
褒姒姿容絕世，迅速得寵。
周幽王沉迷其中，宮廷燈火通明，歌舞不休。
朝堂之上，人心惶惶。
幽王為博美人一笑，烽火戲諸侯。
數(shù)次之后，信任崩塌，君臣離心，再無(wú)回轉(zhuǎn)余地。
犬戎來(lái)犯，烽火再起，無(wú)人再來(lái)。
鎬京城外，殺聲震天，城門(mén)被破，鐵騎踏入，宮闕之間，火焰翻騰。
周幽王倉(cāng)皇失措，最終身死亂軍之中。
西周滅亡，周平王東遷洛邑。
殘破的王朝，在動(dòng)蕩中延續(xù)，史稱(chēng)——東周。
天下遂進(jìn)入春秋時(shí)期。
洪荒之中，劫氣翻涌。
天穹之上，隱隱有陰云匯聚。
隨著人間動(dòng)亂加劇，劫氣進(jìn)一步增生。
諸侯分立，各據(jù)一方。
圣人教派的教義，被人族本土化。
在不同地域之中，為各國(guó)推崇，衍生出不同的理解與體系。
恰逢此時(shí)，老子出關(guān)，道韻流轉(zhuǎn)，清氣彌漫。
借助先前三皇五帝歸位，人族氣運(yùn)大增。
這位人教教主，終于如愿以?xún)?，突破至圣人二重?/p>
一縷無(wú)形威壓，悄然擴(kuò)散，又迅速收斂。
剛出關(guān)的老子，顧不得前來(lái)拜見(jiàn)的玄都，腳步一邁，就直接去了太虛宮。
老子并未刻意遮掩，然圣人之下，難覓圣人之蹤；
但同為圣人，元始、通天、女?huà)z和接引，都察覺(jué)了老子的動(dòng)作。
長(zhǎng)白山脈之外，云海翻騰，群山巍峨。
老子腳踏虛空，身形飄然，仿佛與天地融為一體。