【今天我們來說一說功名旗桿】
【大家都聽過才高八斗這個成語吧】
【南北朝時期有一個叫謝靈運的說過一句話,他說天下的才華總共有一石,其中曹植曹子建獨占八斗,他自已占一斗,剩下的一斗天下其他人平分】
【世人質疑謝靈運的一斗卻不懷疑曹植的八斗,足以說明曹子建是何等的才情】
【至此才高八斗便成了一句成語,用來形容人文采決定,才華出眾】
【那么才高八斗的含金量究竟有多高呢,從功名旗桿中便可見一斑】
又是這個曹子建!
三國之后的古人對于曹植自然并不陌生。
心中縱然有不服的,卻也知曉曹植的才情是何等驚人。
而三國之前的文人博士聽到這里的時候頗為不忿。
對于曹植此人他們已經并不陌生,已經不止一次在天幕和后人嘴中聽到他的名字,知曉這是一個很有才情的人。
但才高八斗這四個字未免有些太過分了吧!
天下文章才氣,竟讓他一人占去八成?那歷代先賢、當世飽學之士,又被置于何地?
吹牛也不是這么吹的吧!
你去問問曹子建本人,看他自已敢不敢認!
三國時期。
“哈哈哈哈!”
“好一個才高八斗!”
曹操聽到這里的時候忍不住放聲大笑起來。
周邊一群人也立馬恭維起來。
“子建公子七歲能文,下筆成章,辭采華茂,古今罕見,這八斗之名,名副其實!”
“莫說八斗,便是十斗之才,公子亦能擔得起!”
“要某說主公文采亦是冠絕當世,不輸旁人。”
“是極是極,主公詩文蒼涼雄健,可謂是詩中藏甲兵,句里有風云,非胸藏天地者不能為此。”
“公子有這等大才也正是繼承了主公才情,可謂是虎父無犬子!”
一連串的馬屁把曹操拍的是眉開眼笑,眼神似有若無的落在了劉備身上。
要說比別的怎么樣暫且兩說,但要比兒子,你劉玄德如何能和某相提并論。
怎么比啊?
就憑你家的劉阿斗?
那根被后人擺在祠堂中的朽木?
劉備注意到曹操的眼神和眉宇間的得意時,臉色肉眼可見的沉了下來。
這真是的戳到他的痛處上來了。
曹操幾個兒子還真就沒有一個差的。
不論是曹丕、曹植、曹彰都可謂是人中龍鳳,便連年少的曹沖都有稱象之智,神童之名傳遍天下。
其中曹植曹子建更是好大的名頭。
才氣之盛在后人嘴中竟冠絕當世!
都不用說別的,就說兒子的數量他都比不過人家啊。
一想到這里劉備的臉色便有些悲苦起來。
后繼無人這事對于任何人來說都是一個大心病啊。
【自科舉體系慢慢成熟后,在民間也出現了一向風俗】
【在宗祠門前立起一根柱子,便意味著你成為了秀才中的佼佼者——貢生】
【你將被送至京城國子監深造,從此擁有了躋身仕途的資格】
【若是能更進一步,在省級考試中高中舉人獲得正式功名,你便可以在旗桿上加裝一個斗,并將底座換做六角形,這便是一斗旗桿】
【倘若你進京參加全國考試,并成功通過殿試高中進士,那便獲得了科舉的極高榮譽,貴為天子門生,進士及第】
【此時你便有權在宗祠前立起底座為八角的二斗旗桿,若能在殿試中獨占鰲頭,成為科舉之巔的狀元,你就可以在宗祠前立起擁有三個斗的三斗旗桿】
【這三斗一立便是在向世人宣告家族中出了冠絕天下的才俊】
【而若是能在仕途中步步高升,成為一品大員位極人臣,便可在宗祠前立起四斗旗桿】
【而這旗桿上的斗,正是取的才高八斗的典故,斗數越多代表才華越高】
天幕下
明朝以前的讀書人看到這里的時候懵了。
還有這樣的說法?
這習俗是什么時候出現的?
好像...還挺帶勁的。
讀書讀書...為的是什么?
雖然不乏有人讀書就是為了一展心中的抱負,或是單純喜歡讀書,是對知識的渴望。
但大多數人亦不過是俗人,讀書為的是改變自已的出身,改變自已的命運,謀一份好出路,博一個人前顯貴。
在祠堂前豎功名旗桿這種事...可真的太符合他們心中所愿了。
雅,實在是太雅了。
已經有人在琢磨著是不是要讓這等“優良”的習俗提前出現了。
但怎么弄出來還需要琢磨一二。
這種事要是讓自已來提,未免落了下乘,得要別人提,再由眾人附和,順理成章地定下來,那才體面。
明中后期的讀書人看著那一根根功名旗桿,眼中滿是艷羨
石座巍峨,旗斗層疊,立在宗祠之前,風一吹便似有文氣浩蕩。那哪里是幾根柱子,分明是讀書人的體面,是家族幾代人都抬得起頭的榮光。
多少人寒窗苦讀數十載,終年埋首故紙堆,從雞鳴讀到夜深,從青絲熬到白頭,為的不就是一朝金榜題名,為的不就是這份能昭告鄉里、光耀祖宗的榮耀?
那旗桿上的一斗一升,都像是在勾著他們的心魂,讓他們心中翻涌著難以按捺的渴盼。
若有朝一日,自已也能搏得一官半職,在祖祠前立起這么一根旗桿,別說十年寒窗,便是再苦上幾載,也心甘情愿。
他們死死盯著天幕,喉結滾動,掌心被指甲掐得發白,心中的渴望難以抑制的在不斷瘋長。
“如此來看,才高八斗這四個的含金量是何等出眾,貢生者只能立桿,待到中舉才能加一斗,狀元為三斗,待到成就一品,位極人臣加四斗。”
“也就是說想要夠上才高八斗,需要中舉中狀元,歷經官場沉浮榮登一品。”
“難難難,想要湊齊這八斗難如登天,自科舉問世至今,狀元才不過百余人,其中能位居一品者更是寥寥無幾,便是十人中也未必能有一人。”
“假如啊,若是有人文武雙狀元,那是不是就能立兩根四斗的旗桿了?”
“以后可莫要再輕言才高八斗這四個字了...”
“原來立旗桿是這么個意思,長見識了。”
“現在再看曹子建,便可知其是何等才情,在文道之路走上頂峰之人,亦不過能觸及到他而已。”
“我承認曹子建確有幾分文采,但如此稱贊會不會有些過譽了?”
“要是不服氣,你寫一篇洛神賦出來。”
【而旗桿的頂部也有講究,文科功名者,頂部雕成筆鋒形狀,象征文運昌隆、妙筆生花】
【武科功名者頂部多為刀戟或坐獅,象征勇武鎮宅,武勛彪炳】
【有趣的是在考生赴考之前,家人通常會提前在門前豎起木桿,稱“楣”以寄托期許,若金榜題名則旗桿長立】
【若不幸落榜則需將旗桿放倒撤去,稱為倒楣,這便是倒霉一詞最初的由來,原指的是科舉失利,家門榮光受損,后來才泛指一切不順】
“臥槽!原來倒霉竟然是這樣來的,真他娘的真見識了,老子以前總說倒血霉,竟是如此由來。”
“哦~明白了,那如此來說,光耀門楣的楣指的是這玩意。”
“嘶~奇了怪了,我們這邊怎么就沒有這個習俗呢?”
“我這輩子不求甚多,若能立上一架二斗旗桿便心滿意足,此生無憾了。”
有人望著天幕里那巍峨的進士旗桿,喃喃自語,聲音里帶著幾分酸澀,又藏著滾燙的向往。
二斗...
聽起來好像離八斗還相距甚遠,但已經可以說是天子門生了!
能有這般成就,便是熬干燈油、磨穿鐵硯,也值當了。
足以保三代人的榮華富貴!
也有不少人看著天幕臉色一陣陣煞白。
立楣盼中,落榜倒楣...這哪是豎一根桿子,分明是把一家人的臉面、一鄉人的期待,全掛在上面了。
考不中便要撤桿,壓力何其之大也。
他們都或多或少經歷過這樣的事情,赴考前族中長輩殷切叮囑,鄰里鄉親交口相賀,家中早早立起木桿,只待報喜那天的到來。
要是中了自是皆大歡喜,可要是不中,不僅自已心灰意冷,還要眼睜睜看著那根木桿被當眾撤下。
本來落榜了就煩,這么一搞就更煩了!
要是同鄉有數人同往,都不中那還好說,大家彼此彼此,頂多一同唉聲嘆氣,誰也不笑話誰。
可但凡一人高中,旁人落榜...
那滋味簡直了...
等到下一次再重整旗鼓繼續赴考,又不中,這樣搞幾次,怕是自已先忍不住羞愧自盡了。
天幕上畫面轉動,新的故事出現。
【對于咱們的那段百年屈辱史,大家應該都銘記于心,即便已經過去了如此之久,我們也還是一遍又一遍的提起】
【有外國人就要問了,那另外4900年呢?】
【答案就是另外4900也記!】
【作為一個愛記錄歷史的文明,作為一個歷史悠久且輝煌的文明,古人在記錄歷史時向來吝嗇筆墨,打仗打贏了一筆帶過,要是輸了那就走著瞧吧,不狠狠寫上一筆算他們白干】
【咱們的老祖宗在記仇這一塊從來就沒有放下來過】
【遠的不說,近的不談,就說一說樓蘭,這個已經消失在歷史中一千多年的國度】
【為何古代詩人天天要嚷著斬樓蘭呢?】
天幕下。
當這個問題出現的瞬間,許多人一愣。
樓蘭?
天幕這么一說好像是哦,為什么一個個詩人詞人都喜歡跟樓蘭這個地方過不去呢。
“話說起來...樓蘭到底在哪啊?”
“?”
“你不是也寫過斬樓蘭的詩嗎,結果你不知道它在哪?”
“我這不也是看大家都這么寫嘛,所以到底在何處呢?”
“具體位置我也說不上來,只曉得是西域一小國,偏處西陲,與我中原相隔萬里,這地方好像早在千年前就已經消亡了。”
“所以樓蘭到底怎么招我們惹我們了,有沒有了解的?”
不少古人是真的有點懵了,他們的確經常聽到不少有關樓蘭的詩詞,但真要說到樓蘭這個國家,他們還真就不清楚樓蘭到底是怎么一回事。
【明明就是匈奴、鮮卑、契丹、突厥才是古代中原王朝的主要競爭對手,但為什么在唐詩宋詞里,樓蘭這樣一個西域小國卻成為了詩人們心目中的第一假想敵呢】
【如李白就寫過:愿將腰下劍,直為斬樓蘭,征衣卷天霜,揮刃斬樓蘭】
【杜甫也寫過:盧綰須征日,樓蘭要斬時,屬國歸何晚,樓蘭斬未還】
【高適的:馬蹄經月窟,劍術指樓蘭...】
【當然其中最有名的還要當屬王昌齡的那句,黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還!】
【即便到了宋朝斬樓蘭的風潮依舊不減,岳珂、辛棄疾等人都要斬樓蘭,甚至到了元朝也要斬樓蘭,到了大明還要接著斬,簡直沒完了!】
【那么我不禁想問這些詩人,樓蘭是犯了什么天條嗎?它究竟造了多大孽以至于讓咱們的老祖宗如此耿耿于懷,過去上千年都不肯放過它】
天幕下。
李白、杜甫、高適、王昌齡、辛棄疾、等一眾寫過斬樓蘭的詩人臉上不禁有些訕訕。
這事情的來龍去脈他們還真挺了解的。
主要這事不太好說。
況且這事情說起來也不能怪他們好吧。
非要說的話,樓蘭真的是很特別的那種。
各方面都很特別,除了樓蘭再要找一個比它更合適的寫到詩里面也不容易啊。
真要怪你就去怪傅介子,再就怪樓蘭自已為什么要取這樣一個名字。
【其實這事情也沒有那么復雜,就跟以前比較流行的一個梗一樣】
【我想靜靜】
至于靜靜是誰很重要嗎?