太初學(xué)院已經(jīng)初具規(guī)模。
占地六百余畝。
面朝大海，春暖花開(kāi)。
此處本本沒(méi)有山，楚河把所有新區(qū)拆遷的渣土全部堆積于此，在淤泥質(zhì)灘涂上堆筑山體，突破地質(zhì)承載極限，此全國(guó)首例?軟基地質(zhì)堆山工程?。
此山名為太初山。
太初山設(shè)置聚靈陣十座。
山內(nèi)放一條龍脈，山體路旁插滿仙柳，小山上分區(qū)種植仙果、靈草、仙藥。
學(xué)院已經(jīng)開(kāi)設(shè)修煉學(xué)院、陣法學(xué)院、丹學(xué)院、煉器學(xué)院、煉體學(xué)院、異能學(xué)院、風(fēng)水學(xué)院。
楚河、花非花、德川佳美，等三人任名譽(yù)院長(zhǎng)，以后也會(huì)時(shí)不時(shí)來(lái)學(xué)院開(kāi)壇講法。
天地玄黃四人已經(jīng)筑基，反正沒(méi)有其它事，一邊修煉，一邊教學(xué)。
楚河給所有教習(xí)，每月兩萬(wàn)工資+一百靈石，天地玄黃翻倍。
當(dāng)然，所有老師看重的不是這些，而是跟著楚河踏上仙途。
學(xué)院招收城鎮(zhèn)學(xué)生每年每人十萬(wàn)學(xué)費(fèi)，農(nóng)村學(xué)生免費(fèi)。
在校學(xué)生寒暑假進(jìn)行培訓(xùn)與修煉，同時(shí)學(xué)習(xí)種植靈田、靈草、靈藥。
總之學(xué)院平時(shí)較冷清，放假時(shí)節(jié)，人聲鼎沸。
普通學(xué)員只是用來(lái)海選。
有修煉資質(zhì)的可以進(jìn)入內(nèi)門修煉，有特殊資質(zhì)的，成為核心弟子，會(huì)有專門的師父教授。
開(kāi)學(xué)季，楚河攜花非花、德川佳美，踏空而立。
天地玄黃、黨嘯天、阿依努爾、林小凡七人御器飛行。
這讓所有學(xué)員和家長(zhǎng)熱血沸騰。
原來(lái)世間真的有仙人存在。
楚河簡(jiǎn)講了幾點(diǎn)要求。
一是所有人品行過(guò)關(guān)，仁義禮智信。
二是所有人心懷家國(guó)，俠之大者，為國(guó)為民。
三是修煉者，不可無(wú)故欺負(fù)凡人，有欺男霸女行為，當(dāng)斬。
四是修煉者，要一心向道、問(wèn)道、求道，兼濟(jì)天下。
說(shuō)完，楚河化為一道流光，一閃而逝。
“剛才講法的是我主人，楚河楚神。”
“此二位是我主母，花非花女神、德川女神，都是金丹期高手。”
“我是黃瘸子，這是天聾、地啞、玄盲三位師兄，都是筑基期修士，共同執(zhí)掌太初學(xué)院。”
“學(xué)院存在的意義就是，讓更多的孩子，走上大道仙途。”
“楚神為華夏修復(fù)大道，恢復(fù)靈氣，奔波四方，搜集天地寶材，克服重重困難。”
“我們，唯有努力修煉，跟隨楚神步伐，不辜負(fù)楚神的期望……”
黃瘸子講的很樸實(shí)，但情深意切。
他們四人原本是花非花的仆人，被轉(zhuǎn)手給楚河，幾年來(lái)天地玄黃四人，與楚河及家人結(jié)下深厚的情誼。
現(xiàn)在花非花也成為楚河的女人，他們又多了幾位主母和小少爺，倒是更加熱鬧。
不過(guò)，楚河卻讓孩子們叫他們爺爺，所以，根本分不清輩分。
總之，各親各叫。
楚河真心對(duì)四人好。
天地玄黃也真心把楚家人當(dāng)成家人。
人與人之間，最高貴又簡(jiǎn)單的情感就是，我真心對(duì)你好，你也真心對(duì)我好，妥了。
我對(duì)你好，你端著，事事的，好像我欠你的似的，你卻一直不想對(duì)我好，還欺騙我，不想為我付出，那就不會(huì)長(zhǎng)久，總有一天，我心會(huì)冷，會(huì)硬，會(huì)對(duì)你遠(yuǎn)離。
寶子們，一定要珍惜對(duì)你好的人哦。
不要冷卻故人之心。
楚河現(xiàn)在飛行速度極快，不久就到達(dá)晉西省五臺(tái)山。
這里是世界五大佛教圣地之一，文殊菩薩的道場(chǎng)。
楚河是來(lái)求學(xué)習(xí)考高分的嗎？
當(dāng)然不是。
再說(shuō)，以他的修為，想考高分，手到擒來(lái)。
神識(shí)一開(kāi)，全場(chǎng)好學(xué)習(xí)的答案皆可抄。
其實(shí)吧，楚河已經(jīng)是博士學(xué)位，神仙魔鬼妖怪，啥沒(méi)見(jiàn)過(guò)，還會(huì)向一尊泥菩薩磕頭求分？
楚河基本上沿著“大五朝臺(tái)”路線飛行，打開(kāi)神識(shí)，搜尋通天柱的所在。
最后，他神識(shí)反復(fù)在塔院寺?釋迦牟尼舍利白塔掃描，確定過(guò)眼神，沒(méi)錯(cuò)，就在這。
白塔通高七十五米，塔身覆缽式造型，懸掛252枚銅鈴，風(fēng)動(dòng)鈴響，聲傳數(shù)里。
楚河身形一閃。
已然出現(xiàn)在白塔之巔。
一位白發(fā)白眉的老僧人從塔中踏空而起，單手施禮。
“阿彌陀佛，老衲法顯，見(jiàn)過(guò)施主。”
“法顯大師，晚輩前來(lái)取通天柱，請(qǐng)您給予方便。”
楚河還是比較紳士，正常情況下都是先禮后兵。
“施主高姓大名？”
法顯果然是老江湖，楚河的要求，他不提，還主動(dòng)試探對(duì)方的根腳出身。
“晚輩楚河，請(qǐng)大師不要再顧左右而言其它，我行程比較緊，請(qǐng)大師如實(shí)相告，或快點(diǎn)出手，打完再談。”
楚河也算見(jiàn)多識(shí)廣，每個(gè)地方都有奇人，奇人都很有個(gè)性。
“老衲好多年沒(méi)動(dòng)手，今天就豁出去了，我這把老骨頭陪著施主活動(dòng)活動(dòng)。”
法顯修煉小乘佛法，潛心向佛，修為金丹后期。
他在白塔中靜修數(shù)百年，本想借佛祖舍利的力量突破，沖突數(shù)次未果。
才不得不接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)，末法時(shí)代，再也無(wú)法結(jié)嬰。
楚河看老和尚沒(méi)有動(dòng)家伙的意思。
他也不好意思拔劍，就用太初拳法。
而法顯大師用大千葉手。
兩人沒(méi)有深仇大恨，都是以切磋性質(zhì)攻防。
楚河的太初拳法，大開(kāi)大合，法度嚴(yán)謹(jǐn)，融合自已拳意——震動(dòng)穿透。
而大千葉手飄忽不定，防守嚴(yán)密，以柔克剛。
達(dá)到金丹境，僅憑肉身之力，也可以一拳打穿大象頭。
兩人都用了部分真氣。
十幾個(gè)回合，沒(méi)有任何上下風(fēng)之分。
楚河決定盡快結(jié)束戰(zhàn)斗，加持朱雀天火到拳頭之上。
炙熱的拳風(fēng)，終于讓法顯知難而退。
“楚施主法力無(wú)邊，老衲獻(xiàn)丑了。”
“請(qǐng)施主隨老衲來(lái)，只那根神柱，老衲無(wú)法移動(dòng)……”
法顯的意思很明顯，你要是拿不動(dòng)，就不怪我了。
“謝謝法顯大師，待楚某煉制出結(jié)嬰丹時(shí)，一定請(qǐng)大師到太初學(xué)院，共同探討。”
楚河又開(kāi)始畫餅。
不過(guò)，他畫的餅大都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。
“好，老衲靜候佳音。”
法顯活了六七百年，怎么還相信童話？
不過(guò)，也只是微微一笑。
楚河不禁感慨，在華夏民族飽受苦難之時(shí)，這些大師可曾為百姓做過(guò)什么？
吃齋念佛，縮頭不出，就是慈悲？