湯川家自從追隨畠山高政于教興寺之戰(zhàn)中遭到重創(chuàng)，以及親湯川家的前任野邊家家督野邊春弘早逝，使得繼任的野邊春和不再愿意繼續(xù)聽命于湯川家。
而后，野邊春和不僅暗中與游佐信教頻繁往來，還在其默許下不斷蠶食湯川領(lǐng)。
若不是湯川直春為了大局著想，以及忌憚野邊家背后的河內(nèi)游佐家，不然也不會對野邊春和的所作所為忍氣吞聲。
雖說吉原寺與湯川家本據(jù)龜山城互為掎角之勢，但湯川家至今仍未恢復(fù)元氣。
這就導(dǎo)致湯川直春在面對進(jìn)犯的畠山高政派諸將的侵攻，不得不選擇集中僅有的兵力去收縮防線，于自家本據(jù)龜山城進(jìn)行籠城固守。
至于失領(lǐng)的畠山常重、安見宗房等人，他們也不敢確保紀(jì)伊一國之中還有那些是堅定支持上杉家的國人領(lǐng)主，便繼續(xù)留在吉原寺中，等待己方軍勢的救援。
當(dāng)然，畠山常重、安見宗房等人還不忘派遣使者前往伊勢、志摩求援。
另一方面，游佐信教在獲知堀內(nèi)氏虎、高河原貞盛、目良湛房、有馬孫二郎、三鬼新八郎、尾呂志孫三郎、鬼頭兵庫頭等牟婁郡諸將仍堅定的站在上杉家一方，以及為吉原寺、龜山城輸送糧草輜重后便意識到，若是不能盡快將吉原寺、龜山城攻落，那么紀(jì)伊境內(nèi)將會有更多人會倒向親上杉家一方。
故而，游佐信教不得不令神保茂定、飯沼康賴、寒川景范等將盡快將吉原寺、龜山城兩地進(jìn)行分割包圍，并令宮崎定直、保田長宗等人火速趕往野邊家本據(jù)平須賀城（平主山城、平柄山城、平須山城），去馳援遭到南北夾擊的野邊春和。
然而，游佐信教還是高估了野邊家整體的抵抗能力。
要知道，野邊領(lǐng)本就與湯川領(lǐng)接壤，且領(lǐng)內(nèi)信奉一向宗之人不在少數(shù)。
當(dāng)堀內(nèi)氏虎、玉置直和的兩路軍勢才對平須賀城形成南北夾擊之勢，在吉原寺僧官、坊官的勸誘下，絕大部分野邊軍紛紛放棄抵抗，不是主動向上杉軍投降，就是直接開小差逃跑。
眼見平須賀城中守軍兵力銳減后，野邊家同族重臣大野八郎右衛(wèi)門自知無力抵御堀內(nèi)氏虎、玉置直和兩路軍勢的南北夾擊，便勸說主君野邊春和棄城而逃，以免落得個野邊家全族玉碎、血脈斷絕的悲慘結(jié)局。
盡管野邊春和非常不甘心，但迫于形勢，他不得不采納了大野八郎右衛(wèi)門的建議，趕在上杉軍包圍平須賀城之前棄城，甚至連家寶、系圖都無暇顧及，就帶著嫡男野邊彌一郎、同族重臣大野八郎右衛(wèi)門等人以及家眷倉皇逃往南山城，前去投奔畠山高政、游佐信教等人。
如此一來，堀內(nèi)氏虎、玉置直和在兵不血刃的情況下，便消除了位于湯川家東面的肘腋之患。
與此同時，準(zhǔn)備在紀(jì)伊日高郡日高湊進(jìn)行補給和休整的扎比·布萊克索恩起初在發(fā)現(xiàn)距離不遠(yuǎn)的吉原寺、龜山城兩地正遭到畠山高政派的軍勢圍攻后，并不打算介入戰(zhàn)事。
畢竟，上杉清定交給扎比·布萊克索恩的任務(wù)是盡快前往攝津灣，去穩(wěn)定攝津、和泉、播磨等國沿海地區(qū)，以及提防三好家旗下淡路水軍眾的襲擾，同時協(xié)助上杉定虎彈壓近畿諸國的國人一揆。
但與扎比·布萊克索恩同行，且被清定授予和泉守護(hù)職不久的細(xì)川常元卻當(dāng)即向扎比·布萊克索恩建議，應(yīng)盡快為吉原寺解圍。
因為，畠山常重不僅僅身兼金吾畠山家家督、畠山氏一門總領(lǐng)、御相伴眾、紀(jì)伊、河內(nèi)守護(hù)等職，更是上杉家的一門親族眾、上杉清定的內(nèi)弟（小舅子）。
在細(xì)川常元看來，若是說服扎比·布萊克索恩出手救下畠山常重，那么自己也算得上是匠作畠山家上下以及上杉清定側(cè)室畠山花照的恩人。說不準(zhǔn)，自己之后還會被上杉家委以重任。
起初，扎比·布萊克索恩見北面不遠(yuǎn)處的吉原寺正在進(jìn)行籠城戰(zhàn)，便打算在混亂不堪的日高湊稍微補給一些淡水、食物，而后就盡快北上，以免被卷入金吾畠山家的內(nèi)訌之中。
但扎比·布萊克索恩從細(xì)川常元口中獲知畠山常重正被困于吉原寺之中等待救援后，他突然意識到自己北上前往攝津灣一帶海域又不是那么著急了。
扎比·布萊克索恩深知自己只是獲得現(xiàn)任上杉家家督上杉清定的信賴，并不是獲得大部分上杉家高層的信賴。若想帶領(lǐng)扎比教的教徒們在這遠(yuǎn)東之國站穩(wěn)腳跟，并獲得進(jìn)一步發(fā)展，就必須獲得其他上杉家重臣的支持。
現(xiàn)如今，堀內(nèi)氏虎、玉置直和、高河原貞盛、目良湛房、有馬孫二郎、三鬼新八郎、尾呂志孫三郎、鬼頭兵庫頭等己方諸將正在攻向平須賀城，而高野山金剛峰寺、雜賀眾、根來眾等北紀(jì)伊諸郡的各方勢力仍在觀望，短時間內(nèi)還沒有人能派出一兵一卒去馳援正被圍困的吉原寺、龜山城兩地。
由于日高湊負(fù)責(zé)維持治安的僧兵、一向一揆眾皆被吉原寺唯可調(diào)入吉原寺中參與籠城，使得眼下的日高湊之中絕大部分商戶、宿場停止?fàn)I業(yè)，使得不少原本要在日高湊中轉(zhuǎn)的船只都選擇前往他處。
為了防止畠山高政派的軍勢奪取日高湊，而進(jìn)一步孤立吉原寺、龜山城兩地，扎比·布萊克索恩隨即下令，讓船員將三門重型佛郎機炮從卡拉克戰(zhàn)船上搬下，準(zhǔn)備安置在海港附近的一座丘陵上，而卡拉克戰(zhàn)船上的其余火炮則是對著吉原寺外圍的畠山高政派軍勢陣地進(jìn)行點火放炮。
霎時間，炮聲如雷，震天動地，爆炸聲、慘叫聲更是此起彼伏。
這時，才將吉原寺包圍起來，還沒來得及分兵南下的神保茂定、飯沼康賴、寒川景范等畠山高政派諸將在見到麾下的軍勢遭到炮擊，被炸得是人仰馬翻后，震驚之余，他們便不約而同地意識到，己方軍勢必然是遭到了南蠻人的攻擊。
再怎么說，神保茂定、飯沼康賴、寒川景范等人是轉(zhuǎn)戰(zhàn)過和泉、河內(nèi)、紀(jì)伊等國的，還是清楚南蠻人的船堅炮利，也清楚上杉清定曾招攬過一名自稱為扎比教教主的南蠻人扎比·布萊克索恩。
等神保茂定、飯沼康賴、寒川景范等人恢復(fù)鎮(zhèn)定后，趕緊下令麾下軍勢解除對吉原寺、龜山城兩地的包圍，倉皇退往白樫城，等待身在巖室城的畠山政尚南下合流。
雖然扎比·布萊克索恩沒有率扎比教教徒們與畠山高政派軍勢進(jìn)行直接廝殺，但依靠絕對的火器優(yōu)勢為吉原寺、龜山城解圍，還對畠山高政派造成了極大的士氣打擊。