【今天我們來說一說功名旗桿】
【大家都聽過才高八斗這個成語吧】
【南北朝時期有一個叫謝靈運的說過一句話，他說天下的才華總共有一石，其中曹植曹子建獨占八斗，他自已占一斗，剩下的一斗天下其他人平分】
【世人質疑謝靈運的一斗卻不懷疑曹植的八斗，足以說明曹子建是何等的才情】
【至此才高八斗便成了一句成語，用來形容人文采決定，才華出眾】
【那么才高八斗的含金量究竟有多高呢，從功名旗桿中便可見一斑】
又是這個曹子建！
三國之后的古人對于曹植自然并不陌生。
心中縱然有不服的，卻也知曉曹植的才情是何等驚人。
而三國之前的文人博士聽到這里的時候頗為不忿。
對于曹植此人他們已經并不陌生，已經不止一次在天幕和后人嘴中聽到他的名字，知曉這是一個很有才情的人。
但才高八斗這四個字未免有些太過分了吧！
天下文章才氣，竟讓他一人占去八成？那歷代先賢、當世飽學之士，又被置于何地？
吹牛也不是這么吹的吧！
你去問問曹子建本人，看他自已敢不敢認！
三國時期。
“哈哈哈哈！”
“好一個才高八斗！”
曹操聽到這里的時候忍不住放聲大笑起來。
周邊一群人也立馬恭維起來。
“子建公子七歲能文，下筆成章，辭采華茂，古今罕見，這八斗之名，名副其實！”
“莫說八斗，便是十斗之才，公子亦能擔得起！”
“要某說主公文采亦是冠絕當世，不輸旁人。”
“是極是極，主公詩文蒼涼雄健，可謂是詩中藏甲兵，句里有風云，非胸藏天地者不能為此。”
“公子有這等大才也正是繼承了主公才情，可謂是虎父無犬子！”
一連串的馬屁把曹操拍的是眉開眼笑，眼神似有若無的落在了劉備身上。
要說比別的怎么樣暫且兩說，但要比兒子，你劉玄德如何能和某相提并論。
怎么比啊？
就憑你家的劉阿斗？
那根被后人擺在祠堂中的朽木？
劉備注意到曹操的眼神和眉宇間的得意時，臉色肉眼可見的沉了下來。
這真是的戳到他的痛處上來了。
曹操幾個兒子還真就沒有一個差的。
不論是曹丕、曹植、曹彰都可謂是人中龍鳳，便連年少的曹沖都有稱象之智，神童之名傳遍天下。
其中曹植曹子建更是好大的名頭。
才氣之盛在后人嘴中竟冠絕當世！
都不用說別的，就說兒子的數量他都比不過人家啊。
一想到這里劉備的臉色便有些悲苦起來。
后繼無人這事對于任何人來說都是一個大心病啊。
【自科舉體系慢慢成熟后，在民間也出現了一向風俗】
【在宗祠門前立起一根柱子，便意味著你成為了秀才中的佼佼者——貢生】
【你將被送至京城國子監深造，從此擁有了躋身仕途的資格】
【若是能更進一步，在省級考試中高中舉人獲得正式功名，你便可以在旗桿上加裝一個斗，并將底座換做六角形，這便是一斗旗桿】
【倘若你進京參加全國考試，并成功通過殿試高中進士，那便獲得了科舉的極高榮譽，貴為天子門生，進士及第】
【此時你便有權在宗祠前立起底座為八角的二斗旗桿，若能在殿試中獨占鰲頭，成為科舉之巔的狀元，你就可以在宗祠前立起擁有三個斗的三斗旗桿】
【這三斗一立便是在向世人宣告家族中出了冠絕天下的才俊】
【而若是能在仕途中步步高升，成為一品大員位極人臣，便可在宗祠前立起四斗旗桿】
【而這旗桿上的斗，正是取的才高八斗的典故，斗數越多代表才華越高】
天幕下
明朝以前的讀書人看到這里的時候懵了。
還有這樣的說法？
這習俗是什么時候出現的？
好像...還挺帶勁的。
讀書讀書...為的是什么？
雖然不乏有人讀書就是為了一展心中的抱負，或是單純喜歡讀書，是對知識的渴望。
但大多數人亦不過是俗人，讀書為的是改變自已的出身，改變自已的命運，謀一份好出路，博一個人前顯貴。
在祠堂前豎功名旗桿這種事...可真的太符合他們心中所愿了。
雅，實在是太雅了。
已經有人在琢磨著是不是要讓這等“優良”的習俗提前出現了。
但怎么弄出來還需要琢磨一二。
這種事要是讓自已來提，未免落了下乘，得要別人提，再由眾人附和，順理成章地定下來，那才體面。
明中后期的讀書人看著那一根根功名旗桿，眼中滿是艷羨
石座巍峨，旗斗層疊，立在宗祠之前，風一吹便似有文氣浩蕩。那哪里是幾根柱子，分明是讀書人的體面，是家族幾代人都抬得起頭的榮光。
多少人寒窗苦讀數十載，終年埋首故紙堆，從雞鳴讀到夜深，從青絲熬到白頭，為的不就是一朝金榜題名，為的不就是這份能昭告鄉里、光耀祖宗的榮耀？
那旗桿上的一斗一升，都像是在勾著他們的心魂，讓他們心中翻涌著難以按捺的渴盼。
若有朝一日，自已也能搏得一官半職，在祖祠前立起這么一根旗桿，別說十年寒窗，便是再苦上幾載，也心甘情愿。
他們死死盯著天幕，喉結滾動，掌心被指甲掐得發白，心中的渴望難以抑制的在不斷瘋長。
“如此來看，才高八斗這四個的含金量是何等出眾，貢生者只能立桿，待到中舉才能加一斗，狀元為三斗，待到成就一品，位極人臣加四斗。”
“也就是說想要夠上才高八斗，需要中舉中狀元，歷經官場沉浮榮登一品。”
“難難難，想要湊齊這八斗難如登天，自科舉問世至今，狀元才不過百余人，其中能位居一品者更是寥寥無幾，便是十人中也未必能有一人。”
“假如啊，若是有人文武雙狀元，那是不是就能立兩根四斗的旗桿了？”
“以后可莫要再輕言才高八斗這四個字了...”
“原來立旗桿是這么個意思，長見識了。”
“現在再看曹子建，便可知其是何等才情，在文道之路走上頂峰之人，亦不過能觸及到他而已。”
“我承認曹子建確有幾分文采，但如此稱贊會不會有些過譽了？”
“要是不服氣，你寫一篇洛神賦出來。”
【而旗桿的頂部也有講究，文科功名者，頂部雕成筆鋒形狀，象征文運昌隆、妙筆生花】
【武科功名者頂部多為刀戟或坐獅，象征勇武鎮宅，武勛彪炳】
【有趣的是在考生赴考之前，家人通常會提前在門前豎起木桿，稱“楣”以寄托期許，若金榜題名則旗桿長立】
【若不幸落榜則需將旗桿放倒撤去，稱為倒楣，這便是倒霉一詞最初的由來，原指的是科舉失利，家門榮光受損，后來才泛指一切不順】
“臥槽！原來倒霉竟然是這樣來的，真他娘的真見識了，老子以前總說倒血霉，竟是如此由來。”
“哦~明白了，那如此來說，光耀門楣的楣指的是這玩意。”
“嘶~奇了怪了，我們這邊怎么就沒有這個習俗呢？”
“我這輩子不求甚多，若能立上一架二斗旗桿便心滿意足，此生無憾了。”
有人望著天幕里那巍峨的進士旗桿，喃喃自語，聲音里帶著幾分酸澀，又藏著滾燙的向往。
二斗...
聽起來好像離八斗還相距甚遠，但已經可以說是天子門生了！
能有這般成就，便是熬干燈油、磨穿鐵硯，也值當了。
足以保三代人的榮華富貴！
也有不少人看著天幕臉色一陣陣煞白。
立楣盼中，落榜倒楣...這哪是豎一根桿子，分明是把一家人的臉面、一鄉人的期待，全掛在上面了。
考不中便要撤桿，壓力何其之大也。
他們都或多或少經歷過這樣的事情，赴考前族中長輩殷切叮囑，鄰里鄉親交口相賀，家中早早立起木桿，只待報喜那天的到來。
要是中了自是皆大歡喜，可要是不中，不僅自已心灰意冷，還要眼睜睜看著那根木桿被當眾撤下。
本來落榜了就煩，這么一搞就更煩了！
要是同鄉有數人同往，都不中那還好說，大家彼此彼此，頂多一同唉聲嘆氣，誰也不笑話誰。
可但凡一人高中，旁人落榜...
那滋味簡直了...
等到下一次再重整旗鼓繼續赴考，又不中，這樣搞幾次，怕是自已先忍不住羞愧自盡了。
天幕上畫面轉動，新的故事出現。
【對于咱們的那段百年屈辱史，大家應該都銘記于心，即便已經過去了如此之久，我們也還是一遍又一遍的提起】
【有外國人就要問了，那另外4900年呢？】
【答案就是另外4900也記！】
【作為一個愛記錄歷史的文明，作為一個歷史悠久且輝煌的文明，古人在記錄歷史時向來吝嗇筆墨，打仗打贏了一筆帶過，要是輸了那就走著瞧吧，不狠狠寫上一筆算他們白干】
【咱們的老祖宗在記仇這一塊從來就沒有放下來過】
【遠的不說，近的不談，就說一說樓蘭，這個已經消失在歷史中一千多年的國度】
【為何古代詩人天天要嚷著斬樓蘭呢？】
天幕下。
當這個問題出現的瞬間，許多人一愣。
樓蘭？
天幕這么一說好像是哦，為什么一個個詩人詞人都喜歡跟樓蘭這個地方過不去呢。
“話說起來...樓蘭到底在哪啊？”
“？”
“你不是也寫過斬樓蘭的詩嗎，結果你不知道它在哪？”
“我這不也是看大家都這么寫嘛，所以到底在何處呢？”
“具體位置我也說不上來，只曉得是西域一小國，偏處西陲，與我中原相隔萬里，這地方好像早在千年前就已經消亡了。”
“所以樓蘭到底怎么招我們惹我們了，有沒有了解的？”
不少古人是真的有點懵了，他們的確經常聽到不少有關樓蘭的詩詞，但真要說到樓蘭這個國家，他們還真就不清楚樓蘭到底是怎么一回事。
【明明就是匈奴、鮮卑、契丹、突厥才是古代中原王朝的主要競爭對手，但為什么在唐詩宋詞里，樓蘭這樣一個西域小國卻成為了詩人們心目中的第一假想敵呢】
【如李白就寫過：愿將腰下劍，直為斬樓蘭，征衣卷天霜，揮刃斬樓蘭】
【杜甫也寫過：盧綰須征日，樓蘭要斬時，屬國歸何晚，樓蘭斬未還】
【高適的：馬蹄經月窟，劍術指樓蘭...】
【當然其中最有名的還要當屬王昌齡的那句，黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還！】
【即便到了宋朝斬樓蘭的風潮依舊不減，岳珂、辛棄疾等人都要斬樓蘭，甚至到了元朝也要斬樓蘭，到了大明還要接著斬，簡直沒完了！】
【那么我不禁想問這些詩人，樓蘭是犯了什么天條嗎？它究竟造了多大孽以至于讓咱們的老祖宗如此耿耿于懷，過去上千年都不肯放過它】
天幕下。
李白、杜甫、高適、王昌齡、辛棄疾、等一眾寫過斬樓蘭的詩人臉上不禁有些訕訕。
這事情的來龍去脈他們還真挺了解的。
主要這事不太好說。
況且這事情說起來也不能怪他們好吧。
非要說的話，樓蘭真的是很特別的那種。
各方面都很特別，除了樓蘭再要找一個比它更合適的寫到詩里面也不容易啊。
真要怪你就去怪傅介子，再就怪樓蘭自已為什么要取這樣一個名字。
【其實這事情也沒有那么復雜，就跟以前比較流行的一個梗一樣】
【我想靜靜】
至于靜靜是誰很重要嗎？