宗廟位居高臺(tái)。
左右兩側(cè)階梯皆有禮官。
他們冠戴整齊，神情莊重。
此刻正值黃昏，夕陽(yáng)西下。
沿著階梯向上，銅鼎皆已點(diǎn)燃。
秦始皇也沒(méi)再乘坐帝輦。
著袀玄，頭戴通天冠。
踩著臺(tái)階，一步步向上而行。秦始皇雖是皇帝，可在宗廟也要收起鋒芒，畢竟供奉著歷代秦君。
公孫劫緊隨其后。
亦步亦趨，保持著一定距離。
再往后就是扶蘇，走的也不快。左右則跟著公孫成和子?jì)耄麄兌际乔貒?guó)宗室大臣，也是此次行冠禮的見(jiàn)證者。
很快，他們行至宗廟前。
里面燃燒著諸多牛油大燭。
廟內(nèi)莊嚴(yán)肅穆。
有著種無(wú)形的壓迫感。
映入眼簾的就是夏禹九鼎。
左右各四尊。
最中間的則是自彭城取來(lái)的雍州鼎。
一尊尊銅鼎，寫(xiě)滿(mǎn)了故事。
禮官們分左右站好。
寺人打開(kāi)火折子，順勢(shì)吹了口。這是考工室去年的產(chǎn)品，經(jīng)公孫劫設(shè)計(jì)，由數(shù)名方士和墨家大匠聯(lián)手制成。
火折子是以竹為筒，里面則有火絨。就是以艾草反復(fù)捶打，再添上些蘆花等物，曬干后摻上些火硝、硫磺、松脂等物。
此物能保存?zhèn)€把月不熄滅，在咸陽(yáng)城如今是相當(dāng)流行。老百姓自個(gè)也會(huì)做火折子，只是儲(chǔ)存時(shí)間沒(méi)那么長(zhǎng)，可能也就三五天，畢竟制作工藝較為粗糙。
一支支火燭點(diǎn)燃。
公孫劫抬頭看向廟宇深處。
兩側(cè)是黑色的麻布。
最中間則擺放著諸多【神主位】。
是的，這年頭不叫靈位。
而是稱(chēng)為【主】。
喪事期間，神主位用桑木制成。居喪百日后，將主位埋在宗廟左側(cè)。而后重新用栗木制作神主位，并且置于宗廟內(nèi)。
這些神主位每隔一定時(shí)間，都會(huì)重新制作，舊的則要埋葬至專(zhuān)門(mén)的地方。像現(xiàn)在的神主位則都是用小篆而書(shū)，樸實(shí)無(wú)華。
自大業(yè)而起，后有伯益、大廉。還有費(fèi)昌、中潏（yu）、蜚廉、惡來(lái)……大駱、非子、秦侯、公伯、秦仲……襄公……穆公……孝公……
至此，皆是嬴秦英靈！
“拜！”
公孫成抬手高呼。
以秦始皇為首的宗室，皆是長(zhǎng)拜。
公孫成作為宗正，相當(dāng)于是嬴秦宗長(zhǎng)。有些宗室政務(wù)，哪怕是秦始皇都得聽(tīng)他的。好比每年宗室子嗣的譜牒，就都是由公孫成負(fù)責(zé)收錄。如果有子弟違令，就要按照宗族規(guī)矩先除去宗籍貶為庶民，然后再按照律令審判。
冠禮，為傳統(tǒng)五禮中的嘉禮。
主流的思想觀念是二十歲及冠。
只不過(guò)貴族為早日?qǐng)?zhí)政，多提早行禮。
比如周文王十二歲而冠，成王十五歲而冠。
公孫劫也是提前行冠禮，并且由荀子親自主持，為他冠字。
當(dāng)然，也有往后推遲的。
就比如政哥，他是22歲行冠禮。主要也是因?yàn)閰尾豁f和趙姬的壓制，不想讓他過(guò)早掌權(quán)。因?yàn)樾泄诙Y后就代表王已成年，能正式親政，行使所有權(quán)力！
扶蘇今年是21歲，也是往后推了的。本來(lái)是要去年行冠禮的，但彼時(shí)秦始皇正好南巡，所以就耽擱下來(lái)。經(jīng)公孫劫諫言后，就定在了成婚前一晚。
公孫劫記得他的家鄉(xiāng)在后世也還保留有冠禮，并且也是在成婚前一晚。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為男的只有結(jié)婚，才算真的成人。只不過(guò)后世的冠禮較為簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這般隆重。
前年的時(shí)候，秦始皇修改律令。既然黔首十七歲傅籍，那秦公子貴族皆十七歲行冠禮。除非有特殊情況，否則一律不得推遲！
秦始皇這性格也是這樣。
在他眼里，貴族和黔首沒(méi)區(qū)別。
皆是他的子民！
所以就一視同仁！
黔首十七傅籍！
那公子就十七行冠禮！
只是扶蘇本就耽擱，就干脆推遲至今日。
冠禮極其隆重，基本是都定在二月。行冠禮前十天，扶蘇就在胡毋敬的主持下卜筮吉日，最后選了今天這吉日。
冠禮前三天，又得用筮法選擇主持冠禮的【大賓】。當(dāng)然也就是走個(gè)流程而已，正常來(lái)說(shuō)都是公孫成這位宗正負(fù)責(zé)。扶蘇私底下提過(guò)想要公孫劫擔(dān)任大賓，但被公孫劫給拒絕了。
扶蘇可不是故意這么說(shuō)。
而是真有這打算。
但要知道，這人情往來(lái)全是學(xué)問(wèn)。公孫成是宗正，代表著秦國(guó)宗室力量，有些活可不能越俎代庖。當(dāng)初公孫成就不支持扶蘇，更傾向于是仲公子高。
這回如果扶蘇更換大賓，那就是完全不給公孫成這位宗正面子，更是變相的得罪了嬴秦宗室！
屆時(shí)，他還想上位？
扶蘇捧著祭文。
對(duì)著秦國(guó)先祖，鄭重開(kāi)口。
“小子扶蘇，秦長(zhǎng)公子。”
“今年廿一，故行冠禮。”
“小子必修內(nèi)政，壯大宗室。”
“夙興夜寐，使人心歸秦！”
“……”
言罷。
扶蘇恭敬行九拜大禮。
公孫成這時(shí)則走上前來(lái)，謁者端著木盤(pán)，上面則擺著個(gè)緇布冠。而公孫成則是無(wú)比敬重的將緇布冠取下，加冠的同時(shí)開(kāi)口高呼。
“行冠禮——”
“加緇布冠！”
“令月吉日，始加元服，棄爾幼字，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福！”
扶蘇朝著公孫成長(zhǎng)拜作揖。
而后又將緇布冠取下，換上皮弁。
“吉月令辰，乃申?duì)柗礌柾x，淑慎爾德。眉?jí)廴f(wàn)年，永受胡福！”
是的，冠禮不是只冠一次。
而是要冠三次！
一曰緇布冠。
二曰皮弁。
三曰爵弁。
每次加冠，大賓都要講些吉祥話。
最后，公孫成為扶蘇換上爵弁。
“加冠爵弁！”
“以歲之正，以月之令。咸加爾服。兄弟具在，以成厥德，黃老無(wú)疆，受天之慶。”
“禮畢——”
扶蘇再次長(zhǎng)拜。
“小子，拜謝宗正。”
“嗯。”
公孫成輕輕點(diǎn)頭。
而后就帶著宗室子弟先行離去。
他們需要在門(mén)口守夜。
也要為明日的婚宴做準(zhǔn)備。
空蕩蕩的宗廟內(nèi)，就只留下扶蘇和公孫劫，就連秦始皇都先回去歇息。按照冠禮流程，扶蘇今晚可不能睡覺(jué)，還得保持服飾發(fā)髻。公孫劫作為他的季父，明日還要充當(dāng)婚禮的擯者，自然得要留下來(lái)陪他。
“呼……”
“終于是結(jié)束了。”
扶蘇長(zhǎng)舒口氣。