按照常理，任何修士在凝結(jié)金丹后，首要任務(wù)除了鞏固境界、煉制本命法寶外，便是更換主修功法。
筑基期功法已然無(wú)法完全驅(qū)動(dòng)金丹期的磅礴法力與更高層次的大道感悟。
必須轉(zhuǎn)修更契合金丹大道的功法，才能繼續(xù)勇猛精進(jìn)。
然而，李元乾聞言，卻并未立刻答應(yīng)，而是略微沉吟。
劍無(wú)涯見(jiàn)狀，心中一動(dòng)，似乎猜到了什么，問(wèn)道：
“怎么？這些功法……都不合你心意？”
李元乾抬起頭，目光清澈而堅(jiān)定，緩緩道：“師尊明鑒。”
“宗門傳承功法，自是博大精深，皆是前輩先賢智慧結(jié)晶，任何一部流傳出去，都足以引發(fā)腥風(fēng)血雨。”
他話鋒一轉(zhuǎn)：
“然而，弟子所修之‘流云劍道’，所求之‘萬(wàn)象真意’，皆在于‘變化由心’、‘包容并蓄’、‘走出己路’。”
“宗門功法雖好，卻各有側(cè)重，或霸烈，或縹緲，或厚重……與弟子當(dāng)下之道，雖非沖突，卻難以完美契合。”
“更難以作為承載弟子未來(lái)劍道演進(jìn)的核心框架。”
劍無(wú)涯眼中精光一閃。
他非但沒(méi)有不悅，反而露出果然如此的神色，甚至帶著一絲激賞：
“哦？那你待如何？莫非……你想自創(chuàng)功法？”
自創(chuàng)功法！
這四個(gè)字，重若千鈞！
尋常修士，能沿著前人開(kāi)辟的道路穩(wěn)步前行，已是萬(wàn)幸。
自創(chuàng)功法，那是開(kāi)宗立派、一代宗師才敢嘗試的事情。
不僅需要絕世的天資、深厚的積累、對(duì)大道法則的深刻理解，更需要莫大的勇氣與承擔(dān)失敗反噬的風(fēng)險(xiǎn)。
多少驚才絕艷之輩，因自創(chuàng)功法走火入魔，或止步不前，最終道消身隕！
但劍無(wú)涯知道，自己這個(gè)徒弟，不能以常理度之。
完美道基，九品金丹，萬(wàn)象劍意，恐怖的眼界與積累……
或許，他真有可能走出一條前所未有的路！
“弟子確有此意。”
李元乾坦然承認(rèn)，語(yǔ)氣平靜，卻蘊(yùn)含著不容置疑的自信。
“并非弟子狂妄，漠視先賢智慧。”
“恰恰相反，正因閱覽過(guò)宗門諸多典籍，見(jiàn)識(shí)過(guò)世間萬(wàn)千劍意，弟子方知自身之‘道’，與現(xiàn)存諸法皆有微妙差異。”
“強(qiáng)修他法，或許前期無(wú)礙，但到了元嬰、化神關(guān)口，道途偏差恐會(huì)越來(lái)越大，屆時(shí)再想回頭或調(diào)整，千難萬(wàn)難。”
他頓了頓，繼續(xù)道：“而自創(chuàng)功法，雖艱難險(xiǎn)阻，卻能從一開(kāi)始，便完全圍繞弟子的‘流云萬(wàn)象’核心展開(kāi)。”
“每一層心法，每一個(gè)關(guān)竅，都只為服務(wù)于此道。”
”其間或可借鑒宗門乃至天下萬(wàn)千功法的精妙思路，但核心框架與終極目標(biāo)，必是獨(dú)一無(wú)二，最契合弟子自身。”
劍無(wú)涯沉默片刻，緩緩點(diǎn)頭：
“你說(shuō)得有理。”
“真正的絕世強(qiáng)者，其道往往獨(dú)一無(wú)二。”
“沿著別人的路走，最多達(dá)到開(kāi)辟者的高度，甚至難以企及。”
“唯有走出自己的路，方有超越一切的可能。”
他看著李元乾，眼神無(wú)比鄭重：“但你要清楚，自創(chuàng)功法，絕非易事。”
“你需要海量的知識(shí)積累，需要對(duì)自身狀況了如指掌，需要對(duì)大道法則有超乎常人的感悟，更需要承受推演失敗、功法沖突、甚至走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)。”
“宗門藏經(jīng)閣，乃至老夫的私人收藏，你皆可隨意翻閱，天下功法見(jiàn)識(shí)，或許可從中借鑒。”
“但最關(guān)鍵的核心推演與驗(yàn)證……無(wú)人能幫你，只能靠你自己。”
“弟子明白其中兇險(xiǎn)。”
李元乾躬身道。
“但弟子心意已決。況且……”
他抬起頭，眼中閃過(guò)一絲前世身為無(wú)上劍仙的睥睨與從容，輕聲道：
“弟子對(duì)于‘金丹’這一境界的理解，以及對(duì)于如何構(gòu)建一部‘頂尖’金丹功法……恰好，有一些不同于此界的……‘想法’。”
這話說(shuō)得含蓄，但劍無(wú)涯卻聽(tīng)出了其中無(wú)與倫比的自信。
他不再勸阻，反而哈哈大笑：
“好！有志氣！這才配得上九品金丹，配得上我劍無(wú)涯的弟子。”
“藏經(jīng)閣頂層，以及老夫洞府內(nèi)的‘萬(wàn)劍閣’，對(duì)你完全開(kāi)放。”
“需要任何資源、任何輔助，盡管開(kāi)口！宗門全力支持！”
“多謝師尊！”
李元乾心中溫暖，鄭重謝過(guò)。
接下來(lái)的日子，李元乾的生活變得異常規(guī)律而充實(shí)。
他每日大部分時(shí)間，都泡在了藏經(jīng)閣頂層和劍無(wú)涯洞府的“萬(wàn)劍閣”中。
天劍宗作為青州劍道魁首，傳承數(shù)千年，收藏的功法、劍譜、修煉心得、游記雜談、乃至關(guān)于煉丹、煉器、陣法、符箓等旁門左道的典籍，浩如煙海。
尤其是關(guān)于金丹期的各種功法、秘術(shù)、前賢突破心得，更是珍貴無(wú)比。
李元乾如饑似渴地閱讀著，并非為了照搬修煉，而是以他前世真仙的至高眼界為尺，以自身流云萬(wàn)象劍道為基，去剖析、理解、吸收這些功法中蘊(yùn)含的智慧閃光點(diǎn)、精妙構(gòu)思。
以及對(duì)金丹期靈力運(yùn)轉(zhuǎn)、大道感悟的種種闡述方式。
同時(shí)，他也通過(guò)宗門渠道，花費(fèi)貢獻(xiàn)點(diǎn)或靈石，搜集購(gòu)買了大量流傳在東域乃至天玄界其他地域較為知名的金丹期功法信息。
甚至包括一些魔道、妖族功法的特點(diǎn)描述，力求博采眾長(zhǎng)，開(kāi)闊視野。
在這海量閱讀與思考中，李元乾對(duì)天玄界金丹期的修行體系，有了更全面、更深刻的認(rèn)知。
與此同時(shí)也更加確信，自己必須走自創(chuàng)之路。
因?yàn)椋l(fā)現(xiàn)此界的金丹功法，無(wú)論正邪，大多側(cè)重于如何更高效地汲取天地靈氣轉(zhuǎn)化為金丹法力。
如何更精妙地運(yùn)用法力施展神通，如何錘煉金丹使之更加堅(jiān)固、品相更高，以及如何為突破元嬰做準(zhǔn)備。
這些固然重要，但在他這位曾經(jīng)登臨絕頂?shù)膭ο煽磥?lái)，卻有些……“匠氣”過(guò)重。
或者說(shuō)，過(guò)于注重“術(shù)”與“力”的積累，而對(duì)“道”與“意”的融合。
對(duì)自身獨(dú)有“大道”的孕育與彰顯，強(qiáng)調(diào)得不夠，或者說(shuō)，方向與他所追求的不同。
他的“流云萬(wàn)象劍道”，核心在于“意”與“變”。
金丹，不應(yīng)僅僅是儲(chǔ)存和轉(zhuǎn)化法力的“能源核心”。
更應(yīng)該是自身“劍道真意”的凝聚顯化之所，是統(tǒng)御萬(wàn)般變化、衍化無(wú)窮可能的“大道之種”！
他要?jiǎng)?chuàng)造的金丹功法，不僅要能高效修煉，更要能完美承載和滋養(yǎng)“萬(wàn)象劍意”，能讓流云之變隨心而動(dòng)。
能讓金丹本身，就成為一個(gè)不斷衍化、不斷成長(zhǎng)、不斷貼近真正“大道”的微型宇宙雛形。
這無(wú)疑是一個(gè)極其宏大而艱難的目標(biāo)。
但李元乾有底氣。
前世的修行經(jīng)驗(yàn)、對(duì)陣道法則的深刻理解、真仙級(jí)別的推演能力，是他最大的依仗。
今世的完美道基、十品萬(wàn)象金丹、劍靈胚子，則是他實(shí)踐構(gòu)想的完美基礎(chǔ)。
靜室之中，李元乾盤膝而坐，雙目微閉。
他的識(shí)海之內(nèi)，仿佛有無(wú)數(shù)星辰亮起。
每一顆星辰都代表著一部他閱讀過(guò)的功法精要，或是一種對(duì)金丹大道的獨(dú)特理解。