隨著那溫和的聲音出現，一道人影自觀內深處緩步而出。
但見此人頭戴紫金冠，身披無憂鶴氅，足蹬一雙步履，腰束絲絳，面如滿月，髯似墨染，真個是仙風道骨，神采照人。
周身并無迫人氣勢，反倒有種與山川同在、與草木同息的寧靜深邃，仿佛他站在哪里，哪里便是道的中心。
正是地仙之祖——鎮元子。
李風不敢怠慢，快步上前，整理衣冠，執最隆重的弟子禮，深深一揖到底：“晚輩地仙李風，拜見地仙之祖！”
李風自稱地仙，既是對自身目前境界的客觀認知，更是對這位地仙體系至高尊者的無上敬意。
如今的李風陽神已成，尚未合道，便是地仙，合道之后就是天仙，這是一個分界線。
那么，按照道理，地仙之祖，本身就是李風的管轄者，當然了，只不過地仙之人多為隱居避世，也沒有什么規矩而已。
根本不似天仙一般的嚴苛。
鎮元子目光落在李風身上，那雙仿佛閱盡滄桑的眼眸中閃過一絲毫不掩飾的贊賞。
比較鎮元子也是歷經無數劫的人物，絕對以萬劫為單位。
而眼前眾人，不過是這一劫才出生的人物罷了。
鎮元子撫須哈哈大笑，聲音越發洪亮，透著真切的歡喜：“好！好一個李風！你雖暫居地仙之位，然道韻圓融，心性近真，與道合真只在旦夕之間，天仙境界于你不過咫尺之遙。這地仙二字，于他人而言可能是結果，于你而言，不過是大道長途上短暫歇腳的涼亭罷了，豈能久困！”
這話評價極高，直指李風修行核心，也點明了李風即將面臨的突破。
李風連忙躬身：“大仙謬贊，晚輩惶恐，大仙乃得證無上大道，與世同尊之祖，尚且以地仙居之，涵養厚德。晚輩螢火之光，豈敢與皓月爭輝？不過是在修行路上摸索前行，偶有所得罷了。”
鎮元子聞言，笑容更深，顯然對李風的謙遜知禮頗為滿意，正要再言，旁邊卻傳來一陣動靜。
只見孫悟空一個箭步躥到近前，毫無顧忌地繞著鎮元子轉了兩三圈，火眼金睛上下掃視，嘴里嘖嘖有聲，最后站定，斜睨著眼前這位氣度超然的大仙，撇了撇嘴，語帶譏誚：“你就是那個自稱與世同君的？嘿！好大的口氣！俺老孫看你這身板，也不像有多能打？”
這話無禮至極，唐僧在后面嚇得連呼：“悟空！不可造次！”
鎮元子卻絲毫不惱，反而對著孫悟空稽首一禮，動作自然流暢，毫無煙火氣，微笑道：“貧道鎮元子，山野散人，偶得長生，豈敢妄稱與世同君？不過是道友們抬愛，贈此虛名罷了。大圣威名，震動三界，今日得見，幸甚。諸位遠來辛苦，還請入內奉茶，慢談慢敘。”
鎮元子語氣平和，將孫悟空的挑釁輕輕帶過，盡顯主人風度與深厚涵養。
眾人隨著鎮元子進入正殿。殿宇軒昂，古樸大氣，最引人注目的是正中并無常見的神仙塑像，只設一巨大供桌，上面供奉著兩個碩大的金字牌位——天地。
唐僧自幼禮佛，也知曉道門規制，見此情景，不由一愣，雙手合十，疑惑問道：“大仙寶觀，為何只供奉天地二字，而不見三清四御、羅天諸神圣像？此于道門禮制，似乎……”
唐僧話未說完，侍立一旁的清風卻立刻說話，臉上帶著與有榮焉的驕傲，搶著朗聲答道：“唐長老有所不知！那三清，太上老君、元始天尊、靈寶天尊乃是我家師尊的故友，四御天帝是家師的晚輩！家師只拜天地，不拜任何神圣，更何況其他人，如何受得起，此乃敬根本而輕末節也！”
清風年紀雖小，這番話卻說得意氣風發，顯然平日耳濡目染，深以為傲。
明月也在一旁點頭補充，語氣同樣帶著不容置疑的篤定、
“正是！若非今日有貴客遠來，師尊此刻本該已在大羅天，聽元始天尊宣講混元大道了！只因感應機緣，知眾位將至，師尊才特意暫緩行程，留山相候。”
兩個童子這番話，信息量駭人，口氣更是大得沒邊。
將三清視為故友，四御看作晚輩，連去大羅天聽元始天尊講道都像是赴個尋常朋友的茶會，可去可留……這等姿態，簡直顛覆了尋常仙神世界的認知等級。
孫悟空本就對清風明月之前的怠慢耿耿于懷，此刻再聽他們說出這番狂言，尤其是聽到三清是家師故友、元始天尊講道云云，頓時覺得這兩個道童不僅無禮，更是信口雌黃，吹牛不打草稿。
悟空胸中那股邪火再也壓不住，猛地跳將起來，指著清風的鼻子，怒喝道：“呔！你們兩個騷道童，滿口胡柴！吹什么天大牛話！那太上老君是何等人物？三十三天離恨天兜率宮之主，豈是你們這山旮旯里的師父能攀扯故舊的？還去聽元始天尊講道？俺看你們是癩蛤蟆打哈欠——好大的口氣！太上老君見到俺老孫，也不似你們這般目空一切，胡吹大氣！”
悟空這話已是極重的斥責，將之前對鎮元子那點表面客氣也拋到了九霄云外。
抬升太上老君，就是抬升自己的地位，抬升自己的地位，就可以縱容駁斥清風明月。
首先，悟空是真的從未聽聞過鎮元子的名號，然后，類似以，我認識誰，以此為錨點，對鎮元子進行駁斥。
清風被孫悟空指著鼻子罵騷道童、吹牛，小臉氣得通紅，但兩人顯然深受師門熏陶，強忍著沒有失態。
“你這猴子，才是真正的井底之蛙，沒有見識！狂妄無知！你當你那齊天大圣的名頭很響么？在我五莊觀前，也不過是個有些神通的訪客罷了！我吹牛？這三界之內，漫天神佛，哪個敢質疑我家師尊的地位與淵源？你如此藐視，才是真正的不知天高地厚！”
“你！”
孫悟空何曾受過一個童子如此頂撞鄙夷！
尤其是對方再次輕描淡寫地貶低自己齊天大圣名號，更是戳中了悟空的逆鱗。
悟空氣得抓耳撓腮，眼中金光亂閃，繞著清風直打轉，兇悍氣勢已彌漫開來，心中怒火熊熊，只覺得這兩個童子連同他們那吹牛的師父，都可惡到了極點。
殿內氣氛瞬間劍拔弩張。
李風靜靜的看著，雖然對于鎮元子沒有前去元始天尊處聽講意外，但是李風知曉，針對悟空傲慢的這一劫，沒有變化。
只不過是因為自己的到來，出現了一些變化而已。
就在這時，鎮元子抬眼看向即將暴走的孫悟空，臉上依舊掛著那副溫和淡然的笑容，仿佛眼前不是一場即將爆發的沖突，只是孩童間無謂的爭執。
鎮元子緩緩開口，聲音平和如初。
“大圣，何必與童兒一般見識？他們年幼，心直口快，若有無禮之處，貧道代為賠罪了。還請大圣暫息雷霆之怒，飲杯清茶，消消火氣。”
鎮元子這話說得輕描淡寫，將一場可能升級的沖突，定性為童兒無禮，自己則放低姿態代為賠罪。
然而，明眼人都看得出，鎮元子那平靜的目光深處，自有一股不容置疑的威嚴。
鎮元子不是在祈求，而是在安撫，亦是一種掌控。
孫悟空被他這平靜的目光一照，滿腔怒火仿佛撞上了一堵無形的軟墻，發作不得，憋得他滿臉通紅，拳頭緊了又松，最終重重哼了一聲，扭過頭去，算是勉強給了鎮元子一個面子，但胸中那口惡氣，卻是結結實實地堵在了那里。
因為在孫悟空看來，你鎮元子將清風明月當做幼稚，那么俺老孫也是幼稚，始終不能跟你平輩對話。
但是這個氣又無處撒。
李風將這一切看在眼里，心中暗嘆。
悟空這傲慢狂妄之劫，怕是要在這五莊觀解決，越是傲慢，則收到的打擊越大。
鎮元子一番話暫且平息了殿內即將燃起的火星。
鎮元子依舊是神情自若，仿佛方才的爭執只是清風過耳，抬手示意，奉上香茗。
茶非是凡品，盞中煙云繚繞，竟有細小龍鳳虛影盤旋，異香撲鼻，聞之便覺神清氣爽，靈臺清明。
鎮元子先向唐僧師徒頷首致意，請他們用茶，隨即目光便落在了李風身上。
這位地仙之祖眼如古潭，映照著李風周身那獨特而和諧的三教道韻，微微一笑，開門見山。
“李風小友，你身兼三家之長，融會貫通，成就前無古人之陽神。貧道觀你氣象，釋家的圓融慈悲，道家的清靜自然，儒家的中正浩然，已然水乳交融，渾成一體。然，萬法雖同歸，路途終有別。貧道愿聞其詳，你于這儒、釋、道三教根本，有何獨到心得？”
李風放下茶盞，神色肅然，略作沉思，方緩聲開口。
“回大仙，晚輩淺見，三教之別，乃是天地人三道。”
“儒家之學，根在人道。究天人之際，通古今之變，旨在立人極，明人倫，建秩序，成教化。其核心是一個人字，于塵世中磨礪心性，于日用倫常中踐行大道，所謂極高明而道中庸。”
“道家之旨，重在天道。觀天地運行，察萬物生化，法自然無為，求返璞歸真。其著眼是那統御萬有、無形無名的道，希冀通過煉形養氣、觀心坐忘，使個體生命與宇宙大道相契合，得逍遙長生。”
“釋家之法，切入心地。直面生死煩惱，剖析心識根源，破我法二執，證涅槃寂靜。其著力處在心之迷悟，通過戒定慧三學，斷惑證真，超越輪回，達成究竟解脫。”
“故而，晚輩淺見，若強以天地人三才喻之，儒可歸人，道可歸天，釋可歸地。然，三道雖起點不同，路徑各異，終極所指向的，皆是那超越一切名相、圓滿無礙的大道本身。”
這番剖析，簡潔清晰，直指三教核心分野與終極一致性，聽得唐僧頷首不已，沙僧若有所思，連豬八戒也眨巴著眼睛，似懂非懂。
鎮元子撫須微笑，眼中贊許之色更濃，追問道：“見解精當。然，既言三道同歸，在這同歸之途中，三道之中，應以何者為根本基石？”
這是一個更深層次的叩問，關乎修行與救世的根本立足點。
李風似乎早有思考，并未遲疑，答道：“晚輩以為，當以人道為根本基石。”
“哦？”
鎮元子眼中光芒一閃，“愿聞其詳。”
李風以自己的領悟說道：“晚輩淺見，天道高渺，地道幽深，皆需一個鮮活、能動、能感、能悟的載體去認知、去契合、去超越。這個載體，便是人，便是人道文明。若失了人道的鮮活，則天地雖大，若無人之靈明知覺去映照、去參贊，終將歸于空寂。”
鎮元子聽罷，沉吟片刻，緩緩追問：“既以人道為基石，那么，依你之見，這人道欲要昌明，蓬勃向上，當遵循何種法則？其發展的度又在何處？”
李風迎著鎮元子深邃的目光，清晰而堅定地吐出八個字。
“人道之要，當在中和。”
鎮元子繼續問道：“哦，當如何中和？”
李風沉思一二，依靠后世的一些見解，當即說道：“過猶不及，弱不能存。人道之興亡，皆在于不足于太過之分！”
“中者，不偏不倚，無過無不及，恰如其分。在人道，便是情理之中，欲望有節，進取有度，競爭有序，則人道才可大興。”
此刻，李風已經對藍星五千年的興衰，有了一個根本的領悟，這就是文明要在一個中間點，不能弱，也不能強。
比如，這個朝代太弱了，人太弱了，甚至是科技太弱了，則是連溫飽都不能滿足，甚至是比如清朝時期，整個華夏大地找不到一個有樹山頭，整體就是光禿禿的一片。
太強了，則是進入了一種過猶不及的時期，也就失去了任何的機會。
中和的含義，則是一個貧弱的人，面對百畝地根本無法利用，比如一個身強力壯的人，卻沒有足夠的天地去耕作。
而五千年的興亡更替，一直就是在這個尋找中和點上來回徘徊。