就如這個(gè)時(shí)代的絕大多數(shù)平民（按貴族的說(shuō)法，都是賤民）一樣，諾里斯對(duì)貴族有著天然的畏懼和惶恐，盡管這一代的塞西爾子爵以及這幾天才成為新領(lǐng)主的高文都足夠友善，可幾十年累積下來(lái)的習(xí)慣不是那么容易改變的，他剛才費(fèi)了好大功夫才能與赫蒂正常交流，這時(shí)候高文一來(lái)，這位農(nóng)夫又不由自主地緊張起來(lái)。

    但除了其面孔上的緊張與謙卑之外，高文卻從諾里斯的眼睛里看出一些和別的平民不一樣的神采，剛開(kāi)始他還沒(méi)意識(shí)到那是什么，直到半分鐘后他才反應(yīng)過(guò)來(lái)——他在諾里斯臉上沒(méi)有看到大多數(shù)貧民的麻木。

    他緊張，畏縮，謙卑，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，但卻沒(méi)有麻木，在那雙因常年勞作而被皺紋堆積、深深凹陷的眼窩中，仍然殘存著靈動(dòng)的光彩。

    怪不得赫蒂會(huì)找到這樣一個(gè)農(nóng)夫來(lái)討論開(kāi)荒的事情，諾里斯確有“討論”的能力。

    “這片土地如何？”高文語(yǔ)氣溫和地問(wèn)道。

    諾里斯伸出三根手指，像秧苗一樣豎在胸前比劃出祈禱的手勢(shì)：“豐收女神伊芙庇佑著這個(gè)地方，我從沒(méi)想過(guò)在黑暗山脈可以看到能夠耕作的土地——這里的地勢(shì)平整，取水也方便，土地肥力很足，而且土里的石頭還不算多，實(shí)在沒(méi)有比這里更適合開(kāi)荒的地方了。現(xiàn)如今豐收之月已經(jīng)過(guò)去一半，再種稻谷是來(lái)不及的，但可以種上甜木根和火葉菜，甜木根在土里過(guò)完冬，來(lái)年春天就能有個(gè)不錯(cuò)的收成，火葉菜可以種在甜木根邊上，它借著甜木根的肥力長(zhǎng)得很快，在今年霧月之前還能趕上一波收成——來(lái)年春天，火葉菜的根莖和甜木根的藤就直接爛在地里當(dāng)肥料，接著可以種谷物——只要雨水跟得上，大家都能吃飽肚子。”

    諾里斯提到的甜木根和火葉菜都是這個(gè)世界的農(nóng)作物，事實(shí)上高文在這個(gè)世界見(jiàn)到的大多數(shù)動(dòng)植物都與故鄉(xiāng)世界大不相同，即便名字一樣，本質(zhì)也是完全不同的東西，他只能利用腦海中存儲(chǔ)的那些“古人記憶”來(lái)輔助理解這些事物。從諾里斯的回答中，他確認(rèn)了這個(gè)世界的農(nóng)業(yè)技術(shù)并不像自己一開(kāi)始想象的那么低劣，至少眼前這位農(nóng)夫就有著將特定作物混合種植以提高產(chǎn)量、用作物根莖葉等廢棄物漚爛成肥、合理利用土地肥力之類(lèi)的概念，雖然這些知識(shí)很可能都是局限于他自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，零碎而形不成體系，但這足以說(shuō)明這個(gè)時(shí)代的人并不是種子一撒靜等下雨，風(fēng)來(lái)風(fēng)去靠天吃飯的。

    可惜腦海中那些來(lái)自高文·塞西爾的記憶并非萬(wàn)能，即便最猛的開(kāi)拓英雄也不是樣樣精通的，在農(nóng)業(yè)方面，高文發(fā)現(xiàn)自己并不能完全指望自己的腦內(nèi)記憶庫(kù)，便只能指望眼前的專(zhuān)家了。

    他大致了解了一下幾種農(nóng)作物的預(yù)期產(chǎn)量，諾里斯依次解答，而說(shuō)到最后，這位老農(nóng)夫又額外提了一句：“這些都是憑著土地自己的肥力和一些草木肥得到的產(chǎn)量，而且這樣耕作對(duì)地力消耗很大，哪怕地再好，兩年到三年還是得休耕一輪，其實(shí)算不得太高……”

    高文皺了皺眉，他知道這個(gè)世界是沒(méi)有“化肥”這種概念的，而且目前他也沒(méi)發(fā)現(xiàn)利用本土原料生產(chǎn)土化肥的可能性——元素周期表恐怕都對(duì)不上，所以他便詢(xún)問(wèn)道：“一般你們都會(huì)怎么提高產(chǎn)量和維持地力？”

    做出回答的卻是一旁的赫蒂：“如果能接觸到豐饒神系三位女神的教會(huì)是最好——豐收女神伊芙，春之女神芙洛拉，還有大地母神兼生命之神蓋亞，她們的神官掌握著很多與大地、植物有關(guān)的神術(shù)，但南境這邊荒涼，一向不是重要的產(chǎn)糧區(qū)，所以豐饒神系的主要神殿都集中在中部的圣靈平原一帶，而且以咱們領(lǐng)地現(xiàn)在的狀態(tài)……恐怕也很難吸引到神官的注意。”

    這時(shí)候旁邊的菲利普騎士突然開(kāi)口了：“坦桑鎮(zhèn)上有一個(gè)大地母神的小教會(huì)，那里的神官說(shuō)不定能幫上忙？我記得以前領(lǐng)地上每隔三五年都會(huì)派人去坦桑鎮(zhèn)，請(qǐng)那位神官來(lái)為土地賜福……”

    “那位神官今年要返回圣靈平原的大地母神總部接受‘啟示’，一年后才會(huì)回來(lái)，”赫蒂搖了搖頭，“指望不上的。”

    高文則微微皺起了眉——他沒(méi)想到問(wèn)題會(huì)導(dǎo)向神明。

    這個(gè)世界有著眾多的神明和教會(huì)，這一點(diǎn)他是知道的，哪怕當(dāng)年掛在天上的時(shí)候他都看見(jiàn)過(guò)不止一次宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然那時(shí)候他看的都是沒(méi)聲音的默片，但那五花八門(mén)的宗教標(biāo)記和林立的教堂廟宇只要一看就知道是怎么回事。雖然這片大陸歷經(jīng)了滄海桑田，甚至還有“黑暗魔潮”這種近乎文明洗牌的災(zāi)難事件，但宗教始終就如纏繞的藤蔓般與凡人種族相伴而行。

    神明，是這個(gè)世界文明體系的一環(huán)。

    然而作為一個(gè)穿越者，還是一個(gè)在天上掛了很多年的穿越者，高文卻對(duì)神明有一種先天的敬而遠(yuǎn)之態(tài)度。

    并不是他頑固到在這么一個(gè) 么一個(gè)奇幻世界還堅(jiān)決否認(rèn)神明的存在——這世界連魔法都有了，自己的倆曾曾……曾孫女都能手搓大火球的，再加上那些神官也掌握著實(shí)實(shí)在在的神術(shù)，他就是想否定神明也否定不了。

    他只是本能地不想和一種超認(rèn)知、超體驗(yàn)、超邏輯的東西打交道而已。

    他在天上掛了很多年，期間見(jiàn)到無(wú)數(shù)人以神的名義打打殺殺，高文·塞西爾活了三十五年，期間更是近距離目睹過(guò)神官施展神術(shù)的場(chǎng)面，那是完全不同于魔法的一種力量——不需要練習(xí)咒文和魔力技巧，取而代之的是虔誠(chéng)的心和嚴(yán)格遵守各種清規(guī)戒律的生活方式，憑借這種更近似于“自我約束”的行為以及一些特定的“靈性天賦”，人類(lèi)就能施展出來(lái)自神明的、超現(xiàn)實(shí)的力量來(lái)。

    據(jù)說(shuō)世間所有神術(shù)以及關(guān)于神明的知識(shí)都來(lái)自于古老的“永恒石板”，而那塊傳說(shuō)中的石板在第一次開(kāi)拓之后就已經(jīng)破碎、遺失，如今世間只有幾個(gè)被稱(chēng)為“核心教派”的大型教會(huì)在總部里收藏著石板的零星碎片，可盡管石板已經(jīng)破碎，關(guān)于神明的知識(shí)和力量卻至今仍然在產(chǎn)生著效力。

    但高文從未見(jiàn)過(guò)真正的神明身影。

    起碼這片大陸上沒(méi)有，天上……天上不知道有沒(méi)有，畢竟當(dāng)年沒(méi)能成功仰泳，自然也不確定太空里是不是真的站著一個(gè)舉著聚光燈的白胡子大爺……

    但不管神明到底住在什么地方，高文都對(duì)這種難以用邏輯來(lái)解釋清楚的力量保持著三分敬畏七分疏遠(yuǎn)。

    魔法的力量還可以依靠計(jì)算和推理來(lái)研究、解讀，雖然說(shuō)是超自然，但實(shí)際上也是一種能分析的自然力量，可是神術(shù)卻要求你必須全身心地去信仰和奉獻(xiàn)，甚至要把自己的人格與思維方式都無(wú)限貼近“神之靈性”才能窺見(jiàn)一點(diǎn)，這就意味著如果要研究神，他就必須先成為一個(gè)信徒，抱持著對(duì)神的無(wú)限崇敬才行，而一旦真的進(jìn)了這個(gè)狀態(tài)……還怎么研究神？

    高文甩了甩頭，把這些問(wèn)題都先扔到一邊，不管怎么說(shuō)，就憑這個(gè)窮山惡水的地方，如今就是想引起教會(huì)注意也是難如登天的，他看著赫蒂，繼續(xù)詢(xún)問(wèn)有關(guān)作物增產(chǎn)的問(wèn)題：“如果指望不上豐饒三女神，還有別的辦法可以解決產(chǎn)量問(wèn)題么？”

    “產(chǎn)量問(wèn)題……說(shuō)實(shí)話，以這些土地的情況，還有國(guó)王陛下提供的第一年的糧食，其實(shí)我們并不缺糧，”赫蒂皺了皺眉，“領(lǐng)地現(xiàn)在只有八百多人，完全養(yǎng)得起。”

    “但我們不能永遠(yuǎn)只有八百人，事實(shí)上我已經(jīng)在計(jì)劃通過(guò)購(gòu)買(mǎi)農(nóng)奴和引進(jìn)拓荒者來(lái)大量增加人口了，”高文搖了搖頭，赫蒂顯然還理解不了人的寶貴，“糧食問(wèn)題是根本，遲早都要面對(duì)的。”

    赫蒂理解不了人的寶貴，但諾里斯卻理解糧食的重要，他認(rèn)真思索了一下，大著膽子回答道：“除了神術(shù)之外，另一個(gè)方法就是求助德魯伊了。林木德魯伊制作的煉金藥水可以有效提高糧食產(chǎn)量，而且雖然他們的藥水比神術(shù)效果差，卻勝在能很好地保護(hù)土地，再加上他們通常還掌握著一些植物系的法術(shù)，對(duì)作物生長(zhǎng)都很有幫助。”

    高文聽(tīng)著，眼睛一亮：這個(gè)路數(shù)他喜歡！

    而且聽(tīng)到德魯伊制作煉金藥水來(lái)增加土地的肥力……那些所謂的煉金藥水，會(huì)不會(huì)就是這個(gè)世界的“化肥”？或者功效類(lèi)似的東西？

    不管怎么說(shuō)，可以通過(guò)固定方法制取（而且可能能夠量產(chǎn)），可以簡(jiǎn)便施用，對(duì)農(nóng)作物產(chǎn)量可以產(chǎn)生較為穩(wěn)定的增益，有這些條件在，不管那煉金藥水的本質(zhì)是啥，高文都決定給它起名叫化肥了！

    更何況這種“化肥”竟然還有保護(hù)土地的作用！

    他迫不及待地問(wèn)道：“從哪可以找到德魯伊？”

    諾里斯有些為難地看向赫蒂，赫蒂則微微皺眉：“這又是個(gè)問(wèn)題……人類(lèi)社會(huì)的德魯伊數(shù)量不多，通常都集中在西境靠近苔木林一帶的地方，而在南方這邊……他們幾乎可以用稀有生物來(lái)形容。塞西爾領(lǐng)幾乎從未和德魯伊打過(guò)交道，我也不知道該上哪找他們。”

    高文露出失望的表情，菲利普騎士則若有所思地說(shuō)道：“不過(guò)因?yàn)閭鞒性颍卖斠梁途`的關(guān)系很近，差不多每個(gè)德魯伊傳承都能上溯到精靈那里，包括灰精靈和白銀精靈……”

    現(xiàn)場(chǎng)幾個(gè)人的視線不由自主就落到了高文身后的琥珀身上，琥珀那雙尖尖的耳朵頓時(shí)一抖。

    高文頓時(shí)臉色就垮下來(lái)了：“別鬧，她這么個(gè)精靈之恥也能算精靈？哪個(gè)德魯伊?xí)@種偷雞摸……”

    高文話沒(méi)說(shuō)完，琥珀的聲音就響了起來(lái)：“說(shuō)起來(lái)……我好像確實(shí)是認(rèn)識(shí)一個(gè)德魯伊誒！”

    高文：“？！”