陳景安回到了天命仙域。
他剛離開【時庭】的范圍，忽然間察覺到了一絲異樣，自已的手心里似乎多出來了一樣?xùn)|西。
陳景安低頭一看，就看見了一支模樣平平的筆。
這不就是【書閣】那群人用的東西？
怎么突然出現(xiàn)在他這了。
陳景安第一時間想到的就是書生。
他覺得自已能從書中世界活著出來，與書生的關(guān)系不小。
但他留了自已一命，并且還送了這支筆，究竟是何意味，總不能是打著讓他加入【書閣】的主意吧。
陳景安一時間也摸不著頭腦。
他握住了這支筆，下一秒自已的面前似乎出現(xiàn)了一張白紙。
陳景安能感覺到筆上殘留著某股力量。
他心念一動，直接將筆尖落在了白紙之上，腦海中想象著某種具體的實(shí)物。
下一秒。
他就看見到了這白紙之上，有線條直接勾勒了出來，宛如織網(wǎng)一樣，很快按照既定的軌跡開始成型。
從一草一木，再到化作一個城池，最終是一整個世界。
這就是界河！
陳景安只是用筆，就將這座記憶中的城池再次塑造了出來。
他的感知覆蓋整個世界。
里面的一切完全是按照他的想法排布，唯一的缺點(diǎn)是里面沒有生靈。
但這已經(jīng)讓他初步見識到了【書閣】的創(chuàng)造力。
不過也就在這時。
那支筆傳來了一種微弱的感應(yīng)，像是終于力竭了。
隨后，一本書出現(xiàn)在他的手里。
陳景安這時也終于知道了這種創(chuàng)造力的來源。
正是真實(shí)世界。
【書閣】的運(yùn)行邏輯，其實(shí)就是將“真實(shí)世界”搬到“書中世界”去。
兩者的區(qū)別在于。
“書中世界”對于筆者而言，可以完全按照他的心意安排。
他們對“真實(shí)世界”的行為則受到不少限制。
這種行為在【時庭】的框架下是被禁止的，陳景安現(xiàn)階段也不打算站在【時庭】的對立面，這支筆就被他收了起來。
保不齊，未來的某一天能派上用場。
他的目光回到天命仙域。
陳景安離開的這段時間里，天命仙域仍在按照既定的軌跡運(yùn)行。
源源不斷的小世界被吸引到了“人界”的區(qū)域內(nèi)，讓天命仙域的規(guī)模宛如攤大餅一樣持續(xù)擴(kuò)張。
這萬千修士逐級往上，已經(jīng)形成了一條相對穩(wěn)定的進(jìn)階模式。
陳景安離開之前，將這里的大小事務(wù)交給“陳青酒”和“陳青雉”打理。
天命仙域比起下界，最大的機(jī)緣莫過于這里可以提供從“合體境”突破到“大乘境”的一切需求。
這是修行壁壘的打破，其益處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了所謂的“天命之爭”。
陳青雉很早就做出了這點(diǎn)判斷。
仙族未來的發(fā)展重心，是要落在天命仙域之上
但如何將仙族的人遷移過去也是問題。
倘若一股腦的實(shí)行大鍋飯，最終難免就會陷入到大勢力的通病里。
陳青雉沒有想到能夠一勞永逸的辦法。
他能做的就是盡可能推遲這一天的到來。
他先從人員的篩選上做起。
陳青雉會考察每一個輪回各仙族支脈的人才儲備，并在輪回交替的關(guān)頭，將他們選出來送去天命仙域。
他并不透露自家在天命仙域的底氣，就讓這部分的人才去與其他仙域的生靈同臺競爭。
事實(shí)證明，這個方法切實(shí)可行。
仙族落在仙域的血脈發(fā)展至今，也誕生了屬于自已的大乘境。
倒是原本的天外下界。
隨著“天命”降臨的次數(shù)不斷增多，各種各樣的套路都已經(jīng)被前人使用，“仙族”和“佛門”作為最大的活靶子，他們已經(jīng)不止一次成為了其他各方率先集火的目標(biāo)。
在大乘境不再插手天外下界運(yùn)行的當(dāng)下，仙族的處境是逐漸惡化的。
最終，佛門和仙族都做出了相同的決定。
退居幕后！
佛門開始降低自身的存在感，并且允許底下的那些高境界修士以自身的佛門為基礎(chǔ)，建立一系列佛的分支道統(tǒng)。
這部分道統(tǒng)事實(shí)上保留了“佛”的概念。
至于原先的佛門，則是搖身一成為了這些佛門道統(tǒng)共同尊奉的佛門祖庭。
這就是化整為零。
仙族同樣采取了這個思路。
他們保留了支脈會首的框架，但支脈事實(shí)上成為了隱世勢力。
仙族的人員不在臺前表露出自已的身份，守住一畝三分地，誰若是主動來犯那就不死不休。
靠著這種退讓與震懾并用的路數(shù)，仙族也成了過往。
當(dāng)新的輪回開啟之際。
天外下界迎來了一個全新的時代。
世界從此被分為了表里兩面。
那些橫穿輪回的勢力，成為了事實(shí)上影響著整個下界發(fā)展的幕后推手。
臺前的人，則成為了這個輪回明面上的主角。
明線和暗線的交織，給天外下界塑造了一種全新的特質(zhì)。
不止如此。
在陳景安的提前授意下，他也默許了天命仙域接納來自其他下界的大乘境。
這些都是不可多得的人才。
他允許這些大乘在天命仙域修煉，充分利用仙域的條件來增長他們的道行。
時至今日，天命仙域已經(jīng)進(jìn)駐了超過三十位來自不同下界的大乘。
這些大乘都在一心參悟道法。
天命仙域這樣的環(huán)境，對從前的他們來說是難以想象的。
因?yàn)樾亩荚谛逕捝希偌又畬@個地方的不熟悉，大乘境之間暫時沒有出現(xiàn)那等明爭暗斗的情形。
相反，他們各自找到了其他大乘，直接就修行本身開始了論道。
而這一切被“天命仙域”收錄，化作了可供吸收的靈感。
陳景安將其吸收之后，頓時有種心曠神怡的感覺。
他愈發(fā)肯定了這是一條康莊大道。
只要大乘境的數(shù)量足夠多，光是他們提供的這部分靈感，就能在很大程度上取代他個人的修行。
自已成道于下界。
那些不愿飛升仙界的大乘，都是他可以挖角的目標(biāo)。
不對，這話說的似乎也不全對。
陳景安想到了自已還存在一個競爭對手，那就是地仙界。
說起來，他與五莊子之間尚有一段恩怨未消。
當(dāng)初五莊子請了仙帝要對天外下界動手，不過是因?yàn)椤緯r庭】介入導(dǎo)致這事情沒成而已。
陳景安如今也成了仙帝。
不論是基于恩怨還是道途，他與五莊子終究是要見分曉的。