玉哇失和伯答兒雖然不忿，但是面對比之自己資歷和品秩皆低上一大截的賀惟賢毫無辦法，只能是哀嘆自己生不逢時。

    怯薛軍是蒙元前期的王牌部隊，在成吉思汗、窩闊臺、蒙哥等大汗的統(tǒng)帥下，怯薛軍中自然是誰的弓箭技術(shù)好、誰的刀法好，誰就更有可能脫穎而出。而云都赤的就是蒙元大汗的帶刀侍衛(wèi)，只有刀法滿級的高手才能充當(dāng)，“四勇”之一的忽必來就是典型。

    按照蒙元的規(guī)定“云都赤，乃侍衛(wèi)之至親近者……雖宰輔日覲清光，然有所奏請，無云都赤在，不敢進(jìn)”。也就是說只有云都赤在場時，蒙古大汗才會和大臣見面，可以在旁聽大汗與臣僚、將領(lǐng)議事，但是他們的作用也僅限于此，并不能參與軍機(jī)。

    不過在成吉思汗時代，也正是戰(zhàn)爭最為頻繁的時期，即便是大汗同樣時時有被對手?jǐn)貧⒌奈ｋU，且還要面對內(nèi)部人的威脅，云都赤作為貼身保鏢，當(dāng)然深受信任，也因為勇武會被提拔重用，充當(dāng)帶兵將領(lǐng)。而轉(zhuǎn)折發(fā)生在忽必烈稱帝立國號之后。

    怯薛軍逐步丟掉了野戰(zhàn)功能，就連護(hù)衛(wèi)權(quán)也被侍衛(wèi)親軍分走了大半，變成了內(nèi)廷權(quán)力機(jī)關(guān)，怯薛軍最重要的任務(wù)就是伺候好大汗。而除了玩兒刀的云都赤外，大汗身邊還有專司寬衣解帶、管理衣物的速古爾赤，掌管文書的必阇赤、書寫圣旨的扎里赤、傳譯的怯里馬赤等等。

    無論古今誰都愿意任用自己的身邊人，不僅是了解底細(xì)，還因為日夜陪伴中有了感情。所以誰和大汗的關(guān)系近，誰就更受重用。和玩刀的傻大個云都赤相比，給大汗寬衣解帶、管理衣物的速古爾赤參與朝會的次數(shù)更多，自然更了解大汗的心思，給大汗們當(dāng)參謀的機(jī)會自然就多。

    賀惟賢他爹就是因為擔(dān)任速古兒赤而贏得了忽必烈的信任，當(dāng)然其也是有些才能的，在他在做好本職工作的同時，還兼任了大汗的機(jī)要秘書，成了炙手可熱的人物。不過速古爾赤們還不是元朝怯薛軍中最掌實權(quán)的人，掌管文書的必阇赤、書寫圣旨的扎里赤、傳譯的怯里馬赤職權(quán)都在他們之上。

    由于早年元朝皇帝們漢語水平有限，傳譯的怯里馬赤也成了朝會上的重要人物，他們還負(fù)責(zé)把蒙古語的詔書翻譯成漢語。我們見到的那種“字都認(rèn)識，就是不知道說的啥”的元朝詔書就是他們的作品。怯里馬赤在元朝非常受尊重，忽必烈參拜孔子像時，就把孔夫子比作長生天的怯里馬赤。

    書寫圣旨的扎里赤也手握實權(quán)，他們可以“圣旨，咱家給他寫一張”，直接用怯薛的名義頒布旨意，這叫做“內(nèi)傳旨”。他們和必阇赤們經(jīng)常聯(lián)手瞞著元朝皇帝頒布旨意，涉及到經(jīng)濟(jì)、司法等各個方面，因此惹得這些家伙們不高興，給你弄道假圣旨，就能讓你家破人亡，怨都沒處訴去。

    必阇赤掌管文書，怯薛軍變成了內(nèi)廷權(quán)力機(jī)關(guān)后，他們也相當(dāng)于明朝的司禮監(jiān)公公。必阇赤的長官往往換一個身份就是元朝中書省的負(fù)責(zé)人，耶律楚材、鎮(zhèn)海等人都是直接從必阇赤變成了中書高官官。他們還不時客串元朝御史臺的官員，和怯里馬赤成員一起構(gòu)成了給事中的主力，等于把元朝的決策、監(jiān)督、六部都掌握在手中。

    所以此時拿刀的云都赤被四種同行擠在下面，成了怯薛軍中的二等公民，哪怕刀法滿級也毫無辦法。總之，這個世界永遠(yuǎn)這樣：你再能打，也混不過跟領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系好的！而深知內(nèi)情的玉哇失和伯答兒即便外放領(lǐng)兵，依然在賀惟賢面前不敢造次，哪怕氣得要死也得憋著。至于上奏大汗評理更是不敢，弄不好大汗還沒看到，一道內(nèi)旨就已經(jīng)先到了……

    在定下奇襲宋軍后方大營的作戰(zhàn)計劃后，主持此事的西路軍達(dá)魯花赤賀惟賢也開始忙碌起來。他首先與都帥土土哈送去書信，稟明了自己的設(shè)想，并強(qiáng)調(diào)了此戰(zhàn)成功的意義所在，請求其批準(zhǔn)。這其中既有其的無奈，也是聰明之處。

    賀惟賢十分清楚自己的身份的，知道大家供著他，不過是擔(dān)心向大汗打小報告，卻并非對自己敬服。其次他只有督查之權(quán)，并沒有調(diào)兵的權(quán)力，否則就有擅權(quán)之嫌，因而必須得到主帥的認(rèn)可。再者，他也明白打起仗來刀槍無眼，死人更是平常事，那些對自己心懷不滿的軍將對自己放冷箭、打悶棍也非不可能，屆時死都不知道怎么死的。

    可有了主帥的背書就不同了，諸將遵從的是主將的命令，而非他賀惟賢。且事有萬一，一旦作戰(zhàn)失利，總需有人承擔(dān)責(zé)任，自己不過是遵令行事，事敗就能將責(zé)任推給土土哈，自己最多只需承擔(dān)督查不利的罪過，傷及不了自己的根本。

    兩地相距不遠(yuǎn)，書信送到歸德府主帥處當(dāng)日便可往返，土土哈也是久經(jīng)沙場的老將，對于奇襲宋軍后方大營的計劃倒是并不反對。此外也心知惹不起這位內(nèi)使，將其派到符離前線說是讓其立功，其實也是變相將其支走，省的給自己找事情。

    于是乎土土哈原則上批準(zhǔn)了作戰(zhàn)計劃，但是也囑咐此戰(zhàn)事關(guān)重大，用兵需要謹(jǐn)慎，諸事要與眾將多商議，定要判明敵情再行動，萬不可魯莽，以免被敵反殺。可賀惟賢卻是拿著雞毛當(dāng)令箭，以‘未免生變，事不宜遲’為由調(diào)兵準(zhǔn)備行動，為保證此戰(zhàn)成功，他將親臨前線督戰(zhàn)。

    想法有了，背鍋俠也找好了，但是賀惟賢在與兩位主將商議詳細(xì)行動計劃時產(chǎn)生了分歧。按照他的設(shè)想此次行動至少要出動五千兵馬，搭乘船只傍晚出航，利用暗夜接敵。待靠近敵營后，以一千火器衛(wèi)為前鋒率先向敵水寨發(fā)動攻擊，打破水寨毀掉其中停泊的漕船。而中軍棄船登陸，利用水上激戰(zhàn)之時，向敵岸上大營發(fā)動襲擊，直取南朝皇帝行營，將其生擒。而他則坐鎮(zhèn)后軍，隨時增援其它兩部兵馬。

    玉哇失和伯答兒聽罷其滔滔不絕，聲情并茂的講述了作戰(zhàn)計劃，兩人臉都快變成五線譜了，皆是黑線。他們皆知既然行動定位是奇襲，那么出動的兵力就是貴精不貴多，行動隱蔽。你浩浩蕩蕩的出動大批兵馬，只怕剛出營盤就被敵方探子發(fā)現(xiàn)了，待你到了地方，對方早就做好了準(zhǔn)備。

    其次，按照賀惟賢的戰(zhàn)法，接敵后分兵攻打敵大營，哪里還是奇襲，而是前去踹營了。即便前時敵軍沒有發(fā)現(xiàn)，此時這么大陣仗就是瞎子、聾子也能發(fā)現(xiàn)不對了。況且屯糧重地，位置雖遠(yuǎn)離戰(zhàn)場，敵軍也會派出巡隊往來巡視，布置明崗暗哨，你這么大明大擺的前去‘偷襲’兵力遠(yuǎn)勝于己的敵行營，那就是飛蛾撲火。

    如果再退一步說，這些問題皆不是事兒，宋軍都是傻子、笨蛋，就是如此也根本發(fā)現(xiàn)不了己方的行蹤，讓他們直逼水寨之下才發(fā)現(xiàn)，己方神勇又順利的攻破敵營，燒了糧草，捉了南朝皇帝。那也得考慮怎么去，又去哪里尋找這么多的船只，五千大軍總不能游過去吧？

    另外計劃還有一個重大漏洞，行動所需的兵力必然要從符離駐軍中抽調(diào)，一次性的調(diào)離五千精銳兵馬對他們來說不是個小問題，防線上必然出現(xiàn)漏洞。而一旦被對面的宋軍獲知，趁機(jī)發(fā)起攻擊，在對方獲得援兵后兵力已經(jīng)占優(yōu)的情況下，符離城很可能不保。

    而依玉哇失兩人，此次襲擊計劃至多需要五百人，先行派出哨探，查明敵軍布防和巡視規(guī)律及水流、風(fēng)向。然后攜帶火油、火藥和柴草的火船，趁夜暗靠近敵營潛伏在葦蕩之中。待后半夜宋軍防守松懈之時，先點燃水寨周邊的葦叢，造成大火圍城之勢，迫使停泊于水寨中的漕船駛出水寨。再趁混亂之機(jī)，放出火船，焚燒敵軍船只。

    至于生擒南朝皇帝，兩人都沒有敢想，不說行營防守嚴(yán)密，其親衛(wèi)也必是精銳，且難以摸清其具體駐地。一旦發(fā)生危險定然會先行撤離，別說五百人，就是五千人也難以尋找其蹤跡。說是要生擒南朝皇帝，不過是為振奮士氣之言，能否成功全看天意了。

    但是此時心懷激烈的賀惟賢對于兩人的建議顯然難以聽進(jìn)去，在他看來反對者都是嫉妒，擔(dān)心自己搶了他們的功勞。不過現(xiàn)實還是給了他重重一擊，那就是是一時間難以尋找足夠的船只和熟悉水情的水手。要知道符離雖然是舊運(yùn)河的必經(jīng)之路，且也曾有前舟云集的盛況，可是南朝遷都后，戰(zhàn)亂不止，航運(yùn)斷絕百年。

    加上新運(yùn)河開通后，符離再難現(xiàn)昔日繁華，而隨之衰落的就是水運(yùn)，此時運(yùn)河上已經(jīng)難見結(jié)隊行駛的舟船了。即使陴湖上尚有人漁獵為生，但是他們使用的也多是小船，搭載不了幾個人。這讓賀惟賢苦惱不已……