夏檸將沙漏翻轉(zhuǎn)，第二輪抄寫開始。

有人深吸一口氣，重新抓起錐子，咬著牙再次扎向指尖。

有人換了根手指， 有人開始向身邊的人請教握筆的姿勢……

但林楓三人依然沒有動。

“他們怎么還不寫？”一個年輕女孩小聲對同伴說，目光頻頻飄向林楓的方向。

“第二輪都開始了……他們該不會是想放棄了吧？”

她的同伴——一個戴眼鏡的瘦高男生——搖了搖頭，壓低了聲音：

“不可能。你看他們眼里的光，哪有半點想要放棄的樣子，倒像是……在等什么。”

“等什么？再等下去天都要黑了！”

戴眼鏡的男生沒有回答，只是目光在林楓、伊芙琳和瓦米姆之間來回掃了一圈，若有所思。

林楓的目光在抄經(jīng)堂內(nèi)緩緩掃過，然后重新落回自已面前那張空白素紙上。

方法不對，再努力也是徒勞。

這是他在第一個十分鐘結(jié)束時就已經(jīng)得出的結(jié)論。

十分鐘抄完二百六十八個字，平均每分鐘將近二十七個字。

對于用毛筆寫字的人來說，這個速度本身就不算慢。

如果還要保證工整和專注，那就更難了。

更難的是，抄寫者還需要不斷從指尖擠血、蘸血——這個動作本身就打斷了書寫的連續(xù)性。

即使是最理想的狀況——

一個有書法基礎(chǔ)、心理素質(zhì)過硬、手指供血充足的人，在充分練習(xí)和準(zhǔn)備的情況下，用血液在宣紙上工整地抄寫經(jīng)文，最快也需要十五分鐘。

十分鐘，根本不可能！

但怪談不可能是死局，一定有生路。

只是被完美隱藏了起來。

林楓的目光從素紙上移開，開始在抄經(jīng)堂內(nèi)緩緩游移。

他的視線首先落在頭頂那些懸垂下來的繩子上。

麻繩，拇指粗細(xì)，一端固定在橫梁上，另一端懸垂在半空中，末端距離矮桌約20厘米。

它們的存在實在太突兀了——一個抄經(jīng)用的房間，為什么要懸著這么多繩子？

第一個直覺是：刑具。

如果完不成任務(wù)，這些繩子可能就是用來懲罰甚至處死天選者的工具。

但仔細(xì)一想，這個推測站不住腳。

畢竟，如果接引者真的要處死失敗者，有更直接、更高效的方式。

何必要大費周章，在房間里布置這么多繩子呢？

那么，這些繩子還有其他用途？

林楓的腦海中閃過一個詞：結(jié)繩記事。

在文字發(fā)明之前，人類確實有用繩子打結(jié)來記錄信息、計數(shù)的歷史。

不同大小、不同位置、不同顏色的繩結(jié)，代表不同的含義。

這種古老的信息記錄方式，在某些修行傳統(tǒng)中也被保留了下來，作為某種特殊的記憶輔助手段。

但這里有什么需要記錄的呢？

抄經(jīng)本身就是記錄的過程，再結(jié)繩記事，豈不是多此一舉？

或者說……要順著繩子爬上去？

林楓抬起頭，仔細(xì)打量著繩子的頂端——

橫梁是普通的木質(zhì)橫梁，上面就是普通的木質(zhì)天花板。

爬上去之后，沒有任何出口，沒有任何隱藏的空間，就是一片光禿禿的木頭。

爬上去沒有任何意義。

但繩子既然存在，就一定有它的用處。

“時間到。”

夏檸的聲音響起。

抄經(jīng)堂內(nèi)所有素紙同時泛起灰白色的光芒——和第一輪一模一樣的光芒。

然后，所有的字跡，所有的努力，所有的血與汗，再次被紙張“消化”掉了，干干凈凈，一絲痕跡都沒有留下。

抄經(jīng)堂內(nèi)先是死一般的寂靜。

然后，像決堤的洪水一樣，怨聲載道的聲音爆發(fā)了出來。

這一次，比第一輪更加激烈，更加絕望。

“不——！”

一個梳著馬尾辮的女孩猛地站了起來，她瞪大著眼睛盯著面前那張重新變得空白的素紙，嘴唇劇烈地哆嗦著，眼眶里蓄滿了淚水。

“我……我明明寫得很認(rèn)真了！我一個字都沒有寫錯！為什么會這樣？！”

她旁邊的另一個女孩，發(fā)出壓抑的抽泣聲。

“好痛……手指好痛……而且好冷……我感覺我的手指已經(jīng)不是我的了……”

“根本完不成……”馬尾辮女孩的聲音顫抖著，“十分鐘根本不可能抄完二百六十八個字！”

她抬起頭，朝著上方、更遙遠(yuǎn)的某個存在——大聲喊道：

“祖國！對不起！不是我不努力……是真的做不到啊！”

她的聲音在抄經(jīng)堂內(nèi)回蕩，撞在四壁上，激起一片悲涼的回聲。

有人跟著紅了眼眶，有人低下頭，用袖子擦眼淚。

一個剃著平頭的男人轉(zhuǎn)向林楓三人的方向，語氣里帶著質(zhì)疑：

“兩輪了，你們?yōu)槭裁匆粋€字都沒寫？”

瓦西姆轉(zhuǎn)過頭，看了那男人一眼，不緊不慢地開口：

“規(guī)則又沒說每一輪必須寫，與其做無謂的嘗試，不如先保存血液。”

一位老者捋了捋胡須，不無埋怨地?fù)u了搖頭：

“機會都是從嘗試中得來的，你們這樣瞻前顧后、畏首畏尾，連筆都不肯動一下，就算真有法子，又能發(fā)現(xiàn)什么？！”

老者話音剛落，夏檸不由得淡淡一笑，抬手翻轉(zhuǎn)沙漏。

“第三輪抄寫，開始。”

眾人咬了咬牙，再次扎破指尖，擠出血珠，伏案開始了新一輪的抄寫。

也有個別天選者學(xué)林楓三人的樣子，坐在原地，紋絲不動。

與其浪費時間、浪費血、浪費希望，還不如就地躺平。

林楓的目光從那些放棄的人身上掠過，不動聲色地轉(zhuǎn)向夏檸。

夏檸依舊坐在梨花木小桌旁，視線淡淡落在墻壁的警句上。

片刻后，她緩緩轉(zhuǎn)眸，與林楓的目光對上，眉峰極輕地向上一挑。

林楓的心中輕輕一咯噔。

毫無疑問，這是提示。

他自然地、慢慢地收回視線，像是在思考什么問題。

然后，才“不經(jīng)意”地抬起頭，看向墻壁上的那三幅警句。

第一句：【時光無尺，困者覺其緩，樂者嫌其疾，靜者握其序。】

時光無尺——時間沒有尺子，無法用固定的尺度去衡量。

困者覺其緩——身處困境的人，覺得時間過得很慢。

樂者嫌其疾——沉浸在快樂中的人，嫌時間過得太快。

靜者握其序——而內(nèi)心安靜的人，能夠把握時間的秩序。

林楓的眉頭微微皺起。

這句話表面上是在說人對時間的主觀感受不同。

同樣的時間長度，不同的人，在不同的心境下，會有截然不同的感知。

但這似乎不僅僅是在說“感受”。

“靜者握其序”——能夠把握時間的“序”。

時間有“序”嗎？又該如何把握呢？

林楓的目光移向第二句：【當(dāng)你凝視深淵時，深淵也在向你墜落。】

尼采的原話是“當(dāng)你凝視深淵時，深淵也在凝視你”。

但這里寫的是“向你墜落”——不是“凝視”，而是“墜落”。

這個改動很有意思。

“凝視”是相互的對視，是目光的交匯，是靜態(tài)的對峙。

但“墜落”是動態(tài)的，是空間的位移。

深淵在向你墜落——這意味著深淵不再是靜止的、被凝視的對象，而是主動的、運動的實體。你看著它，它就朝你砸過來。

這和時間有什么關(guān)系？

林楓暫時想不明白，繼續(xù)看向第三句：【反者道之動，弱者道之用。】

這句話出自《道德經(jīng)》。

“反者道之動”——道的運動是循環(huán)往復(fù)的，物極必反，盛極而衰。

事物發(fā)展到極端，就會向相反的方向轉(zhuǎn)化。

“弱者道之用”——道的作用方式是柔弱的、不爭的、以柔克剛的。

這句話的核心意思是：變化是通過“反向”和“柔弱”來實現(xiàn)的。

想要達(dá)到某個目的，不一定要直接朝著那個方向努力，有時候朝著相反的方向走，反而能達(dá)到目的。

林楓的眼睛忽然亮了一下。

三句警句，表面上看是獨立的、互不相關(guān)的，但如果把它們放在一起看，就會發(fā)現(xiàn)一個共同的主題——

都是關(guān)于“相對”的。

第一句：時間的主觀感受與客觀長度之間的相對關(guān)系。

第二句：凝視者與被凝視者之間的相對位置。

第三句：正向與反向、剛強與柔弱之間的相對轉(zhuǎn)化。

這三句話都在說同一件事：

絕對的標(biāo)準(zhǔn)是不存在的。

時間、空間、力量、方向——所有看似絕對的東西，其實都是相對的，都可以被轉(zhuǎn)化、被顛倒、被重新定義。

如果把這個邏輯應(yīng)用到抄經(jīng)任務(wù)上——

十分鐘，可以是標(biāo)準(zhǔn)意義上的十分鐘。

也可以是被無限延長的十分鐘。

時間本身不是絕對的。

在物理學(xué)中，時間會受到引力和速度的影響。

引力越強，時間越慢；速度越快，時間越慢。

如果一個物體進入黑洞附近，由于黑洞的巨大引力，時間會極度膨脹。

對于黑洞外的觀察者來說，黑洞附近的時間幾乎是靜止的。

而對于黑洞附近的人來說，外界的時間則在飛速流逝。

當(dāng)然，抄經(jīng)堂里沒有黑洞。

但這里有什么東西可以改變時間的流逝速度嗎？

林楓的目光再次移向頭頂那些懸垂的繩子。

繩子……時間……相對……反向……

這些詞在林楓的腦海中飛速旋轉(zhuǎn)、碰撞、重組，像無數(shù)塊拼圖，試圖拼出一個完整的畫面。

一個模糊的想法開始成形，但還不夠清晰，還不夠完整。

“第三輪抄寫，結(jié)束。”

夏檸的聲音打斷了他的思緒。