朱公公猶豫著遲遲沒有下手，等來了皇城司取消刺殺的密令，趙炳炎改了計劃，令其護(hù)送小恭帝回敘州述職。
這廝輕松了，一路都在給小恭帝介紹新宋朝廷的規(guī)矩，提點小恭帝如今已是一吃齋念佛之人，應(yīng)當(dāng)六根清凈，一心向佛，普度眾生。
小恭帝秒懂。
他在元庭生活多年，時刻都在裝龜孫，提防著被呼畢力皇帝逮住把柄賜死，主動請求到西域吐蕃參禪學(xué)佛，就是向呼畢力表明無意窺視神器，對江山社稷不感興趣。
朱公公對他稍加點撥，那貨立馬明白大宋的天變了，他已不可能回到從前在坐上龍椅，只能繼續(xù)他的參禪修行。
他進(jìn)入云南路以后，一路看到的都是越來越平坦的官道，正在架設(shè)的橋梁和飛速發(fā)展的城市，驚嘆朝廷的治理能力勝過元庭。
朱公公告訴他大宋換了全新的治國理念，朝廷的方略兼顧現(xiàn)實，各地官員以民為本，就是在不斷向北用兵的情況下都在保障窮苦人家吃飯，故此道上看不見成群集隊逃荒的百姓，街上看不到乞討要飯的乞丐。
小恭帝贊嘆不已。
不說別的，他從元庭大都一路向西到吐蕃，沿途就見過不少逃難的人群。到吐蕃后衣衫襤褸的奴隸更是隨處可見。
兩個朝廷為啥截然不同呢？
當(dāng)他來到三江口進(jìn)入敘州，見到江上密密麻麻的舟楫穿梭，街上游人如織，繁華超越杭州時震驚了，想不到過去視為邊遠(yuǎn)蠻夷的流放之地敘州，竟然繁華勝過江南的杭州。
然而，接待他的卻是朝廷禮部，溫同書在驛館為他舉行了一個簡單的見面儀式，參與者僅限于禮部官員。
大宋朝廷實行國主負(fù)責(zé)制，他是前朝皇帝，依照祖制怎么說也該有個副國主見他嘛，結(jié)果他連監(jiān)國的副國主華岳都見不到。
溫同書以藏傳活佛的待遇和他見面后歡迎小恭帝來敘州云游參學(xué)，新宋已改了周召共和的國主負(fù)責(zé)制，當(dāng)下是太后楊淑妃輪值國主，太后口諭：叫他在敘州書院暫歇三日，啟程去成都拜見國主。
朝廷的態(tài)度很明確，小恭帝已經(jīng)是游方和尚身份，那就繼續(xù)做和尚參禪禮佛。
此時的小恭帝才二十出頭呢，可謂青春年少，血氣方剛。
別看他夾著尾巴做人，修身養(yǎng)性多年，剛從吐蕃出發(fā)回來時沒走多遠(yuǎn)就憧憬著美好未來，要回大宋大干一番。
待到和朱公公見面，知道朝廷的意思，實則是他同父異母的母親楊淑妃的旨意后胸中那團(tuán)火焰迅速像沒了燃油似得縮小。
再見到禮部把他當(dāng)游方僧人接待，終于認(rèn)清現(xiàn)實。
他，就是一普通僧人。
當(dāng)然，普通并不等于庸俗。他也許一輩子就是一個普通僧人，但他當(dāng)過皇帝，要做一個不平庸的僧人。
這貨想清楚后倒是專心在敘州書院的藏書館里翻閱了三天《敘州旬報》，老老實實踏上去成都的旅程。
楊淑妃和文天祥、趙炳炎他們也已回到成都的武侯祠住下，一同接見小恭帝。
對于他“和尊”的喇嘛法號，楊淑妃沒有做更改，直接叫他和尊法師，褒獎一通潛心修行后鼓勵那貨繼續(xù)弘揚(yáng)佛法，造福天下蒼生。
文天祥則是勉勵和尊勤學(xué)習(xí)，記住自己是大宋子民，當(dāng)為大宋江山社稷安寧盡職盡責(zé)。
和尊敬重文天祥的忠勇，頻頻頷首回應(yīng)。
趙炳炎就更直接，告訴和尊吐蕃遲早要回到大宋懷抱，不僅如此，他一路云游的山南直到天竺江邊|都是我大宋領(lǐng)土，祖宗打下的江山必須守住。
趙炳炎侃侃而談，楊淑妃、文天祥都是一臉的懵逼。
和尊參禪打坐幾年，早已有些佛系，更是不解的盯著他，心道當(dāng)真是個武夫出身，昨日喝醉了嗎？嘴上開疆的功夫一流啊。
天竺江就是恒河，恒河在古代中原王朝典籍的記載中叫天竺江或者新頭河。
趙炳炎見狀，喝下一口茶緩緩的說他并非胡咧咧，都有出處。
他說玄奘西游天竺不僅是取經(jīng)，而是師夷長技以制夷，在天竺曾辯經(jīng)七十五天，大戰(zhàn)三千法師，使其盡皆誠服，獲得了佛學(xué)界大乘天、解脫天稱號，這是大乘佛教和小乘佛教的頂級法號，還贏得天竺江南一座城池。
吐蕃幾代達(dá)賴出自山南，大唐使者王玄策借八千兵一人滅一國，滅的就是天竺國，臣說天竺江以北當(dāng)盡歸我大宋所有還少了，還有天竺江南玄奘贏得的一座城。
和尊無語，用驚愕的眼光死死的盯著他，想不到此人對天竺佛教史學(xué)的認(rèn)知如此清晰。
他說作為我大宋子民，肩負(fù)著強(qiáng)國、護(hù)國的責(zé)任。佛學(xué)無國界，學(xué)佛的人卻是有家有國，法師何去何從，請細(xì)細(xì)斟酌。
趙炳炎不會一上來就要他這樣做，不要他那樣做，都是血性男兒，想通了啥事都好辦。
和尊思慮片刻，起身給趙炳炎一拜，再給楊淑妃施禮，請求準(zhǔn)他在成都參學(xué)半年再去吐蕃弘揚(yáng)佛法，歸化天竺人。
這就他該如何做的了。
楊淑妃很高興，欣然應(yīng)許，著禮部安排，再選派一批得道高僧同和尊法師一起參禪禮佛，他日一同去天竺弘揚(yáng)佛法，還要派出王師護(hù)送。
一旁參加接見的禮部尚書溫同書大喜。
這是朝廷第一次選派僧人云游四海，屬于大宋一次重要的外事活動。他當(dāng)即表示全力以赴安排妥當(dāng)。
趙炳炎說保障些僧侶的云游南方，弘揚(yáng)佛法，宣誓我大宋王朝的銀子是有的，不必縮減一文，對吧？
趙炳炎把問題交給文天祥。
那丫馬上說實報實銷，無慮其他。
他繼續(xù)講：此后朝廷要定期選派僧侶赴天竺云游取經(jīng)，辯經(jīng)，讓中原佛堂在山南扎根。
趙炳炎的目標(biāo)很明確，就是要用中原佛教和天竺佛法打擂，先從思想上把那一片土地統(tǒng)一起來。
和尊法師想不到大宋朝廷有這樣的遠(yuǎn)見卓識，心靈受到極大震撼，旋即就在武侯祠坐下來和僧侶們參禪打坐，辯經(jīng)禮佛。