很快，江芷云就聯(lián)系了國內(nèi)一位新銳設(shè)計(jì)師，對方聽聞是江氏集團(tuán)總裁的女兒要定制服裝，立刻拿出了十二分的熱情，連夜趕制了幾份旗袍設(shè)計(jì)稿。
那幾份設(shè)計(jì)稿，確實(shí)驚艷。
水墨印花、不對稱剪裁、高級絲綢與歐根紗的拼接……既有東方的韻味，又不失時(shí)尚感。
江芷云很滿意，她覺得，這次一定能讓那些外國媽媽們，刮目相看。
然而，她還是低估了那個圈子里根深蒂固的傲慢。
“惠靈頓”的家長籌備會，在學(xué)校廳的“金色大廳”里舉行。
到場的家長們，個個衣著光鮮，舉止優(yōu)雅。
會議的主持者，是家委會的主席，一位名叫Cynthia·Thompson的美國女士。
她曾是紐約某著名時(shí)尚品牌的設(shè)計(jì)總監(jiān)，嫁給一位金融大亨后，便移居海城，成了本地名流圈極具影響力的“時(shí)尚教母”。
她身材高挑，金發(fā)碧眼，穿著一身白色亞麻西裝，渾身散發(fā)著強(qiáng)大的氣場。
會議開始，Mrs. Thompson便用她那流利的英語，闡述了她對這次“文化節(jié)走秀”的設(shè)想。
“Ladies and gentlemen,”她的目光掃過全場，“我希望，這次的走秀，不是一場簡單的民族服裝展覽。”
“我希望它是一場高水準(zhǔn)的時(shí)裝秀。”
“我們展示的，不應(yīng)該是博物館里的古董，而應(yīng)該是，能與當(dāng)代時(shí)尚對話的活文化。”
她的話，立刻引來了許多家長的附和。
接著，她開始讓各國代表家長，介紹初步構(gòu)想。
日本孩子的媽媽，展示了將和服的“友禪染”工藝與現(xiàn)代廓形結(jié)合的設(shè)計(jì)圖。
韓國孩子的媽媽，介紹了她們準(zhǔn)備的改良韓服。
法國孩子的媽媽，更是直接拿出了一套兒童版的華麗禮服。
每一個方案，都精致、華美，充滿了異國情調(diào)，也完美地契合了Mrs. Thompson所強(qiáng)調(diào)的“時(shí)尚感”。
輪到江芷云時(shí)，她深吸一口氣，將設(shè)計(jì)師精心準(zhǔn)備的設(shè)計(jì)稿，投影到了大屏幕上。
“我們?yōu)槟钅顪?zhǔn)備的，是一件改良式的旗袍。”
“它采用了傳統(tǒng)的蘇繡工藝，但在廓形上，做了一些解構(gòu)處理，希望能體現(xiàn)東方女性的含蓄之美與現(xiàn)代精神。”
然而，她話音未落，Mrs. Thompson的眉頭，皺了一下。
等江芷云說完，她并沒有立刻點(diǎn)評，而是端起咖啡，呷了一口。
然后，她才用一種無比尖銳的語氣說道：
“江太太，感謝你的分享。不得不說，這幾張圖稿很……精致。”
她話鋒一轉(zhuǎn)，道：“恕我直言，旗袍這種服飾，它的廓形過于平面了。”
“它緊緊地包裹住身體，限制了動態(tài)的可能性。”
“在現(xiàn)代時(shí)裝語境里，我們更強(qiáng)調(diào)的是流動性和織物的敘事能力。從這個角度看，旗袍的設(shè)計(jì)，很難跳出框架，它更像是一件時(shí)代制服，而不是一件充滿想象力的時(shí)裝。”
她的這番話，用詞專業(yè)，充滿了黑話，讓在場的大多數(shù)人，都聽得云里霧里，但又不明覺厲。
她身邊的幾個“擁躉”，立刻附和起來。
“是的，Cynthia說得對。旗袍是很美，但它更適合出現(xiàn)在電影里，或者作為餐廳的制服。在T臺上，它的表現(xiàn)力有限。”
“而且，旗袍對身材要求太高了，小孩子很難穿出那種韻味。”
江芷云的臉色有些蒼白。
她沒想到，自己精心準(zhǔn)備的設(shè)計(jì)，在對方口中，被解構(gòu)成了一件“沒有想象力的時(shí)代制服”。
這已經(jīng)不是審美差異了，這是一種赤裸裸的打壓。
Mrs. Thompson似乎覺得，自己的“打擊”還不夠。
她看著江芷云，說道：
“Actually，江太太，我有一個更有趣的提議。”
“我們都知道，熊貓是中國的國寶，也是全世界都喜愛的文化符號。如果念念，能穿上一件設(shè)計(jì)精良的熊貓玩偶服上臺，一定會非常受歡迎，非常cute！”
“這不是很能代表現(xiàn)代華夏友好的國際形象嗎？”
“熊貓玩偶服”？
這個詞，讓江芷云渾身的血液，瞬間涌上了頭頂。
將華夏五千年璀璨的服飾文化，簡化成一個動物玩偶？
這已經(jīng)不是偏見，而是羞辱！
她氣得渾身發(fā)抖。
然而，她環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)，一些中國家長不僅沒有憤怒，反而露出了若有所思的表情。
這一刻，江芷云感受到的，是一種比憤怒更深刻的悲哀。
她知道，在這場以“時(shí)尚”為名的文化圍剿中，她已經(jīng)輸了。
不是輸在設(shè)計(jì)，不是輸在財(cái)力，而是輸在了定義權(quán)上。
那一天，江芷云不知道自己是怎么走出“金色大廳”的。
她回到車?yán)铮谝淮胃械搅藦?qiáng)烈的挫敗感。
晚上回到家，她將這一切告訴了陳宇。
在說到“熊貓玩偶服”時(shí)，她的聲音都在顫抖。
陳宇沒有插話。
他為妻子倒了一杯安神茶，遞到她手中。
等她說完，他才開口：
“芷云，你生氣，是因?yàn)槟愕暨M(jìn)了她為你設(shè)下的陷阱。”
“什么陷阱？”江芷云抬起頭。
“時(shí)尚的陷阱。”
陳宇一字一句地說道：“當(dāng)她開始用廓形、敘事能力這些詞來定義美的時(shí)候，她就已經(jīng)把自己擺在了裁判的位置上。”
“你拿著你的設(shè)計(jì)，去尋求她的認(rèn)可，就默認(rèn)了她的裁判資格。”
“在這個游戲規(guī)則里，你無論拿出多么精美的設(shè)計(jì)，她都有無數(shù)種方法否定你。”
“因?yàn)椋?guī)則是她定的。”
陳宇看著妻子恍然大悟的眼神，繼續(xù)說道：“所以，我們不能在她的賽道上和她賽跑。”
“我們要做的，是換一條賽道。一條她完全無法理解的賽道。”
“我們要比的，不是時(shí)尚。我們要比的是厚度、溫度，是文化根源。”
江芷云看著丈夫充滿自信的眼睛，心中的憤怒漸漸平息。
“那……我們該怎么做？”
陳宇的嘴角勾起。
他走到窗邊，看著窗外那片“四時(shí)田”，緩緩說道：
“既然她認(rèn)為我們的文化，只是一個熊貓符號。那我們就讓她看看，我們真正的文化都藏在哪里。”
“芷云，我們不用定制什么禮服，我們?yōu)槟钅钭鲆患偌乙隆！?br/>“百家衣？”江芷云喃喃自語。