教皇對這句話記得很清晰，因為他被雨聲吵醒之后，第一句聽到的是妖皇詢問圣皇為何會走進這小亭子，第二句話聽見的，就是圣皇如此的回答。
“而且，能和北海第一天驕，以及不拘一格醉酒露宿野外的神教教眾躲在一起避雨，我倒是覺得這場大雨實在是下的美麗極了。”
這是圣皇說出的第二句話。
教皇當時覺得，如果地上有一條縫隙的話，他甚至愿意直接鉆進去。
一位代表著光明的神教教士，卻滿身酒氣醉醺醺的睡在荒郊野外的小亭子里，這實在不算是一件多么說得出口的事情。
那一晚是三人第一次見面。
那一晚，虞況給教皇帶來了對這個世界截然不同的觀念和態(tài)度。
從那一晚開始，就注定了他們最后會一同聯(lián)手殺死異教之主的事情發(fā)生。
現(xiàn)在想想，那仍然是他漫長的生命中，最值得銘記的美好記憶。
為什么曾經(jīng)志同道合的人一定會分道揚鑣呢？
這也是二人沉默了一夜，一言不發(fā)的原因。
如今的殘酷襯托的曾經(jīng)的美好是那樣的冰冷。
雨還在下。
當回憶逐漸淡去，所需要迎接的就是殘酷的現(xiàn)實。
教皇看上去要比妖皇蒼老，但實際上他的歲數(shù)卻要比妖皇小很多，只是對于修道者而言，年歲實在不是什么值得衡量的東西。
就比如在圣皇眼中，妖皇也只是小景而已。
“妖國為什么要參與到這件事情里？”
教皇問道。
他看著這場雨，眼中對于曾經(jīng)的懷念已經(jīng)歸于平靜。
妖國本不該參與進來的，和北海以及異教的絕對反對不同，和圣朝希望支持李子冀的選擇不同，妖國有自已的道路要走。
三千里赤地的那棵小草，在這些年的嘗試中，已經(jīng)和妖國生出了一些若有若無的聯(lián)系。
若是能夠完全掌控那棵小草，或者說是得到其的認可，妖國就能夠在輪回之中獨善其身。
“為什么不呢？”妖皇看著雨水落在地面順著往山下流淌，這處木亭的位置最高，雨水是絕對無法積蓄的，落下來只會向下流淌，水往低處流，如果不用外力強行干擾，這就是注定的事情，是萬物運行的規(guī)律。
“異教收割也好，圣朝救世也罷，無論他們是成功還是失敗，在妖國完全掌控那棵小草的前提下，都無法對我們生出什么影響，如果掌控失敗，妖國也無力去改變什么，所以為什么不贊同呢？”
妖國的立場現(xiàn)在看來，倒更像是超然于外。
“如果世界崩滅無法挽回呢？”教皇又問道。
屆時妖國要如何應對？
妖皇這一次卻并沒有回答他的問題，而是淡淡問道：“那么你又是為什么同意呢？”
教皇沉默了一會兒，然后輕聲道：“或許是因為我應該同意。”
不算什么問題，也不算什么回答。
兩個人其實還有很多的話想說，但他們已經(jīng)沒什么話可以說了。
今天的這場雨下相聚，就是對曾經(jīng)生死相交的懷念，對如今分道揚鑣的告別。
無論出于什么原因，無論他們現(xiàn)在還是不是站在同一個立場上，當圣皇死后，年少的感情就注定再也無法愈合。
這場雨是對曾經(jīng)的懷念，也是對曾經(jīng)的告別。
“如果能回到赤壁論那一晚，我一定不會再走進那間小亭。”妖皇最后說道。
教皇嘆著氣：“如果能回到赤壁論那一晚，你一定會再走進那間小亭的。”
就算是站在世上至高無上頂點的六境，也會有如此多愁善感的一幕。
每個人都有故事，每個人都有屬于自已的故事，無論再如何強大，無論再如何冷漠，在自已的故事中，總有放不下舍不掉的。
甚至會生出如果能重來一次這種荒唐的念頭。
“雨變大了，好像當年一樣。”
妖皇如此說道。
......
......
“佛主真的在塔林？”
李子冀詢問道。
儒山，佛門，道門，圣朝一眾人都未曾離去，在天山門大殿之中聚在一起。
會談結(jié)束，但他們之間總歸有些事要談，有些意見是要達成一致的。
李子冀想著當初在佛門發(fā)生的事情，意識到了這當中的不同尋常。
罰惡菩薩并未隱瞞，如實回答：“佛主走進塔林，失去了聯(lián)系。”
這種消息佛門當然不想泄露出去，但如果詢問的人是李子冀的話，那么自然就沒有什么隱瞞的必要。
“因為假神？”
李子冀問道。
罰惡菩薩停頓了一瞬，然后道：“應是如此。”
佛主雖然沒有明言什么，但其走進塔林的目的自然就只能是那尊假神。
失去聯(lián)絡，又或者無法走出，也只能是因為那尊假神。
阿難菩薩補充道：“我曾試圖走進塔林一探究竟，卻被阻擋在外。”
在如此關(guān)鍵的時刻，佛主卻失去聯(lián)系，這讓佛門感到不安，幸好是會談的結(jié)果是好的。
李子冀知道，佛主應該還沒有放棄那尊假神，的確，好不容易抓到信仰成神的可能，本可以去嘗試著改變一切，結(jié)果最終塑造出來的神明卻只是一尊假神。
佛主當初是失望的。
現(xiàn)在看來，佛主應該還在嘗試著去做些什么。
“或許會有好的結(jié)果。”
李子冀如此說道。
畢竟如佛主那樣的人物，做什么事情總歸是有些把握才會去做的。
四方菩薩點了點頭，沒有說話。
李子冀又看向了畫圣，其他人也都在看著，就連道子和虞蘇也是如此。
的確，儒圣跌境這種事情，別說是其他人，就連此刻聚集在大殿內(nèi)的這些所謂自已人，都還沒有完全消化這種震驚。
“還有恢復的可能嗎？”
李子冀問道。
他對于文心蒙塵的事情有著一些了解，因為當初顧春秋的存在，所以他還專門看了一些關(guān)于這方面的書卷記載。
文心蒙塵不是沒有恢復的可能，具體還要看跌境之人的狀態(tài)如何。
很顯然，儒圣的狀態(tài)并不算多好。
畫圣搖了搖頭，苦笑道：“很難。”
眾人都有些沉默，的確，如儒山之主這樣的人物，若非是到了難以控制的程度，又如何會跌境？