獻(xiàn)祭自身已然快要成型的王朝大勢(shì)，用來換取帝國(guó)的涅槃，這就是魔尊【無】的目標(biāo)。
至于新的帝國(guó)，自然不可能僅僅依靠原先他落下的那些【羅馬公民】，僅僅一次獻(xiàn)祭，整個(gè)黑子領(lǐng)域上大約三百多萬各類蒼生全部被因?yàn)榈蹏?guó)的號(hào)召，成為了新的【羅馬公民】。
從共和到帝國(guó)，羅馬公民也從定點(diǎn)牽引，變成了瘋狂吸納外邦之人。
要知道由于距離和個(gè)人意志力棋魂力的關(guān)系，原住民也是在不斷衍生的。
人族作為中立種族，最初出現(xiàn)的自然就是普通蒼生，這些蒼生大都是由普通的人族百姓、職業(yè)以下的戰(zhàn)士以及大量棋衛(wèi)所衍生。
這群人，是衍生速度最快的，也是神魔對(duì)弈一開始人族的地位。
但隨著人族棋手的崛起，人族在神魔棋局中就有了后續(xù)的變化，那些人族國(guó)士在后續(xù)衍生波次中會(huì)有概率根據(jù)他們的本命英雄棋靈衍生出在野英雄，至于宗師就更不得了，很有可能自衍勢(shì)力。
到了人族棋圣這一段位，因?yàn)槭ブΦ拇嬖冢瑥哪撤N意義上已經(jīng)跳脫出了神魔棋局炮灰的地位，從未晉升為了棋子。
人族棋圣也好，神魔尊者也罷，在神魔對(duì)弈中都是真正的棋子，是什么對(duì)弈的主要手段，不同的是神魔尊者是歸屬棋子，人族棋圣則算是中立棋子。
這也是無論是神之力還是魔之力都重點(diǎn)培養(yǎng)神魔九尊且放任人族棋手不斷成長(zhǎng)的原因。
在他們眼中，中立勢(shì)力的提高，并非壞事，反而是重要的爭(zhēng)奪點(diǎn)。
只要神魔天之下，人族棋圣始終就是一枚棋子，一枚爭(zhēng)奪的棋子，正如魔尊【無】率先爭(zhēng)奪到的棋圣初階亞凱查威，一旦落下就是圣級(jí)的存在。
要是自已落子需要浪費(fèi)的時(shí)間和棋魂力可太多了，這一次魔尊【無】的目的就是圈定第一批人族衍生的中立民。
他很清楚，如果按照正常的征服速度，擁有幾十倍同時(shí)發(fā)力的神尊【性】必然會(huì)比他擴(kuò)張的速度更快。
而且按照【性】的這個(gè)落子方式，很明顯沒打算玩朝爭(zhēng)，這種時(shí)候身為魔天一方反倒是有拳頭打到棉花的感覺了。
這一次的獻(xiàn)祭就是在這種情況下，【無】的快速變招，從慢速棋路一瞬間提速到極致。
大量新生【羅馬公民】的加入讓羅馬放棄了王朝大勢(shì)的積累，卻在短時(shí)間內(nèi)可以形成最多的作戰(zhàn)軍團(tuán)。
當(dāng)然僅僅靠這些可還不夠，從第四回合開始到第十回合結(jié)束，這六個(gè)回合也許對(duì)于低段棋手來說可以創(chuàng)造奇跡，但當(dāng)雙方勢(shì)均力敵之際，十回合之前根本誰先出手誰就容易形成連環(huán)劣勢(shì)。
第十回合，【無】落的乃是將位！而【性】則是落了【君】位。
在雙方相互制衡之下，圣之力無法更改規(guī)則，所以三位反而回歸了原始，就仿佛是兩個(gè)高手對(duì)決，在旁人看來反而沒有任何花里胡哨的招式，有的僅僅是在最正確的時(shí)間，用出最制敵的棋法。
【無】的將位就是在這種時(shí)候最大的提升，因?yàn)槟前肟罩希従忥w行的天空之城，那個(gè)依稀可以看到的【君天】二字已經(jīng)讓【無】根本不再需要任何君王。
大帝為將，這才是魔君無！
另外一邊，【性】的君位更是落得極其詭異，他落的并非任何一位英雄棋靈，而是信仰之君。
當(dāng)君位落下，所有被他分封出去的封國(guó)都從名義上從屬于了一個(gè)真正的虛君。
他們只需要知道這虛君的存在，但無需效忠，因?yàn)橥踅y(tǒng)一旦存在，所有封臣只效忠自已的封君。
同時(shí)，當(dāng)君位落下的瞬間，所有封臣全部在其面前的牛皮紙張上緩緩寫下如下文字：
“我附庸的附庸不是我的附庸！”
文字出，頓時(shí)有純白氣息爆發(fā)，那并非什么棋局內(nèi)的原色，而是神之批注。
在近乎同時(shí)，已經(jīng)增加到了八十三位的領(lǐng)主同時(shí)代表神之代言人落下神之批注。
這批注的出現(xiàn)，更是和虛君瞬間產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)，整個(gè)白子領(lǐng)域之上仿佛一直存在著一位無上王者，這位王者無法被鎖定，因?yàn)樗嬖谟植淮嬖凇?/p>
只要神之批注在，只要這些領(lǐng)主承認(rèn)，這王者就一直存在。
更重要的在于，這批注的出現(xiàn)，一下子賜予了所有領(lǐng)主君位的權(quán)限。
原本的君位可以說在這一刻被復(fù)制成了八十多份，是復(fù)制而不是分割。
因?yàn)樗蓄I(lǐng)主，在他們的體系中都可以完整地享受到這君位帶來的增幅。
這種增幅包含了對(duì)于原住民的快速轉(zhuǎn)化，大量原住民被不斷擴(kuò)張領(lǐng)地的領(lǐng)主俘為【農(nóng)奴】，然后一旦領(lǐng)地到了一定地步，新的領(lǐng)主又會(huì)源源不斷地出現(xiàn)。
這種分化根本看不到上限的賴皮打法，在同樣擁有大量諸葛數(shù)字的諸葛一眼中都是極其變態(tài)的。
畢竟他的每一個(gè)諸葛數(shù)字都不過是一個(gè)為我體，但他看得出，這每一個(gè)【性】竟然都仿佛是一個(gè)完整的神尊。
越是對(duì)分化一道了解深刻，越是能感受到此時(shí)【性】的強(qiáng)大，一個(gè)西方棋路很難用到的封建體系，在祂手中卻是無敵擴(kuò)張的存在。
但，已經(jīng)放棄正常發(fā)育的魔尊【無】可不會(huì)給他如此機(jī)會(huì)，【愷撒大帝】親自領(lǐng)兵，一支超過十萬人的紫階軍團(tuán)已經(jīng)嚴(yán)陣以待。
也許在軍爭(zhēng)或者棋局后期紫階軍團(tuán)也不過如此，但在這第十回合，棋局還沒過去多少日子的時(shí)候，十萬紫階軍團(tuán)的出現(xiàn)，也標(biāo)志著，一支無敵軍團(tuán)現(xiàn)世。
一方是擴(kuò)張無敵，一方已然軍團(tuán)無敵，兩者都在自已可以打造的領(lǐng)域形成了無敵狀態(tài)，但到底誰才是真正的無敵，終究要?dú)⑦^才知道。
雙方之間的戰(zhàn)爭(zhēng)也在第十一回合剛剛開始之后，迅速爆發(fā)！