就好像一個(gè)原本如同為眾生指引前路的天帝，突然間轉(zhuǎn)化成了幕后黑手。
兩者之間的強(qiáng)烈反差。
令人產(chǎn)生了一種帝尊變了個(gè)人的錯覺。
實(shí)際上，這只是因?yàn)橹虚g間隔的時(shí)間太過漫長的。
漫長到?jīng)]有人能夠不發(fā)生改變。
而他們對帝尊的認(rèn)知，卻還停留在過去。
他們不知道帝尊的經(jīng)歷，也不知道帝尊在昆侖仙山摸索后路的想法。
所以才會產(chǎn)生這種錯誤的認(rèn)知。
如今，陳玄黃看到帝尊留下的傳承，倒是能夠理解帝尊為何會變成未來的幕后黑手了。
“果然環(huán)境的影響，能夠改變一個(gè)人。”
“帝尊，唯一的問題就是他出世的時(shí)間太早了。”
“早到一切都需要他自己去摸索。”
若是帝尊是在葉天帝那個(gè)時(shí)代出世，或許其成就絕對不會亞于葉天帝等人。
葉天帝他們出世的時(shí)間，雖然艱難。
但各種傳承十分圓滿。
葉天帝后續(xù)的道路也十分清晰，除了活出一世又一世困難了一點(diǎn)之外。
其他的各種嘗試，幾乎前人都已經(jīng)走了一遍。
比如說后天演化混沌體，還有逆反先天混沌體之法，就是狠人大帝幫其指引的。
還有其他方法，比如說：
帝尊的神胎法！
不死天皇的皇血涅槃法！
神皇的神蠶九變法！
斗戰(zhàn)圣皇的化戰(zhàn)仙之路！
羽化大帝化圣靈之法！
道德天尊九轉(zhuǎn)仙丹之法！
靈寶天尊陣法！
無始大帝的先天圣體道胎！
等等！
后世雖然尚未有人活出九世。
但不少至尊古皇大帝，都活出了兩三世，他們的經(jīng)驗(yàn)最終都能夠成為葉天帝的參考目標(biāo)。
而這些經(jīng)驗(yàn)，為葉天帝指明了九世紅塵仙的前路。
反觀帝尊，就是出世的太早，根本沒有前路。
一切靠自己摸索。
因此，某種意義上，帝尊還真是生不逢時(shí)。
換做是葉天帝那個(gè)時(shí)代，其成就絕對是不一樣的。
當(dāng)然，陳玄黃也只是有些感慨罷了。
不愧是原著中，段德口中的荒天帝之才，或許他可以將其化作自己的助力。
給他一個(gè)方向，同樣利用帝尊，為自己打工！
當(dāng)然，那是后事！
這一次，陳玄黃得到了【元始金章】和【帝經(jīng)】的完整傳承。
對于帝尊的來歷和變化，有了自己的認(rèn)知。
尤其是對于自己后續(xù)的道路，也有了更加清晰的理解。
光是這些收獲，他這一次就賺大了。
而這里，除了這兩大傳承之外，還有最后最后一個(gè)關(guān)鍵收獲。
那就是關(guān)于整個(gè)昆侖仙山的核心，同時(shí)也是整座九十九龍山大陣的陣眼。
同樣也在這里，并且兩者就是一體的。
“昆侖天碑！”
“玉清仙府！”
那是一塊殘缺的碑文，前面銘刻著【天碑】兩個(gè)大字。
后面則是更加古老的【玉清仙府】四個(gè)銘文的。
前者，應(yīng)該是神話時(shí)代的古老文字，后者更加久遠(yuǎn)，應(yīng)該是屬于仙古時(shí)代的仙紋的。
若非他從太初之主手中，獲得了仙古真仙法的傳承。
了解了這種文字，估計(jì)都認(rèn)不出這幾個(gè)字。
而僅僅只是從這幾個(gè)字里面，陳玄黃就可以推測出一些信息。
曾經(jīng)的昆侖仙山，應(yīng)該是仙古時(shí)代，一個(gè)名為【玉清仙府】的勢力所擁有的地盤。
而這個(gè)地盤，陳玄黃還真知道一點(diǎn)。
在【五行仙經(jīng)】當(dāng)中，曾經(jīng)提到過仙古時(shí)代，以九天為尊。
五行仙經(jīng)的開創(chuàng)者，就是九天之一的一位真仙。
而在九天之中，最強(qiáng)的三天就名為三清天，分別是【大赤天】【清微天】【余禹天】！
其中，分別坐鎮(zhèn)著以為巨頭級別的仙王。
而其中【清微天】中的仙王，就叫【清微天主】，也稱之為玉清仙王！
其沒有輪回仙王，無終仙王那么出名。
但這三天仙王極其古老，屬于帝落時(shí)代的古老仙王。
可惜最后在仙古末期，消失在界海深處。
所以后來，三天逐漸衰落，相關(guān)道統(tǒng)在亂古時(shí)代就幾乎消亡。
如今的昆侖，出現(xiàn)了【玉清仙府】之名。
根據(jù)陳玄黃的推測，極有可能就是與昔日的【清微天】有關(guān)。
或者更進(jìn)一步，可能與【清微天主】有關(guān)！
因?yàn)橐躁愋S如今的實(shí)力。
光是從【玉清仙府】四個(gè)仙紋上面，就隱約感受到了某種十分古老且強(qiáng)大的道韻。
憑借其逆天悟性，通過對比【五行仙經(jīng)】，隱約窺探到了某種仙古法的痕跡。
可惜時(shí)間終究還是過于久遠(yuǎn)了。
陳玄黃也只是有些玄之又玄的感悟，具體，只有等他后續(xù)自己摸索了。
除此之外。
另一面的【天碑】二字，估計(jì)是后期帝尊刻上去的。
因?yàn)殛愋S在上面，明顯感應(yīng)到了帝尊【帝經(jīng)】的氣息，以及其推演的后續(xù)道路的氣息。
從這兩個(gè)字上面。
就可以看的出來，或許帝尊早就有了一些自己的想法。
最后。
這一塊【天碑】就是整個(gè)昆侖仙山的核心，屹立于昆侖仙脈的龍首位置。
同時(shí)也是九十九龍山大陣的陣眼。
只要將其煉化，不僅能夠掌控外界的九十九龍山大陣。
更是可以一定程度上，操縱整個(gè)昆侖仙山的仙脈。
類似的情況。
像一些禁區(qū)，就是這樣的。
只要煉化核心，在危機(jī)關(guān)頭，就可以帶著整個(gè)禁區(qū)隱匿起來。
因此只要陳玄黃愿意，完全可以以昆侖仙山打造一個(gè)屬于自己的禁區(qū)。
只不過，相比較于生命禁區(qū)。
他更加希望將昆侖仙山，打造成專屬于自己的道場。
正好，接下來陳玄黃也想要改造一下外面的九十九龍山大陣。
所以接下來，他果斷的開始煉化整個(gè)【天碑】！
…………
外界。
就在陳玄黃開始煉化昆侖仙山核心天碑的同時(shí)。
此時(shí)，伏羲大帝的講道也終于開始了。
這一場講道，伏羲大帝重點(diǎn)講述了自身的【人皇道】，以及對于后續(xù)【人道】的發(fā)展目標(biāo)。
介紹了一下自己即將建立一個(gè)人道神朝。
神朝將會與人道氣運(yùn)綁定。
凡是加入其中的生靈，都可以獲得人道氣運(yùn)的加持。
無論是修煉速度，還是突破瓶頸的效率，亦或者是其他各種資源。
都應(yīng)有盡有的。
如此利誘之下，隨著講道的結(jié)束。
其中很大一部分生靈，紛紛選擇了加入伏羲大帝麾下。
開始為后續(xù)神朝的建立做準(zhǔn)備。
而這個(gè)神朝，就以伏羲為名，名為【伏羲神朝】！
“今日，吾伏羲以洪荒古星為根本，立伏羲神朝！”
“統(tǒng)攝神朝氣運(yùn)，凡如我神朝者，皆可得氣運(yùn)庇佑，眾生為鑒。”
經(jīng)此一役。
【伏羲神朝】之名，開始借助第二世界開始在九天十地廣為流傳。
在【盤古天帝】以及其他禁區(qū)至尊不出的情況下。
九天十地開始進(jìn)入全新的屬于【伏羲神朝】的時(shí)代。
隨著【伏羲神朝】的建立。
其并沒有急著做其他事情，而是十分從心的選擇加入【周天星斗大陣】的計(jì)劃。
在第二世界，不斷提供人手，幫助篩選適合的星辰。
與此同時(shí)，伏羲神朝借助第二世界的力量。
其核心雖然依舊還在洪荒古星上面，但其勢力觸角，卻在九天十地不斷地蔓延。
越來越多的生靈加入伏羲神朝，一時(shí)間形成了一種氣運(yùn)大勢。
仿佛伏羲神朝的崛起，越發(fā)的勢不可擋。
偏偏這期間，無論是另一位當(dāng)世大帝【天機(jī)大帝】，亦或者是其他生命禁區(qū)的勢力。
全都沒有任何的動靜。
仿佛任由【伏羲神朝】肆意的發(fā)展起來一樣。
一時(shí)間，【天帝伏羲】之名，越發(fā)響亮！
事實(shí)上，正是如此！
因?yàn)樗麄儽旧矶际恰局芴煨嵌反箨嚒坑?jì)劃的參與者。
自然知曉這個(gè)計(jì)劃的重要性。
這些禁區(qū)至尊，本身的勢力雖然保留了一些，但并不是全盛時(shí)期。
面對數(shù)千萬星辰的選擇，還是杯水車薪了點(diǎn)。
除非這些禁區(qū)至尊親自出手。
但現(xiàn)在，伏羲大帝既然愿意接過這個(gè)任務(wù)，那他們何樂而不為呢？
反正只要計(jì)劃順利進(jìn)行下去，他們就能從陳玄黃這里獲得好處。
所以他們放任【伏羲神朝】發(fā)展。
就是讓他可以更好的參與計(jì)劃，盡快篩選出更多合適的星辰！
于是乎，這就成為了雙方之間共同的默契！