兩方人馬吵得不可開交。

　　為首的礦頭又舉起棍棒，意欲和王二分個勝負。

　　他質問將軍道：“陳將軍，你可不能偏袒王二，想當年你未參軍前，率領鄉人打退在你鄉里開礦之人，我還歷歷在目。”

　　這陳將軍被這么一問，一時語塞。

　　徐仲平見狀，從攤子后面狼狽地鉆了出來。

　　市集上還有人，著實把礦工們嚇了一跳。

　　徐仲平撣了撣身上的灰塵，笑嘻嘻地向那位將軍抱拳道：“想必這位一定是陳大成將軍，在下徐仲平。”

　　陳大成是當地的鄉勇，以彪悍聞名。

　　聽聞戚繼光在義烏招兵買馬，特率族人投靠，成為了戚家軍的一員。

　　因為系統升級后，早就有感嘆號提醒徐仲平，徐仲平在眾人爭吵的時候，用鑒定功能掃描了陳大成。

　　【陳大成

　　統：72

　　武：83

　　智：64

　　政：72

　　魅：66

　　好感度：0

　　適性：近戰：A；弓術：C；騎術：A；火器：C；航海術：B；炮術：B】

　　【大明風華錄進度9/999】。

　　這個功能確實太實用了。

　　陳大成上下打量著徐仲平。

　　良久，恍然大悟般下馬抱拳道：“原來是大明船主，王將軍回來說過你的事跡，孤身一船抵抗倭寇和紅毛夷，實是我輩楷模。”

　　說完，他尷尬地看著鬧事的礦工，有些不好意思地說道：“讓徐大人見笑了，我們義烏民風彪悍，這種情況，可以說是風俗了。”

　　的確，讓異鄉人看到礦工斗毆的場景，有損義烏的形象。

　　不過，也正因為義烏百姓彪悍的民風，才能建立起十六世紀戰斗力最強的軍隊戚家軍。

　　徐仲平擺手表示不介意，然后對陳大成說道：“陳將軍，如若不嫌棄，在下倒有個方法。”

　　剛剛還在頭疼怎么處理這件事的陳大成，眼睛立馬放了光。

　　“徐大人真有辦法，那真是太好了。”

　　徐仲平清了清嗓子，對著礦工們大聲說道：“各位，聽我一言。”

　　“如今倭寇在我浙江肆虐，汪滶勾結倭寇，以舟山為據點，正和胡大人對峙于寧波。”

　　“身為大明兒郎，應該以身報國。”

　　“如今戚總兵正在此地募兵，我們怎可為了一點蠅頭小利內訌？”

　　“真是男子漢就參軍去打倭寇！”

　　礦工們沉默了，他們收起棍棒，交頭接耳起來，顯然徐仲平的話起了作用。

　　此時的大明漢兒，還沒有受到滿清兩百多年的奴役，血里流著華夏兒女五千年的血性。

　　見此情景，徐仲平繼續說道：“在下不才，有個提議。”

　　“這礦其實是無主之地，在你們鄉里，而被王二先發現。”

　　徐仲平指著鬧事最兇的礦頭。

　　“我看不如這礦先由戚家軍暫管，你們兩鄉各出鄉勇參加戚家軍。”

　　“到時遇到倭寇，看哪邊功績多，戚總兵就把這礦獎賞給哪邊。”

　　說完，他轉向陳大成，“陳將軍，你看在下的提議如何？”

　　陳大成雙手擊掌，興奮地說道：“如此甚好。”

　　對于他來說，徐仲平的方法既解決了鬧事的礦工，又額外招募了鄉勇，可以說是一舉兩得。

　　礦工們你看看我，我看看你。

　　良久，他們放下棍棒，舉起雙手大聲歡呼道：“好，我們要加入戚家軍，打倭寇！”

　　“打倭寇！”“打倭寇！”“打倭寇！”

　　最后，變成了響亮的口號，震徹了整個縣城。

　　陳大成笑道：“此番多虧了徐大人。”

　　一個時辰后，兩方的礦工罷手回家，他們約定三日后到陳大成處報名參軍。

　　小販們重新回到市集做起了生意。

　　這樣一折騰，天色也漸漸暗了下來。

　　突然，徐仲平想到剛剛他們還在追小賊，自己的500兩還沒追回來呢。

　　陳大成說道：“今日天色已晚，徐大人先行休息，我明天帶你們去面見戚總兵。”

　　徐仲平摸摸額頭，尷尬地笑笑，“不瞞陳將軍，我們剛來義烏時，就碰到了小賊，他搶走我們500兩銀子，我們這么多人現在付不起客棧的房費啊。”

　　買船花了不少錢，對付倭寇刷新商店和購買物品又花了不少錢。

　　到義烏的路費也是從翁大立給的銀兩中拿取。

　　他們又多了諸葛為和阿寄兩位同伴。

　　實際上10000兩銀子已經花的七七八八。

　　給阿寄的500兩是僅剩的路費。

　　原本想通過阿寄高超的經商技巧在義烏賺些銀兩，把這500兩當成本錢。

　　沒想到剛踏進義烏，就丟了錢袋，淪落到連房費都付不起的地步。

　　陳大成摸著胡須，思考道：“這些小賊真是可惡，徐大人莫要擔心，我大致知道是誰干的。”

　　徐仲平聽到陳大成的話，本來已死的心突然看到了希望。

　　“哦？這小賊是慣犯？”

　　陳大成尷尬地笑道：“何止他，就連他們整個族群都是做些小偷小摸勾當的人。”

　　也難怪陳大成尷尬，徐仲平一行剛到義烏幾個時辰，就連續遇到了小賊和礦工斗毆。

　　讓他們對義烏的觀感直線下降。

　　身為義烏本地人的陳大成自然有些心虛。

　　“徐大人有所不知，他們是浙江的賤籍，名為惰民，屬籍于丐戶。”

　　“傳言他們是張士誠的部下，太祖擊敗張士誠，把他們列為賤籍，永世不得改籍。”

　　“因此，他們無以為業，只能做這些偷雞摸狗之事。”

　　賤籍是不屬于軍、匠、民、灶四籍中的任何一籍。

　　被認定為賤籍的百姓屬于大明的最底層。

　　他們不但不能科舉，還不能與普通百姓通婚。

　　因此，只能從事喪葬、挑糞、乞丐等底層職業。

　　凡是入了賤籍，子子孫孫皆為賤民，不得翻身。

　　是類似于印度婆羅門種姓制度的一種制度。

　　主要有浙江惰民、陜西樂籍、山西樂籍、北京樂戶、廣東疍（dàn）戶、浙江九姓漁船、安徽的伴當、世仆、江蘇丐戶等。

　　不但連官方法律歧視他們，就算普通百姓也對他們敬而遠之。

　　比如廣東疍（dàn）戶和浙江九姓漁船，他們一輩子就生活在船上，不能上岸，岸上百姓也不允許他們上岸，受盡了社會的排擠。

　　直到清朝雍正年間，這種賤籍制度才被廢除，廣東疍（dàn）戶和浙江九姓漁船才能上岸，賤籍脫籍與普通百姓無異。

　　這也是清朝做的為數不多的好事之一。

　　雍正也正因為攤丁入畝和廢除賤籍等政策，在清朝諸帝中評價較高。

　　朱元璋也因為殉葬和賤籍等反人性的政策被后世所詬病。