就在侯景氣勢被奪，進退失據之際。
“哈哈哈！”
一陣雄渾爽朗的笑聲從殿外傳了進來。侯景聞聲，如蒙大赦，精神為之一振，也顧不得殿內局勢，慌忙轉身就迎了出去。
“人言梁主儒釋道三家皆通，今日一見，果如其言吶！方才在殿外聽得梁主說‘揣而銳之，不可長保’，朕深以為然！”
聲若洪鐘，中氣十足。
蕭衍聞此，目光微動，心中已有猜測，不由長嘆一聲，竟主動移步，緩緩步下丹陛。
“此乃予侯萬景之言，不當入夏主之耳。”
話音未落，高歡已龍行虎步，踏入大殿。
他目光如電，瞬間便鎖定了那正從高階之上沉穩走下的老者。
只見蕭衍袖擺隨其步履自然垂落，飄逸間自含法度。滿頭銀絲僅以一根木簪簡單束起，額角鬢邊雖刻滿了歲月與憂患的痕跡，面容清癯，但一雙眉眼卻十分澄澈。
高歡心頭暗自一凜，這蕭衍比他想象中的要精神矍鑠，而且身處絕境，這份由內而外的氣度確實不一般。
心念電轉間，高歡再次開口
“蕭居士方才說的岔了，萬法緣起，音聲性空。天下人之言，自當入天下人之耳，如風過竹林，雁渡寒潭，來則來，去則去，談何不當呢？”
蕭衍聞言，眼中閃過一絲極淡的訝異，隨之化作一聲慨然長嘆，帶著幾分遇到知音般的復雜情緒：
“夏主此論，不著于相，不滯于空，已得般若三昧，頗有機鋒。”
“北地雖苦寒，然亦有許多虔誠佛子，晨鐘暮鼓，精進不輟。”
高歡微微頷首：
“朕身處其間，耳濡目染，時日久了，于這佛家道理，倒也略有些粗淺領悟。”
他話鋒微轉，目光掃過殿內狼藉，最終回到蕭衍身上，緩緩道：
“只是不知，梁主參禪數十載，可能看破眼前這‘國破’之相？若是執著于一寺之興衰，一城之得失，豈非落了下乘，背離了‘應無所住而生其心’的祖訓？”
面對這尖銳詰問，蕭衍臉上不見波瀾：
“夏主著相了。佛說一切有為法，如夢幻泡影。這社稷江山，于老僧眼中，亦不過是一場大一點的夢，一個久一點的泡影罷了。”
他微微抬起手，虛指四周：
“然，夢中有境，影中有形。老僧身為夢中之人，護持此境此形數十春秋，乃是因果，是重責，亦是修行。如今夢將醒，影將散，此亦因果，何來執著？倒是夏主，”
蕭衍話語微頓：
“你今日踏入此殿，是欲執著一個‘得國’的實相，還是能看清這‘得’本身，亦是空華一場呢？”
高歡眉頭幾不可察地一動，卻是被勾起了好勝心，沉聲道：
“朕行事，但求問心無愧，順勢而為。如刀劈流水，劈開是勢，流過是果，何須分別實相與空華？”
“好一個‘問心無愧，順勢而為’。”
蕭衍緩緩點頭，又緩緩搖頭：
“心在何處可問？勢從何方而來？聽聞夏主手中大夏龍雀鋒銳無匹，不知可斬得斷這萬千煩惱絲？身登絕頂，可看得透那腳下浮云散？”
他向前微微傾身，那姿態不像是亡國之君在對征服者說話，反而像是得道高僧在點撥迷途的弟子：
“你今日見宮殿傾頹，謂之為‘得’；老僧見塵緣將盡，謂之為‘舍’。一得一舍，看似兩端，可能跳出此圈，識得那‘不二’之法門？須知‘普天之下，莫非王有’，這‘王’，可是身著袞冕，居于金殿之人？”
蕭衍說到此處竟然笑了起來：
“還是那照破山河，萬古不變的本來面目呢？”
高歡沉默了下來，他看著眼前這位清癯卻目光灼灼的杠精，對方那超然物外、句句機鋒的姿態，竟讓他一時有些語塞。
一個極其突兀的念頭，猛地竄入腦海：真想把這老“杠精”關在這空蕩蕩的大殿里，餓上個三五天，看到時候他還能不能如此中氣十足、舌燦蓮花，跟他辯論這“心在何處”、“勢從何方”的玄虛問題。
想到蕭衍餓得前胸貼后背，或許連合十的力氣都沒有，卻還要強撐著一身傲骨跟他講“菩提本無樹”的場景，高歡心頭那股因被問住而升起的無名火，竟奇異地轉化成一絲帶著惡趣味的冷笑。
“呵，”他在心底自語，“愛杠是吧？以為憑著幾十年讀經打坐修來的口舌之利，就能立于不敗之地？！
這念頭如電光石火般掠過，帶著幾分蠻橫的爽快，卻也讓他迅速冷靜下來。他高歡豈是那種會被言語逼到墻角就無能狂怒之人？真正的征服，遠不止于肉體的消滅或折磨。
片刻后，高歡眼底的精光重新凝聚，向前踏出一步：
“和尚問心在何處，勢從何來。
朕卻要問，心外有何物？”
他伸手指向自己的胸膛：
“朕倒是認為：萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉！
和尚且想一想，這巍峨殿宇、萬里江山，乃至世人惶惶追尋的“天命”，其真諦是在外物，是在經典，還是在你此心朗照之處？心即道也！
天下豈有心外之事？豈有心外之理？你見殿宇莊嚴，是你心知莊嚴；你感江山壯闊，是你心能感壯闊。
如果沒有你心昭明靈覺，則殿宇不過土木，江山不過沙石，天命不過虛言。
所以，和尚所求之天命，不在西天，不在來世，只在當下此心一念之誠。若能識得此心，則饑食困眠無非道場，治國安邦皆是修行。這江山社稷之重，原是良知發用；這殿宇巍峨之象，本是心光所現。”
此語一出，宛若石破天驚。
蕭衍波瀾不驚的臉上，終于現出一絲真正的震動。
高歡不容他細思，語勢如連綿江河，繼續推進：
“至于勢，非是天降，實乃人心所向，意念所聚。一念發動處便是行，萬民之意念所向，便是大勢所趨！
朕非順天之勢，乃是順這億兆生靈求生、求治之心！梁主參禪，可曾參透這‘百姓日用即是道’？可曾明了‘滿街皆是圣人’？執著于經卷佛法，卻忽略了眼前活生生的人心，豈非舍本逐末，買櫝還珠？”
說到這里，高歡語氣陡然銳利起來：
“昔有僧問善信：‘如何是賢者西來意？’善信云：‘庭前柏樹子。’僧不解，謂其敷衍。而今朕觀梁主，與那僧何異？苦苦追尋西來意、天命所歸，卻不見這眼前，庭前柏樹子依舊青翠，天下蒼生求安之心從未更改！這，不就是最大的‘意’？最真的‘道’么？”
蕭衍身形微晃，顯然震動不已。
他一生精研佛法，構建起宏大的佛國理念與統治體系，卻在此刻，被高歡以“心即理”這般斬釘截鐵，直溯本源的理念，層層剝開，逼至墻角。
高歡最后趁熱打鐵：
“譬如明鏡照物，美者自美，丑者自丑，不著一絲私意遮蔽。當惻隱自惻隱，當羞惡自羞惡，此心純乎天理之極，則天地萬物皆與我一體。
所以說，‘普天之下，莫非王有’。和尚，這‘王’并非身著袞冕之軀，而是覺悟此心、能致良知、能匯聚萬民之意念的‘真主人’！
朕能站在這里，并不是因為朕的刀鋒更利，而是朕之心，與田間期盼太平的農夫、市井渴望安寧的商賈、軍中思歸故里的士卒……與天下人之心，本無二致！
朕有一格言贈于和尚：‘此心光明，亦復何言’。聽說昔年達摩高僧謂和尚無有功德，和尚難道當真毫無功德么？”
說到這里，高歡突然提高了聲音，宛如當頭棒喝：
“和尚，還不悟么！？”
蕭衍呆了片刻，吶吶道：
“此心光明？”
“正是！”高歡朗笑一聲：
“此心光明處，佛魔皆同途，居士以往拜泥塑金身，不知饑民易子而食，不見百姓號哭哀嚎，朕倒想問一問，和尚拜的，究竟是佛還是魔呢？”
說著，他冷笑一聲，踏前一步：
“朕以前在北地就聽說和尚這些年鑄金身千萬，不知可曾鑄得百姓一餐粥飯？譯《涅槃經》十二卷，又不知可曾譯破這‘靠’字一結？
以朕觀之，江南百姓靠梁主，梁主靠佛祖，可梁主應當明白，這‘靠’之一字，正是梁主魔障根源啊！梁主今日敗給的，不是我高歡，而是這浩浩湯湯，不可阻擋的人心洪流！”
高歡話音剛落，忽有一陣夜風穿殿而過，蕭衍若有所思，猛然間一把扯斷手中佛珠，大笑起來：
“原來如此……”
“陛下！”
朱異等人見蕭衍突然的癲狂舉動，不由一陣驚呼。
蕭衍卻仰天大笑，花白的須發在風中散開：
“去休！去休！當年達摩說朕毫無功德，今日方知是罵朕認假為真！”
說著，他又扯下頭頂十二旒冕冠，重重砸在丹陛上：
“求什么西方極樂——眼前餓殍不曾度！
建什么同泰寶寺——殿前血海不曾干！”
話音未落，他抓起案上《金剛經》一把撕開，高歡默然立在原地。
“善哉！”蕭衍縱聲長笑：
“曾揮天子劍，亦著錦繡文。
誤把袈裟重，竟將黎庶輕。
眼前真如在，何求西天經！”
說完，他跌坐在地，閉目合十，再不管那滿地狼藉。
高歡也沉默許久，殿內一時落針可聞。
最終，蕭衍緩緩抬頭，目光中再無之前的超然審視，取而代之的是一種前所未有的清明，與深深的折服。
他向著高歡，這個曾經的“亂臣賊子”，這個他眼中的北地梟雄，鄭重地、緩緩地合十行禮，如同弟子禮拜真正開悟的前師，發自肺腑地長嘆一聲：
“夏主洞徹人心，融匯儒釋，直指本心，今日又能一言度我……真天人也！”