隨著景炎三年的到來，趙昺終于又長了一歲，按照此時的算法他已經(jīng)八歲了，好賴比七歲為相的甘羅大了一歲。除夕守歲他一夜未眠，但初一還必須出席帥府舉行的團(tuán)拜會，當(dāng)然這是他的叫法，人家叫廷宴。主要作用和現(xiàn)代差不多，就是與府中各級官員和俚硐首領(lǐng)及地方的名士、致仕的老干部坐在一起吃頓飯聯(lián)絡(luò)下感情，聽聽他們的意見，但主要還是吃。

    宴會就在帥府的大堂上舉行，但能在大堂上吃飯的都是府中的各司、各州主官、軍中統(tǒng)制以上的軍官及兩個俚人大部落的首領(lǐng)和地方名士代表。而軍中統(tǒng)領(lǐng)一級的軍官、知縣以上的官員就要在堂外的廊檐下就坐了。至于其他再低級的官員像府中胥吏、縣尉、參議和更低價的保正、里長的低級官員就只能在堂外的小廣場上吃了，不過殿下貼心的讓人支起了篷子，免得曬黑了他們。

    即使如此條件簡陋，但也并不是每一個有官身的人都在應(yīng)邀之列，可以在帥堂上吃這頓飯的。因而不論坐在哪里，都以能參加宴會為榮，畢竟請吃飯的是皇帝的御敵，當(dāng)朝親王，而此次又恰逢大敗元軍，意義非常。大家一來可以一睹傳奇小王爺?shù)娘L(fēng)采；二來可以借機(jī)露個臉，爭取給殿下留下印象。

    昨天一頓千人家宴吃掉了趙昺三千貫，讓他嘬了半天牙花子。當(dāng)然這次宴會是官方舉辦的，就不用殿下自掏腰包了。而檔次也要比昨日家宴要高，除了要有歌舞伴唱，還有絲竹禮樂伺候，規(guī)矩也要多了不少，臨來前應(yīng)節(jié)嚴(yán)又交待了宴會的程序及注意的要點(diǎn)。他要做的主要就是一定要穩(wěn)重大方，舉止得體，表現(xiàn)要老成，絕對不能有‘越禮’的行為。

    簡單說就是笑要微笑，不能大笑；說話要沉聲有力，不能大聲嚷嚷；吃飯要淺嘗即止，絕不能餓死鬼托生似的；聽人說話即便聽不懂他說的什么，也要微笑點(diǎn)頭表示自己明白了，不可有厭煩之色，更不能隨意發(fā)火，也不可隨便對某事表態(tài)或當(dāng)場答應(yīng)；另外參加宴會的人都是他的下屬，表現(xiàn)熱情要恰到好處，不要過分熱情，有人敬酒淺酌即可，不必一飲而盡……趙昺總結(jié)了下就是少吃、少喝、少言、少表態(tài)，多笑、多點(diǎn)頭，裝深沉像淑女。

    待宴會開始后，趙昺照此執(zhí)行，真心是難受。尤其是時間太長，每上一道菜，便有一場表演，大家對飲一回，這才能上下一道菜。如此循環(huán)，折騰了七次才算完。而據(jù)說宮中的元旦大宴比這還要隆重，一頓飯要上九道菜，歌舞更加精彩，但卻要從上午一直吃到點(diǎn)燈才算完。他想想都發(fā)憷，這得要多好的坐功才能做的到，其間還不能上廁所，不能亂動。

    雖然腰酸屁股疼，但無論如何趙昺算是堅(jiān)持下來了，可還是有件事兒把他惡心的夠嗆。今天上的一道菜，據(jù)說是專門為前來赴宴的幾位少數(shù)民族首領(lǐng)特意烹制的，他看那老幾位吃的很香，瓊州的本土官員也吃的津津有味，而其它人則是基本沒動。趙昺好奇吃了幾口卻沒有嘗出來是什么東西，等王德告訴他其中主料是蝙蝠時，他差點(diǎn)沒憋住當(dāng)場就吐嘍！

    趙昺活了兩輩子，也知道世界之大無奇不有，有吃蛇、吃蟲子的，但吃蝙蝠的還是頭一次聽說。想想那毛茸茸的身體，突出的獠牙，丑陋的面孔，別說吃看著都惡心，而今天自己居然吃了下去，那膈應(yīng)勁兒就別提了。以致后邊的幾道菜他都吃不下去了，好歹堅(jiān)持到散席，他一氣連昨日吃的都吐了出去！

    而讓趙昺惡心的是宴席中眾人對他的吹捧，尤其是這次七洲洋之戰(zhàn)，更是把他吹上了天。他開始還覺的沒什么，因?yàn)檫@次戰(zhàn)斗是自蒙軍大舉南下好少有的勝利，大家高興也能理解，可要是把功勞都集于自己一身就有些過了。而那些不知情的人說說也就罷了，府中那些參與其中的人也跟著附和，且不乏添油加醋之語。但此時又不是解釋的場合，他只能依照吩咐點(diǎn)頭微笑，不過也讓人誤會自己默認(rèn)了。

    隨后幾天，趙昺依然很忙，幾乎天天都要參加各種活動。而他以有些活動自己應(yīng)該露面，有些則不宜出席，但應(yīng)節(jié)嚴(yán)等幾位師傅都要勸他去，說開開眼界，見識下當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗也是好的。于是天天見了這個看那個，尤其是十五元宵節(jié)，本就有看花燈的傳統(tǒng)，按規(guī)矩可放燈三日。但應(yīng)節(jié)嚴(yán)下令放燈三日，并放撲兩日，還拉著他與民同樂登上城頭觀燈，結(jié)果看燈的人都改看王爺了！

    立春是二十四節(jié)氣之首，標(biāo)志新的一年農(nóng)事活動的開始。中原國家是以農(nóng)業(yè)立國的國家，對于立春十分重視，民俗方面有鞭春牛，剪幡勝，吃春盤等。而打春牛這種儀式從首都到各州縣都要舉行，王府當(dāng)然也不能免俗，前一日便在門前立一土牛，卻引得全城人出來觀看，甚至有大戶人家都坐轎繞牛觀看。說王府前的土牛最為靈驗(yàn)，今天看了牛一年都順當(dāng)、吉利，而近在咫尺的瓊州州衙前的土牛卻人跡寥寥。

    立春當(dāng)日用彩鞭打春牛，叫做鞭春或打春，百姓們也會爭奪‘土牛肉’，稱宜蠶、宜田兼治病，土耕夫則移入土地廟。鞭春的意義主要是促耕助農(nóng)，趙昺是一府之首理應(yīng)參加，他親手將土牛砸成了碎塊，不等他離開，圍觀的百姓已經(jīng)蜂擁而上爭搶，他估計(jì)足有數(shù)千人之多。

    在過去立春時，學(xué)士院或翰林院撰寫五七言短詩進(jìn)奉皇帝、皇后、貴妃等。多為歌功頌德之作。也有表達(dá)盼望風(fēng)調(diào)雨順、政通民和，政治清明愿望的春帖子詞。而王府今年卻也收到了不少，趙昺明白這是僭越之事當(dāng)然不敢收。那些士子們竟將所作的詩詞貼于王府的圍墻之上，引的無數(shù)人前來觀看，更有好事者現(xiàn)場題作。

    趙昺回府后想想近日發(fā)生的事情，忽然覺得哪里不對，風(fēng)向有些不正常……(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。