治療藥劑具有安眠效果。
陸昭剛剛喝下一分鐘，只感覺眼皮一沉，一眨眼就睡了過去。
意識沉入精神世界。
趙德起身走出房間，剛走沒兩步忽然反應過來。
‘林家那小姑娘的委托怎么辦？’
雖然剛剛說爽了，但真到要扛炸藥包的時候，那指定不能讓陸昭上去。
首先他已經(jīng)抗過一次了，放十年前都是可以光榮退下二線進行培養(yǎng)了。
其次，陸昭背后是有人站著的。
林知宴只是幌子，真正重量級的是劉瀚文，現(xiàn)任南海道道政局首席，那是實打?qū)嵉姆饨罄簟?/p>
讓陸昭連續(xù)扛兩次炸藥包，對方頭都給他擰下來。
趙德決定讓陸昭在圍墻上打打槍就好了。
有他在這里，三階能解決，四階可以直接跑了。
四階可不是一個炸藥包能解決的，基本都得上大型航空炸彈或小當量核武才能確保擊殺。
現(xiàn)代武器的火力是足夠的，缺乏的是如何索敵與命中。
直到現(xiàn)在困擾聯(lián)邦的磁場問題還未解決，每次古神圈暴動，就會有大片區(qū)域的無線電失聯(lián)。
這些年來一直采用地下埋設(shè)通訊線路，解決了完全斷聯(lián)的問題，但沒辦法完全覆蓋到基層。
比如哨站這種地方，在十萬大山里邊，地理位置就不允許埋設(shè)線路。
趙德來到隔壁房間，三個重傷戰(zhàn)士躺在床上，一名軍醫(yī)時刻守著。
“首長。”
軍醫(yī)見他進來剛進，起身敬禮。
趙德問道：“他們情況怎么樣？”
軍醫(yī)回答：“王隊長已經(jīng)脫離了危險期，其他兩人需要進行手術(shù)。但這里條件不足，轉(zhuǎn)移的風險也很大。”
簡而言之，大概率是沒救了。
戰(zhàn)場環(huán)境下，很難提供進行大手術(shù)的環(huán)境，除非有治療能力的超凡者存在，否則重傷就等于死亡。
但擁有治療能力的超凡者都是國家戰(zhàn)略儲備人才，不會出現(xiàn)在這種小地方。
趙德站在一旁看了一會，心緒復雜。
看到士兵酣然入睡，反而有一絲絲欣慰。
當年趙德也是從戰(zhàn)場上爬回來的，這種情景并不陌生，他見過更加地獄的情景。
一個巨大的帳篷內(nèi)躺滿了裹著紗布的木乃伊，每個人都因為止痛藥物的缺乏發(fā)出陣陣哀嚎，求戰(zhàn)友殺了他們。
而按照規(guī)定救治傷員是不能主動結(jié)束生命的，必須要拼盡全力救助。
所以會出現(xiàn)一些士兵在戰(zhàn)場上確認自身重傷后，讓戰(zhàn)友或自己用槍了結(jié)生命，免得被傷痛折磨一段時間后咽氣。
趙德就幫戰(zhàn)友結(jié)束過生命。
他欣慰在于這兩位戰(zhàn)士能夠在睡夢中結(jié)束生命，而不是在傷痛的折磨中。
相比十年前。聯(lián)邦的狀況已經(jīng)好上許多，只是沒有預期中那樣恢復文明。
或許投降是錯誤的。
趙德心底冒起這么一個念頭。
“咳咳咳咳……”
王同忽然發(fā)出咳嗽，軍醫(yī)連忙上前查看。
一番檢查過后，確認沒有任何事情。
趙德坐到床邊，王同神態(tài)虛弱笑道：“領(lǐng)導，以前一直聽人說當年打仗，先烈需要扛炸藥包去炸妖獸，沒想到現(xiàn)在輪到我了。”
“如今導彈都能打上千公里了，最后還得扛炸藥包。”
趙德道：“因為螞蟻嶺哨站太小了，正常來說不可能有三階妖獸。事后我會向聯(lián)邦申請，擴張一下邊防站的編制，配備一些火炮?！?/p>
螞蟻嶺以前面臨最大的威脅就是走私犯，水獸一直都不是最大的危害。
說句比較冷血的，就算防汛不利放過去兩三頭妖獸，造成五六個人死亡，對整體影響不大。
有陸昭這種盡心盡力把工作干好的干部自然更好，沒有也不至于崩潰。
很多時候就這么湊合著過了。
“真該上了。”
王同道：“弄多點重火力，防止再出現(xiàn)三階妖獸。”
打完這一仗，王同在感情上已經(jīng)能共情邊防。以前他覺得這是群泥腿子，現(xiàn)在他想抽以前的自己一巴掌。
男人之間一起扛過槍能快速拉近感情。
趙德繼續(xù)說道：“這一次你可以拿一個一等功，雖然只是殺了一頭三階妖獸，但你們的英勇值得宣揚。”
一等功的要求是對聯(lián)邦產(chǎn)生巨大影響，而這個評定標準往往不是單純以功勞大小而分。
否則所有的一等功應該屬于武侯，屬于高階超凡者。
功勛是根據(jù)現(xiàn)實情況來判定，比如三階單殺三階就是二等，二階殺二階也是二等。
三階以下，同階殺敵都是二等功。
如果是越級，那么無論成功與否，只要你敢去干，那么都是一等功。
死人獲得一等功很多，活著的一等功很少。
聯(lián)邦需要犧牲，需要所有人具備犧牲的精神，否則將難以延續(xù)。
王同問道：“領(lǐng)導，如果我能活著回去，這一等功能升到哪去？”
趙德問道：“你想去哪？”
王同思索片刻道：“蒼梧?！?/p>
聯(lián)邦有三都，一個是帝京，一個是南海蒼梧，一個是渤東肅慎。
這是三座超一線城市，帝京是政治中心，蒼梧是經(jīng)濟中心，肅慎是石油能源中心。
也是整個聯(lián)邦發(fā)展機會最好的地方，歷來除了軍隊以外，幾乎所有的大人物都是從這三個地方走出來的。
想要往上爬，從這三座超一線城市開始是最好的。
在南方地區(qū)，自然要選蒼梧。
趙德道：“你去蒼梧沒問題，不過估計只能從副吏開始干，而且還不是實權(quán)崗位?！?/p>
王同面色一僵，一聽不是實權(quán)崗位就有些不太情愿了。
趙德笑道：“蒼梧那種地方，一個蘿卜一個坑，就算有關(guān)系也沒辦法給你一下子安排到實權(quán)崗位?！?/p>
“要么先去郁林郡，那里倒是可以?！?/p>
就算有陳武侯這條人脈在，也不可能給王同安排一個實權(quán)崗位。
因為他的級別不夠，不可能專門為了他破例。就算是陸昭在劉武侯那邊，估計也是讓他從基層做起。
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混元。
陸昭一如既往的走進來，老道士今天也沒有閉目打坐，一雙平靜如水的眼眸望過來。
觀其面相，煞氣消弱，運道如朝陽冉冉升起。但福禍相依，福越大禍也就越大。
他度過了一次劫數(shù)，看起來像是否極泰來，但更艱難的還在后頭。
他所要選擇的路就注定坎坷。
老道士問道：“你這面相都破了，看來現(xiàn)實遭遇了不小的傷?！?/p>
“老師料事如神?！?/p>
陸昭將事情復述了一遍，他說得很簡短，平鋪直敘的闡述事實。
至于事后對于戰(zhàn)死同志的愧疚一字不提。
心中愧疚是真的，但往后如果再次面對這種情況，陸昭還是會做出同樣的命令。
人生就是在不斷的在權(quán)衡與選擇。
老道士卻能聽出來。
因為他很了解自己這個學生。
有大義，也有性情。
不會因為性情去冒犯大義，也不會舉著大義去毫無人性。陸昭能隱而不發(fā)，說明心中沒有破綻。
他道：“勇氣可嘉值得贊賞，但君子不立危墻。你往后要多加小心，類似這種事情不要親力親為?！?/p>
陸昭反問：“如果不身先士卒，又如何讓其他人去送死？”
老道士道：“古代先登，也沒見統(tǒng)帥披掛上陣?！?/p>
陸昭又反駁：“可我還不是統(tǒng)帥，身為一線軍官，自然有身先士卒的義務?！?/p>
老道士搖頭道：“不值得，你現(xiàn)在不是，將來會是的，保存性命是為了將來救更多人。嘉靖帝初登大位，也不是事事鋒芒畢露。”
陸昭直言不諱道：“現(xiàn)在不救，談何將來？嘉靖帝最后也沒有中興大明，就是因為他從一開始就沒有這個想法?！?/p>
二人對峙，三言兩語又杠上了。
陸昭與老道士相處，并不是尋常學生與老師。只有在修行上才會出現(xiàn)，老師說什么就是什么。
其他問題上，經(jīng)常是老道士教導陸昭人生道理。
論述舉例一些歷史名人，如果是沒什么爭議的人，陸昭基本都是點頭作出傾聽姿態(tài)。
如果是嘉靖，他就會上去就是一腳‘治安疏’。
嘉靖，嘉靖算個幾把。
而老道士也比較犟，總是用嘉靖帝去教育陸昭，教導他權(quán)術(shù)。
陸昭一般是虛心學習，公開批評。
有好幾次給老道士說繃不住了，直接掏出戒尺就是打。
說他不尊先賢，老師也是在嘉靖帝手下干過事的，食君俸祿，要保持基本尊重。
“先坐下吧?！?/p>
老道士不再繼續(xù)剛剛的話題，轉(zhuǎn)而問道：“你肉身突破二階了？”
陸昭坐下，如實回答：“情況危急，學生不突破二階，沒把握對付二階妖獸?！?/p>
如果不是二階，今天他就要讓老師保命了。
一階只是比普通人身體素質(zhì)更強，沒有自愈能力，很容易因為傷勢過重而死。
老道士嘆息道：“你這樣又給自己添麻煩了，本來距離圓滿只差了一步。”
一階圓滿，內(nèi)外相合一。
從修行上解釋就是把處于混沌狀態(tài)的神魂，捏成一個人形是為外相
在這個人形上雕刻出五官，衍生出五感，這就是內(nèi)相。
二者合一，就是神意初成。
最顯著的特征就是現(xiàn)實的身體狀況，會直接以神魂的形式映照。
比如陸昭現(xiàn)在。
身穿迷彩服，身上各處帶著傷，右臉下半部分有明顯燒焦痕跡。
以常理來說，他已經(jīng)一階圓滿了，卻還未突破。
老道士明知如此，卻沒有明說。
陸昭有些慚愧道：“愧對老師這段時間的教導?！?/p>
一直以來，老師為了讓他圓滿，費盡心思指點他修行。
老道士沒有責怪，道：“你距離圓滿只差了半步，如今亡羊補牢還不算太晚?！?/p>
陸昭問道：“求老師授予解法?！?/p>
“不急，你先聽我說?！?/p>
老道士沒有如往常一樣直接掏出道法。
因為他得現(xiàn)編一個說辭。
沒有什么盲羊補牢之法，因為一階、二階、三階等境界是現(xiàn)代才有的。
在古代道門劃定的境界，只有筑基、金丹、成仙三種區(qū)別。
三階之前都是筑基，現(xiàn)代只是砍去了與神魂有關(guān)的課程。
而性命雙修需要點化，有了道種才能進入二階，才能衍化內(nèi)景。
陸昭情況比較特殊，為了不壞弟子機緣。這兩天老道士思來想去，終于想好了辦法。
越過點化步驟，讓只具備道種雛形的陸昭，直接去衍化內(nèi)景。
內(nèi)景是以道種為基，同出一脈類型相似，如老道士出自上清一脈，所以有了這座道觀。
“此法名為道宮，但你要嘗試自己領(lǐng)悟道心，那么就意味著一切都要你自己來，在黑暗中獨自摸索?！?/p>
陸昭迷茫問道：“老師，我應該如何領(lǐng)悟，我又能領(lǐng)悟什么？”
悟道過于玄乎，他能想到的都是先賢領(lǐng)悟總結(jié)出來的道理。
已經(jīng)悟出的道是實質(zhì)存在的東西，是千萬人已經(jīng)知曉的共識。
還沒悟出的，看不清見，摸不著。
老道士解答道：“萬物皆可為道，祂不存在高低，不存在大小，你心中所想也可以是道?！?/p>
“世上有大道，大道教化眾生，明辨天地。世上也有小道，小道只在于心?！?/p>
“春秋諸圣之后，大道已盡，小道無窮。我們修行既站在圣人肩膀上，也在用圣人之道繼續(xù)闡述天地。”
“是故，道無高低，只在于心。”
老道士曾有三次悟道，也因此變更了三次道號，每一次都代表他的心境與修為的變化。
陸昭聽明白了。
六經(jīng)注我，我注六經(jīng)。
圣人大道是歷代無數(shù)先賢改進來的，無數(shù)的小道匯聚成了大道。
自己只要能悟出來，也可以是其中之一。
他又問道：“若我領(lǐng)悟了自己的道，是不是比其他人要更強？”
老道士搖頭道：“為師不知，你要是走上清一道，那么在修神魂方面有得天獨厚的優(yōu)勢。”
說著，他從衣袖里掏出一本書。
古樸的書封上寫著兩個字：【道宮】。
陸昭雙手接過，手觸及到書本，一段段文字直接出現(xiàn)在腦海里。
正如之前老道士傳法一樣，實際意義上的醍醐灌頂。
當他運轉(zhuǎn)其中功法，頃刻間天地陷入了黑暗。
似有一層層繭包裹他的神魂。
陸昭悟性極佳，隱約間就明白為什么性命雙修需要師傅領(lǐng)進門點化。
就像幼兒園教導識字一般，不認得字又如何去學習道術(shù)？
陸昭一次又一次嘗試撐開繭，有時向外擴展了一些，有時反而會收縮。
似乎找不到規(guī)律。
他不急，如果實在不行，上清道也是一種不錯的選擇，畢竟自己也是精神類超凡者。
修起來應該會簡單許多。
道在于心，陸昭不禁在想，自己想要什么？
登極只是一種目標，他并不渴望權(quán)力本身。
太平只是追求，而且他也沒有徹底想清楚，什么才算太平？
那大概需要力量，一種可以壓倒一切，不需要八個人也能殺死怪物的力量。
如果能有八個神通或許也不錯，道術(shù)用起來太麻煩了。