剛剛那星月菩提佛珠已很珍貴了，可以說，這個(gè)都算是法器了。

而且林昊本身也不缺什么東西，所以連忙擺手道：“大師，我就不用了，這些糧食是我真心想捐的，貴寺不用如此。”

但是釋新曦大師卻是笑道：“林居士，我還的不是這一次的謝禮，而是上一次你放在門口的那些糧食，如果不是你上次放的那些糧食，今年的羅漢粥肯定舉行不起來。”

林昊聽后不由的一愣，要知道，上次自已丟下糧食時(shí)，神識可是掃過周圍的了，根本沒人發(fā)現(xiàn)。

所以連忙搖頭道：“大師，你說的是那次跟我奶奶來上香的那次嗎？可你讓我免費(fèi)看那些醫(yī)書，算是報(bào)酬了啊。”

那知道釋新曦大師卻是搖頭道：“林居士，你知道我不是說的那次，雖然貧僧不精周易之術(shù)，但也算是懂點(diǎn)皮毛，畢竟現(xiàn)在這世道，像你這么大方不求回報(bào)的人實(shí)在是太少了，好了，佛家講究緣法，現(xiàn)在我知道你就是這個(gè)有緣人，隨我來吧。”

說完，直接往靈山寺而去。

林昊見此，也知道再不去就太不給面子了，看著那邊忙碌的奶奶幾人。

還有在幫忙砍柴燒火的林世豪他們，而且那些信徒也都安靜做著他們力所能及的事。

慢慢的剛剛在山下的人也陸陸續(xù)續(xù)的來這里匯合了。

但即使是人數(shù)再多，可也沒有多少喧鬧聲，而是先恭敬的上香后，就直接下來這里排隊(duì)幫忙了。

隱隱的，林昊還能聽到一聲聲低吟的佛訟聲。

林昊看了一下，好像也沒有什么需要自已幫忙的了，也快走兩步，直接追上那方丈大師。

似是感覺到了林昊跟上來了，那主持方丈的聲音悠悠傳來道：“這靈山寺始建于?唐貞元七年（公元791年）?，由高僧?大顛禪師?創(chuàng)建，距今已有1200多年歷史，之所以到現(xiàn)在還屹立之今，也是有著巨大佛緣的，但其中最大的佛緣，林居士可曾知道？”

對于這問題，林昊還真的不清楚呢，畢竟這么多年，不但歷經(jīng)戰(zhàn)亂，還有很多人禍，但還能保持的如此完整，肯定是有其巨大秘密的。

想到這里，林昊不由的直接開啟了望氣術(shù)還有透視眼，直視這座一千多年前的寺廟。

也就是在林昊開啟望氣術(shù)時(shí)，走在前面的方丈釋新曦大師腳步頓了一下，但也只是頓了一下，又繼續(xù)往前走，跨過大門，走過佛廊。

而此時(shí)映入林昊眼里的氣勢完全不一樣了。

只見在靈山寺的上空，隱隱透著金色的佛光，特別是在其后山的佛塔中，竟然有一道刺星的金光直沖天跡。

也就是看這么一眼，林昊眼睛傳來一陣刺痛，立馬關(guān)閉了透視眼，可眼淚還是止不住的流。

而且就這么一下，林昊的紫府識海里，傳來了一道響亮的鐘聲，震的神魂都有點(diǎn)兒不穩(wěn)。

幸好那縛天鎖及時(shí)圈住林昊的神魂，護(hù)其不受震蕩。

林昊心里暗驚，那道金光到底是什么東西，怎么只是看了一下，就受到了靈魂攻擊呢。

況且眼睛即使是閉上了，還是有著陣陣刺痛，顧不得其它。

直接意念一動(dòng)，立馬從空間里取出兩滴靈液出來，直接滴落在兩眼里。

靈液一入眼，頓時(shí)傳來一片清涼，那股子刺痛感才稍有好轉(zhuǎn)。

剛剛事情發(fā)生的突然，前面的釋新曦大師并未發(fā)現(xiàn)，林昊也是及時(shí)回道：“這個(gè)我并不清楚，雖然我是龍珠村的人，可從小并未在家鄉(xiāng)長大。”

而那釋新曦大師也似是清楚這個(gè)問題林昊回答不上，而是點(diǎn)點(diǎn)頭后，繼續(xù)往后山而去。

如果剛剛對于方丈所說的禮物不太感興趣的話，現(xiàn)在遇到這情況，頓時(shí)不一樣了。

因?yàn)檫@里面明顯有修真需要的東西啊，之前也曾用望氣術(shù)看整座青龍山，包括這靈山寺。

可卻沒有剛剛那股子金光啊，也不知道那佛塔里面存放的是什么東西。

經(jīng)過很多座佛院后，終于來到后山的佛塔之前。

這時(shí)那方丈釋新曦也停下了腳步，直接道：“林居士，之所以靈山寺能在這么多年還存立至今，是因?yàn)檫@佛塔之內(nèi)，存放著大顛禪師的佛之舍利。”

佛之舍利?聽到這個(gè)，林昊不由的一愣，隨即神識探入空間里，要知道，之前收到的一尊古董佛像里，在里面也存在著這舍利啊。

可林昊仔細(xì)的看過，并沒有覺得多稀奇啊。

嗯，不對，那時(shí)候林昊還沒有得到那長生功呢，存放在空間里后，就一直沒查看過。

但這會兒也不是查看的時(shí)候。

想來，剛剛用透視眼看到的金光，應(yīng)該就是這佛之舍利傳出來的吧。

就是不知道這舍利子對于修真有沒有別的用處。

而佛之舍利?是佛教至高無上的圣物，釋迦牟尼佛?涅槃火化后遺留的結(jié)晶體或遺骨，被視為佛陀法身的象征，具有無上神圣性 。

相傳只有得到高僧圓寂坐化后，才會產(chǎn)生，沒想到這大顛禪師也是如此。

根據(jù)佛教經(jīng)典與考古發(fā)現(xiàn)，佛舍利主要分為兩類：

遺骨舍利?：如頭頂骨、牙齒、指骨等，極為稀有。

珠狀舍利子?：多為火化后形成的結(jié)晶體，顏色有白、黑、紅、綠等，晶瑩堅(jiān)固，不同于普通骨灰。

想到這些，林昊直接問道：“大師，你的意思是說，靈山寺之所以能存在至今，都是靠著這佛之舍利？”

主持釋新曦一臉的追憶道：“具體情況，我也不是很清楚，但這是我?guī)煾敢淮鷤飨聛淼模覠o論前面佛院遭受到怎么樣的破壞，可這佛塔始終屹立至今，雖然外表有些殘破，但內(nèi)部卻堅(jiān)固如初，還有就是大顛禪師圓寂之前，曾傳有遺愿，就是其火化，存留下的佛之舍利永鎮(zhèn)靈山寺，如果后世遇到其大善之人，可以讓其進(jìn)入其內(nèi)沐浴佛光，這對于普通人來講，那是有莫大的好處。”

說完，方丈釋新曦轉(zhuǎn)過頭，一臉深意的看著林昊。

林昊被這么一看，不由的反應(yīng)過來道：“大師，你的意思是想我達(dá)到了大顛禪師的要求，可以進(jìn)去沐浴佛光？”

不知道為什么，在剛剛靠近這佛塔時(shí)，林昊的紫府頓感一陣清明，而且剛剛震蕩的神魂也得到了安撫，一下子鎮(zhèn)定下來。