曹爽想了想又開口道：“靈筠提起王昭君凄慘的故事，我才想起來如今這天下雖然呈三分之勢，但北方草原上還有匈奴、鮮卑在虎視眈眈，雖實力有所大減，恢復過實力來仍然為中原大患啊！”

　　柏靈筠皺著秀眉道：“妾可不想姐姐們和妾日后可能生下的女兒去和親，妾聽人說過和親公主的下場很不好，妾草原上的生活也很不好。”

　　曹爽點頭道：“放心，為父不會用自己的女兒和天下人的女兒去和親、用女人的胸脯去換取和平的，只要過些年大魏便能騰出手來對付他們。”

　　王昭君在漢元帝時以“良家子”的身份被選入宮。

　　竟寧元年（前33年），匈奴呼韓邪單于入朝覲見漢元帝，自愿成為漢朝皇帝的女婿，請求漢匈和親。

　　元帝隨意想了想就答應了，畢竟漢匈和親之事在漢朝可是不少的，這在兩漢可是用女人換和平的老傳統了，

　　在中國歷史上，曾經有過好多比較坎坷的時光，靠著和親才讓整個天下有了休養生息的時機，其中最典型的就是漢代跟匈奴的和親。

　　在漢初劉邦奪得皇位，老百姓好不容易過上安居樂業的生活，根本不想和兇蠻的異族人開戰，也沒有這個實力，畢竟韓信也早已被殺害，

　　跟匈奴打也不是沒打過，西漢成立之初，劉邦率領30萬大軍攻打匈奴，結果差點被冒頓單于干掉。劉邦在不得已的情況下，只有采用婁敬的和親政策。

　　公元前201年，漢高祖劉邦親自率領大軍迎擊匈奴，被圍困于平城白登山，劉邦采用陳平的計謀，向冒頓單于的閼氏（冒頓妻）行賄，才得脫險。

　　本來是魯元公主被派去與匈奴進行和親，但是呂后不同意，漢高祖劉邦只有隨便找了一個宗室之女，并封為公主，與匈奴和親。從此為漢朝換來了8年邊境安寧。

　　為了大局著想，劉邦只好將漢朝宗室女嫁給匈奴單于為閼氏，用女子的胸脯來換取短暫的和平，兩族人民互通貿易，以此來打消匈奴進攻中原的野心，這是婁敬的建議，以漢朝宗室女嫁給匈奴單于為閼氏，雙方約為兄弟，兩族人民互通貿易。

　　于是烏孫公主便不幸的成了漢朝第一個遠赴西域的和親公主。

　　烏孫公主原名劉細君，父親是漢武帝劉徹侄子，因企圖謀反未成自殺而亡。

　　劉細君的親人們都受到牽連，她因年幼而幸免于難，成為罪臣之女。漢武帝后來抗擊匈奴時采納迂回戰術，施行“遠交近攻”的策略，聯合西域各國夾攻匈奴。

　　當時實力強壯的烏孫國，成了漢朝主要的爭奪目標，特地派使者出使烏孫國，與烏孫王獵驕靡愿達成通婚協議。

　　當時的漢武帝欽命劉細君為公主，和親烏孫，為獵驕靡的右夫人，地位在匈奴公主左夫人之下。在獵驕靡死后，劉細君隨從烏孫國風俗，嫁于獵驕靡之孫軍須靡，為右夫人，生一女，名叫少夫。

　　解憂公主是這些女子中對漢朝貢獻最大的和親公主，

　　她出生皇族，是第三代楚王劉戊的孫女，因祖父劉戊劉戊起兵參與同姓諸王的“七國之亂”，兵敗身亡，導致整個家族成為罪人，她和家人一直受猜忌和排斥。

　　直到出使烏孫和親的烏孫公主去世后，為了維護漢朝和烏孫的聯盟，漢武帝答應了烏孫國的要求，再次出和親公主下嫁到西域的烏孫國，她就是劉解憂，后來的解憂公主。

　　她的一生歷經漢武帝，漢昭帝，漢宣帝三朝，嫁予的三任丈夫都是烏孫王。

　　在烏孫生活了半個世紀，一直活躍在西域的政治舞臺上，為遏制匈奴，加強鞏固漢室與烏孫的關系作出了巨大貢獻。

　　直到年逾七十之時，上書漢宣帝祈求返回家鄉。漢宣帝對她深表同情，同意了她的請求，派人將她迎回長安，讓她享受到和皇室公主一樣的禮儀待遇。

　　元帝吩咐賜給呼韓邪單于五名宮女，王昭君自請嫁于呼韓邪單于。

　　元帝因王昭君的美貌，本想毀約，但因失信事大，便只好把王昭君嫁給了呼韓邪單于。嫁給單于后，王昭君被稱為“寧胡閼氏”；呼韓邪單于上書承諾永保漢匈邊境和平。

　　之后，王昭君給呼韓邪單于生了一個兒子（《后漢書》記載為兩個兒子），名為伊屠智牙師，后被封為匈奴右日逐王。

　　呼韓邪單于在位二十八年，于建始二年（前31年）去世。臨終前，確定長子雕陶莫皋為繼承人，是為復株累若鞮單于。

　　按照匈奴的習俗，復株累若鞮單于想娶王昭君為自己的閼氏。昭君上書朝廷，請求回歸漢朝，漢成帝要求她順從匈奴的習俗，于是王昭君又嫁給復株累若鞮單于成為閼氏。

　　她為復株累若鞮單于生了兩個女兒，大女兒名為須卜居次，小女兒名為當于居次。

　　鴻嘉元年（前20年），復株累若鞮單于去世，且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。

　　王昭君的女兒須卜居次為了漢匈和平，于元始二年（2年），自愿入宮，服侍太后。漢匈和平一直維持了幾十年。

　　漢初是西漢王朝向匈奴求和親，以漢宗室女奉獻匈奴單于，意在以暫時的屈辱，換取寶貴的休養生息時間，是一種被動的、迫不得已的措施。

　　但是漢武帝以后的和親已與漢初的根本不同了，此時是匈奴十分弱小，懾于漢王朝強大的政治、經濟、軍事實力的情況下，主動向漢王朝臣服和求婚的，

　　建立在女子身上的和平雖然是不怎么光彩，但即便是漢武帝這樣馬蹄匈奴的雄主亦不會在乎一個區區女子的性命、幸福的，畢竟在他的眼中女子沒什么地位，若是能用幾位女子便能換了一段時間的和平，那就很好了。

　　漢王朝也不是以莊重的對等婚姻形式嫁公主于匈奴單于，而是以高傲的姿態賜宮女于匈奴單于。

　　其目的則是要在其恩威的情況下，使匈奴永遠臣服于漢朝。所以說，漢朝對匈奴的和親基本上可以說是處理敵對國家間的一種政策。

　　在漢朝，“和親”的公主共有13位，但大多數的都并非皇室血脈，基本是選擇民間女子或者宮女接受皇帝賜封成為公主嫁到匈奴，說白了全都是假公主！

　　和親公主的一生注定是悲劇的，被封為公主的那一刻就意味著此后她們只是兩國外交的橋梁，是維護和平的工具。她們無法拒絕，悲喜無人理會，只能犧牲自己維護兩國的安定。

　　和親沒有想象中那么美好，匈奴是游牧民族，放牧為生，住帳篷。夏天還好說，環境適宜，冬天住帳篷條件非常艱苦。

　　而且呢，北方少數民族普遍存在一個奇特風俗，就是“妻后母、報寡嫂”。

　　就是男人死后，他的繼承者或者兒子會就會娶他的后母為妻或者嫂子為妻。

　　匈奴人娶親也不像中原民族那樣講究倫理輩分。

　　漢高祖、漢惠帝、漢文帝三代皇帝都和親匈奴冒頓單于，三代公主嫁同一個單于，但即便是這樣劉邦和他的兒孫們也不得不認了，誰讓自己打不過他們呢！