倭國(guó)曾是華國(guó)屬地，盛唐期間更是多次派遣使者來(lái)華國(guó)學(xué)習(xí)，雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛，但某些事情中也能窺見(jiàn)一部分華國(guó) 的影子。
尤其是風(fēng)水玄術(shù)一事，倭國(guó)受華國(guó)的影響更是頗為深刻。
源于華國(guó)的陰陽(yáng)術(shù)和奇門遁甲之術(shù)在倭國(guó)逐漸成型后，形成了兩個(gè)重要的流派。
——倭國(guó)正統(tǒng)的陰陽(yáng)家，還有一個(gè)便是九菊一派。
他們以佛教密宗為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了真言宗，也被稱為東密，同時(shí)將華國(guó)的道法、風(fēng)水術(shù)數(shù)與密宗結(jié)合為一體，并以倭式菊花紋作為宗徽。
九菊一派行事相當(dāng)乖張，其內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)，因此有人管他叫風(fēng)水界的黑社會(huì)。
凡入教者要在天照大神的雕像前立下血誓，然后服用秘制的九菊酒，從此就成為最忠心的死士，隨時(shí)準(zhǔn)備為門派赴死。
根據(jù)目前國(guó)安那邊的人掌握的基本情報(bào)，還有來(lái)自玄術(shù)圈長(zhǎng)輩們和對(duì)方多次交手的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，對(duì)方多半就是九菊一派的人。
九菊一派熱衷于借風(fēng)水布局，實(shí)現(xiàn)陰陽(yáng)謀略。
而且這些人……
“都是腦子不太好使的瘋子！”
聶清韻作為和官方合作過(guò)不短時(shí)間的特調(diào)處處長(zhǎng)，提起九菊一派那是有一萬(wàn)句臟話在等著。
也是從聶清韻和幾位前輩這里，他們聽(tīng)說(shuō)了一些之前不知道的事。
之前九菊一派在江市設(shè)計(jì)雙刀拓日局，意圖斬?cái)帱S浦江水脈。
不過(guò)才剛布完局，就被當(dāng)時(shí)還活躍在各地的陳老發(fā)現(xiàn)了，之后他布下七星聚靈陣破解。
用朱砂雄雞血繪制鎮(zhèn)煞符貼于樓頂、埋藏七顆桃木靈珠于綠化帶，并協(xié)調(diào)規(guī)劃部門建造盤龍樓對(duì)沖。
這件事季玉青等常住江市的中年人應(yīng)該還有印象，當(dāng)時(shí)公開(kāi)的說(shuō)法是一位富商看中了那塊地，特意找了大師來(lái)做風(fēng)水局的。
誰(shuí)能想到這事背后是倭國(guó)對(duì)華國(guó)的一個(gè)陰謀呢？
包括前幾年林清澄他們發(fā)現(xiàn)的，在華國(guó)的地域版圖上，在同一時(shí)間頻繁舉辦所謂“夏日祭”，所有計(jì)劃舉辦的城市，好巧不巧都發(fā)現(xiàn)了納怨化靈陣的存在。
當(dāng)時(shí)他們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這些城市連接起來(lái)，串起來(lái)的線，和倭國(guó)的地圖輪廓十分相似，且還暗含了北斗七星的方位。
所謂“夏日祭”，本就是倭國(guó)為戰(zhàn)死侵華倭軍舉辦的招魂儀式。
他們分布在華國(guó)各地，與那些和他們狼狽為奸的華國(guó)人勾結(jié)，將一顆顆暗釘通過(guò)我們自已人的手打入華國(guó)地脈。
包括這次的昆侖炸山事件。
本質(zhì)上也是他們勘測(cè)到了華國(guó)即將蘇醒的龍脈的位置，想著先下手為強(qiáng)，利用“炸山”這么一個(gè)看似莽撞的行為，試圖將龍脈先一步斬?cái)唷?/p>
只是沒(méi)想到龍脈沒(méi)有被斬?cái)啵吹故前驯揪捅∪醯淖o(hù)國(guó)大陣給炸出了一個(gè)口子。
玄門長(zhǎng)輩在抵達(dá)昆侖之后，頭一件事就去檢查了龍脈是否有損。
結(jié)果只能說(shuō)是不好不壞，好的是龍脈并沒(méi)有受到太大影響，壞的是龍脈也沒(méi)有要蘇醒的跡象。
而且比起龍脈，護(hù)國(guó)大陣的修補(bǔ)才是真正的刻不容緩。
畢竟龍脈是沉睡了，蘇不蘇醒暫時(shí)都不會(huì)有特別大的影響，但護(hù)國(guó)大陣不一樣啊。
護(hù)國(guó)大陣本就是為了阻擋在華國(guó)以外的魑魅魍魎進(jìn)來(lái)的，這才剛有一個(gè)裂縫，之前從未找上門來(lái)的疫病和鬼魅就已經(jīng)鉆進(jìn)來(lái)不少。
他們這段時(shí)間也是左右支絀，好在有地府的鬼神上來(lái)幫忙。
只是在確認(rèn)了敵人是誰(shuí)之后，他們這些真正和九菊一派交過(guò)手的人，又不由得開(kāi)始擔(dān)心起在外面的孩子們了。
聶清韻皺著眉頭：“九菊一派的瘋子不能用常理所推測(cè)，你們一旦發(fā)現(xiàn)不對(duì)，就立刻離開(kāi)！”
符四爺也難得收起了之前懶散的模樣，沉聲開(kāi)口：“和他們交手切忌不要戀戰(zhàn)，必要時(shí)候可以先下手為強(qiáng)。”
這個(gè)先下手為強(qiáng)，指的可不是用術(shù)法，而是物理上的下手。
林清澄他們手里有真理。
當(dāng)然了，是國(guó)安和中部軍區(qū)給他們配的。
這玩意兒在手，多少還是有些底氣的。
前不久他們?cè)诮鹆昝鞒始壹漓脒z址發(fā)現(xiàn)四象困煞局，目標(biāo)困住地脈靈氣。
法器包括邪符銅器、鬼紋桃木釘和黑狗血陶罐，埋于青龍、白虎、朱雀、玄武四方位。
周恭帶著一個(gè)小隊(duì)，蹲在那守株待兔，因?yàn)槭只呋穑恍⌒慕o對(duì)面一個(gè)扎著倭國(guó)小辮的矮小男人打了個(gè)耳洞。
當(dāng)然了，本著人道主義，發(fā)生了這么惡劣的行為，以免影響兩國(guó)邦交，金陵的警方很快就把“受害人”請(qǐng)回去安撫情緒了。
至于這情緒是怎么來(lái)的？
那你別管！
九菊一派最擅長(zhǎng)的就是用一些風(fēng)水布局，搞一些下作手段。
倭國(guó)文化如此，所有東西都透著一股子小家子氣，連術(shù)法也不例外。
十方歸陰返魂陣就是放在華國(guó)諸多陣法中，也是排的上號(hào)的存在，連許多華國(guó)本土的玄術(shù)師都沒(méi)能研究明白，更何況他們那些半吊子。
那些納怨化靈陣也多半是魏明英教給他們的，饒是如此，數(shù)十年的布局，除了北城困殺月沉的“祭場(chǎng)”，也沒(méi)有一個(gè)完整的納怨化靈陣存在。
只是不知道這是魏明英有所保留，還是那群倭國(guó)人天資愚鈍了。
有一點(diǎn)是很明了的，那就是現(xiàn)在還在華國(guó)的那群倭國(guó)人，對(duì)十方歸陰返魂陣的了解遠(yuǎn)不如他們。
這是他們的先機(jī)。
但倭國(guó)那邊也有他們的優(yōu)勢(shì)。
那些用于祭祀的幼小孩童，他們目前還沒(méi)能完全掌握位置。
這些孩子有很大一部分已經(jīng)死去，他們的生命永遠(yuǎn)定格在了五歲，但并不是所有的孩子都已經(jīng)死了。
至少在林清澄他們發(fā)現(xiàn)了西部存在的秘密之后，魏明英忙于掃尾，還沒(méi)來(lái)得及對(duì)剛拐來(lái)的那些孩子們下手。
粗略估計(jì)還有二十多個(gè)孩子還活著。
投鼠忌器，他們沒(méi)辦法枉顧這二十多條生命。
在倭國(guó)緊鑼密鼓地籌備開(kāi)啟陣法，和以林清澄為首的玄術(shù)圈眾人的準(zhǔn)備中。
七月一日逐漸臨近。