天丹宮內(nèi)。
丹吾道君李義山話語(yǔ)滔滔不絕，顯然是個(gè)有些話癆的老前輩：
“韓小友，這化神之道啊，歸根結(jié)底，就是體內(nèi)元嬰蛻變?yōu)樵竦倪^程。”
“這元神啊，比元嬰可是強(qiáng)了不止一籌。”
“其一，化育元神，感悟天地。元嬰成長(zhǎng)為真正的元神，就能與天地法則產(chǎn)生深度共鳴，對(duì)法的理解遠(yuǎn)非元嬰期可比。”
“其二，元神穩(wěn)固之后，可長(zhǎng)時(shí)間離體，神游太虛，亦能煉作身外化身。”
“就如你今日所見的老夫，也不過是一尊分身罷了。”
“而老夫本體常年閉關(guān)靜修。”
“如今外界行走的化神修士，大多是以分身現(xiàn)世。”
韓陽(yáng)聽后，也沒有感覺意外。
這些修煉到化神境的老怪物，個(gè)個(gè)都是老陰逼。
圣丹宗這般，天機(jī)閣也是如此。
本體潛心修行，雜務(wù)瑣事皆由分身代勞，既能保障安全，又不耽誤事情。
“其三，能初步觸及并調(diào)用天地法則之力，舉手投足間暗合天道，引動(dòng)天地之威，神通威力不可同日而語(yǔ)。。”
“其四，甚至可憑借對(duì)空間法則的初步理解，開辟屬于自身的小型洞天或隨身空間，雖只是雛形，卻已有一界之基。”
“不過啊，許多小世界的上限，也就止步于化神了。想再往上走，就得去更廣闊的天地。”
“我玄靈界身為一方中千世界，如今容納煉虛境修士，并非難事。”
“話說回來，成為化神修士本身，已是千難萬險(xiǎn)，需歷經(jīng)凡塵練心，身具五行根基，更要度過元神之劫。”
“如今東域，元嬰巔峰修士也不過三千余人，元嬰后期也才十萬之?dāng)?shù)，但最終能踏出那一步，成就化神的，滿打滿算，不過百人而已。”
“再說靈脈。東域本就是一方古妖界，因此，這片土地天生靈機(jī)充沛，孕育的靈脈無論數(shù)量還是質(zhì)量，在玄靈界都名列前茅。”
“無論是人是妖，修煉都離不開靈氣。但絕大多數(shù)靈脈，尤其是高階靈脈，至今仍掌握在妖族手中。”
“如今局勢(shì)，算是人妖分治。我人族雖強(qiáng)，也不過占據(jù)最核心的一塊地域罷了。”
“其余山川荒野，依舊是妖族的天下。”
“你之前斬殺青鵬，是對(duì)方先壞了規(guī)矩，所以那老雷鵬才忍下這口氣，不敢報(bào)復(fù)。”
“它若敢動(dòng)，我東域人族絕不會(huì)坐視。”
“不過嘛……斗而不破，這是兩族共存的原則。而之所以能維持這般局面……”是因?yàn)楸澈笥辛α吭谥坪狻！?/p>
“妖族不能太弱，否則失衡，也不能太強(qiáng)，以免生亂。”
“而東域這些真靈遺脈的背后，尚有靠山，那便是地妖界。”
“地妖界中，才有真正的純血真靈種族。東域這些，不過是血脈稀薄的后裔罷了。”
他輕嘆一聲。
“若非顧忌地妖界的真靈族群，以人族如今之勢(shì)，早可更進(jìn)一步。但話說回來，縱然是顧忌，也從未有人主張滅盡妖族，這世間，終究要留一線。”
“修仙界實(shí)在太大了，廣袤無垠，資源分布不均，險(xiǎn)地秘境無數(shù)。”
“即便強(qiáng)盛如我人族，傾盡全力也不可能真正掌控整個(gè)東域每一寸土地。反之，妖族亦然。”
“因此人族與妖族之間，雖偶有摩擦，卻不會(huì)真正撕破臉皮。彼此制衡，各存顧忌。”
韓陽(yáng)聽到這里，不由暗暗點(diǎn)頭。
世間紛爭(zhēng)，從來不是非黑即白，其中牽扯的利害關(guān)系、長(zhǎng)遠(yuǎn)考量，往往比表面所見復(fù)雜得多。
“你方才問的五階靈脈，來源一般有兩種。”
“一是搶。
“這世界本就在搶，只不過大家搶方式不同罷了。”
“靈脈多在妖族掌控之地，你若實(shí)力足夠，能搶過來并能守住，自然歸你。但這等方法風(fēng)險(xiǎn)極高，容易引發(fā)連鎖反應(yīng)，甚至挑起局部戰(zhàn)火，非萬不得已或?qū)嵙δ雺翰豢蔀椤！?/p>
“二是分配。”
“分配權(quán)，實(shí)質(zhì)上就是靈脈的合法所有權(quán)授予之權(quán)，如今明面上掌握在東域三大圣地手中。”
“任何一條無主或可重新分配的五階靈脈，其最終歸屬，都需要三大圣地共同認(rèn)可，下發(fā)靈脈敕令，才名正言順，受各方承認(rèn)和保護(hù)。”
“而這分配，也非憑空賜予，自有其規(guī)則與門檻。”
“其中途徑之一，就是萬宗大會(huì)的天驕戰(zhàn)！”
“屆時(shí)，東域所有元嬰級(jí)勢(shì)力的天驕皆會(huì)參與。”
“最終奪得頭名者，可得一條五階下品靈脈的合法使用權(quán)。”
“此外就是代表三大圣地，參加顛倒山秘境試煉。”
“那秘境位于我玄靈界與另一方大界交界之處，里面蘊(yùn)藏著一方大域的機(jī)緣。”
“能入選者，本就是一代天驕。在試煉中表現(xiàn)出色、取得名次者，三大圣地所予的報(bào)酬極為豐厚，其中便常包含靈脈分配之機(jī)，或是一條完整的靈脈，或是某條大型靈脈的部分份額。”
“這也是玄靈界所有煉虛級(jí)勢(shì)力共聚的一次盛會(huì)。”
“再者，若是成功晉升化神修士，圣地同樣會(huì)分配一條五階靈脈，作為其立身之基。”
“此外，理論上，靈脈也可買賣，但這交易對(duì)象，也只能是三大圣地。圣地偶爾會(huì)將一些掌控下的，相對(duì)偏遠(yuǎn)或不易經(jīng)營(yíng)的五階靈脈份額作價(jià)出售，換取所需資源。”
“不過這種機(jī)會(huì)不多，且往往需要付出極大的代價(jià)，不是尋常宗門能夠承受的。”
“至于人族內(nèi)部勢(shì)力之間，不通過圣地程序的私下巧取豪奪、強(qiáng)占靈脈，只要三大圣地不予承認(rèn)，不發(fā)敕令，那便名不正言不順，不僅難以服眾，更容易成為眾矢之的，引來其他勢(shì)力的聯(lián)合干涉甚至圣地的制裁，隱患無窮。”
韓陽(yáng)靜靜聽著，不時(shí)點(diǎn)頭。
這段時(shí)間在圣丹城，他一有空就來找這位老頭子閑聊。
長(zhǎng)時(shí)間打交道下來。
雖然發(fā)現(xiàn)對(duì)方有些話癆，但韓陽(yáng)也明白，哪怕化神修士，也是人，也有尋常性情。
更何況，丹吾道君作為五階丹王，在丹道上的見解，常讓他有豁然開朗之感，心中頗為敬重。
之前他在丹道大會(huì)上提點(diǎn)圣丹宗的龍山，多少也是出于對(duì)這位老前輩的回饋之情。
見韓陽(yáng)聽得認(rèn)真，丹吾道君語(yǔ)氣放緩，帶著幾分提點(diǎn)之意：
“韓小友，實(shí)際上，我們東域地大物博，六階靈脈都不罕見，只是大多位于險(xiǎn)地絕境或被超級(jí)勢(shì)力牢牢把控。”
“五階靈脈就更是多了，光是人族目前實(shí)際控制并開發(fā)利用的，明面上就不下百余條。”
“然而，絕大多數(shù)靈脈早已有主，且歷經(jīng)多年經(jīng)營(yíng)，牽扯的利益網(wǎng)絡(luò)盤根錯(cuò)節(jié)，與各方勢(shì)力，資源產(chǎn)出，甚至防御大陣都深深綁定，牽一發(fā)而動(dòng)全身。除非發(fā)生重大變故，否則極難易主。”
“所以只有圣地手里才有多余的靈脈資源。”
“你若真想為宗門謀一條五階靈脈，老夫建議，不妨從分配這條路入手。”
“天下萬事，終究繞不開利益二字。”
“以你如今的名望與實(shí)力，再加上丹盟的助力，未必不能請(qǐng)動(dòng)三大圣地。”
“只要三大圣地共同點(diǎn)頭，簽下敕令，這靈脈的所有權(quán)便算法定。屆時(shí)，即便原本占據(jù)該靈脈的勢(shì)力心有不甘，在明面上也很難公然抗拒圣地聯(lián)合決議，除非它們想同時(shí)挑戰(zhàn)三大圣地的權(quán)威。這其中的阻力，會(huì)比單純搶奪小很多，后患也相對(duì)較少。”
“至于具體如何運(yùn)作……老夫雖不能代你出面，但指條明路、牽線搭橋，還是做得到的。”
“剩下的，便要看你自已如何把握時(shí)機(jī)，展現(xiàn)價(jià)值，促成交易了。”
韓陽(yáng)起身，鄭重一禮：
“多謝前輩指點(diǎn)，韓陽(yáng)心中有數(shù)了。”
丹吾道君擺擺手，笑容溫和：
“不必客氣。你能走到今日，是你自已的本事。老夫不過是多說幾句閑話罷了。”
“不過……”
他輕輕補(bǔ)了一句：
“靈脈之事關(guān)乎一宗根基，亦牽扯多方平衡。你既要爭(zhēng)，就需謀定而后動(dòng)，既要顯出手段，也要留有余地。”
“這其中的分寸，你可要拿捏好了。”
韓陽(yáng)肅然點(diǎn)頭：
“晚輩謹(jǐn)記。”
五階靈脈這種戰(zhàn)略資源，果然被圣地控得死死的。
其他勢(shì)力想染指，就得在這套規(guī)則下玩。
就算他真找到白云宗原來的靈脈，想討回來，也需要經(jīng)過圣地同意。
說白了，路徑就幾條：
要么靠實(shí)力去妖族地盤搶，高風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)，要么花錢跟圣地買，代價(jià)巨大，要么給圣地立功換報(bào)酬。
還有一條。
晉升化神，自動(dòng)領(lǐng)取靈脈。
但問題來了：晉升化神通常需要五階靈脈支撐，而拿到五階靈脈往往又需要先成化神……
這就又是一個(gè)先有雞還是先有蛋的問題了。
其次就是按照圣地定下的規(guī)矩玩游戲。
據(jù)韓陽(yáng)了解，東域許多元嬰超級(jí)宗門，其根本靈脈就是五階下品，而且多是歷代先輩通過種種方式，或立功、或交易，才從圣地手中獲得。
想當(dāng)初，他白云宗當(dāng)初那條靈脈也是如此來的。
如今有了路子，剩下的便是如何運(yùn)作了。
韓陽(yáng)心中定了定，這事，有譜。