“兩位，【九九聯(lián)賽】可從來沒有要求，兩位參賽者必須是一個(gè)勢力？兩位前輩，本圣這是請(qǐng)求，卻也是要求，道脈何脈主兩位應(yīng)該不陌生，如果兩位不答應(yīng)，本圣就只能請(qǐng)他和兩位嘮嘮了。”
諸葛一依舊是那么謙遜，可他話中的那個(gè)人名，在兩位秘書長聽來是那么幽幽。
這段時(shí)間在天幕之上出盡風(fēng)頭的諸葛一兩人確實(shí)不太清楚，畢竟天幕上下是有隔絕，再加上他們的精力也都在培訓(xùn)后輩之上，對(duì)于諸葛一這樣的后起之秀，他們只有感慨和欣賞。
即便驚訝于諸葛一竟然自稱本圣，兩人也只會(huì)覺得后生可畏，人族有望。
可這何所空的名字那就不一樣了！
他們雖然是國士，但卻是和何所空一個(gè)年代的，這些人都是陽關(guān)下來的人，你說他們對(duì)于當(dāng)年把吳老將軍都?xì)獾冒胨赖哪莻€(gè)何所空印象能不深刻？
至于何所空擔(dān)任道脈脈主的事情，這也是難得兩位秘書長知道的少數(shù)天幕之上的事情了，哎，一言難盡。
縱然諸葛一也沒料到，原本是隨口試一試的何所空老山長，在這能比他的圣令還好用。
原以為老山長不過是壞事做盡，現(xiàn)在看來，可能要加一句貽害無窮了。
“既然是圣令，我等自然遵循，至于何脈主，諸葛特使就不必麻煩了，我們東方棋路中心真的沒錢。”
洪威不愧是真漢子，當(dāng)即果斷拍板，一點(diǎn)沒有拖泥帶水，幾分鐘后，東方棋路中心已經(jīng)召集中心內(nèi)的所有職業(yè)九段棋手，公布了中洲新規(guī)，一場考驗(yàn)人脈的搭配之旅就此開啟。
諸葛一并沒有欺騙，在第二天，中洲各大勢力就正式得到了圣院圣令，更改規(guī)則，全力備戰(zhàn)【九九聯(lián)賽】。
同樣的，除了東方棋路中心外，有了特普普的幫忙，西方棋路中心所控制的那些中心全部同意搭配不同棋路的隊(duì)友。
中洲是比較奇特的一個(gè)大洲，他屬于那種中央虹吸狀態(tài)，各方勢力培育之后都會(huì)虹吸到中央，加入自家的棋路，故而中央各大棋路中心一旦開始備戰(zhàn)，中洲的所有職業(yè)九段就會(huì)盡在此中。
這一點(diǎn)有好有壞，諸葛一也不予置評(píng)，因?yàn)槿俗灞旧砭筒灰欢ㄒ粭l相同的道路。
在這期間，諸葛一本來是要開始回返東洲大夏的，可卻在一場新的挑戰(zhàn)賽上再度看到了讓他非常感興趣的棋路。
而且這個(gè)棋路，在諸葛一看來非常熟悉。
似是故人來！
東方棋路中心，在新規(guī)出現(xiàn)后，各大棋路中心已經(jīng)放棄了往日的挑戰(zhàn)賽，開始全力備戰(zhàn)【九九聯(lián)賽】，往常不太出場的職業(yè)九段，成為了這段時(shí)間里最為活躍的那部分棋手。
并且由于是更具有觀賞性的雙弈，對(duì)于觀戰(zhàn)的棋手來說，這段時(shí)間的中央圣道館也可以說是觀者云集。
相對(duì)于東洲那種各地封閉，力求獨(dú)立創(chuàng)造，中洲由于各勢力的存在，反而更加注重勢力之間的挑戰(zhàn)與交流。
只不過這個(gè)交流的程度全部局限在高階棋手上，在中洲，職業(yè)棋手可以出城，職業(yè)中階棋手可以出地域，職業(yè)高階棋手才能自由往來中央圣道館。
至于普通人，在中洲完全沒有太多的存在感，只能全力配合，畢竟論政府的安民能力，天下五洲也僅有東洲大夏勉力支撐。
所以此時(shí)各大中心里，職業(yè)高階棋手比比皆是，都是前來觀摩職業(yè)九段棋手之間的對(duì)弈。
雙弈一般來說都是講求一主一輔，對(duì)于棋手之間相互的默契是非常講究的。
可東方、西方棋路中心這段時(shí)間，卻推行“雜交”模式，將兩位不是一個(gè)棋路的棋手搭配在一起。
在這個(gè)過程中，可以說鬧出了不少笑話，磨合的過程堪稱是相當(dāng)折磨，同時(shí)也造就了觀摩之人遠(yuǎn)超其他。
就比如今天的這一局挑戰(zhàn)賽，東方棋路中心和天竺棋路中心的一次聯(lián)合對(duì)敵，觀賽者幾乎占滿了整個(gè)場館。
而讓諸葛一比較熟悉的，則是天竺棋路中心所派出的一位女棋手。
“洪秘書長，那位天竺棋手，是否和一位名為阿米爾的棋手有所關(guān)聯(lián)？”
隱藏的國士觀戰(zhàn)席上，諸葛一第一時(shí)間沒有在意今天東方棋路中心的主角，反而是關(guān)心起了天竺棋手。
這個(gè)行為在洪威看來倒是有些奇怪。
“諸葛特使，也認(rèn)識(shí)阿米爾？”
“算是故人了吧，天元之爭，當(dāng)時(shí)還是借了他的勢，不曾想今日似是故人來。”
對(duì)于洪威的疑惑，諸葛一也沒有隱瞞，他的興復(fù)大道對(duì)于和自己對(duì)弈過的棋局銘記是極其強(qiáng)大的，哪怕時(shí)隔十余年，也不會(huì)例外。
特別是天元之爭對(duì)于諸葛一的蛻變是極其重要的，他自然不會(huì)忘記那一次對(duì)弈中所遇到的對(duì)手。
就在剛剛，在今日解說正介紹東方棋路中心的棋手職業(yè)九段、李歸書之時(shí)，諸葛一最先感受到的則是另外一個(gè)人的熟悉感。
“那位女孩，確實(shí)和阿米爾有莫大的關(guān)聯(lián)，當(dāng)年阿米爾參與天元之爭失敗后，并沒有一蹶不振而是將自己的希望全部托付給了他的妹妹，也就是這位天竺棋手，阿米娜。”
“他們的道，很難，這一行以來，也算是第二次看到這類道了，說實(shí)話，在下也不清楚這條道是否有機(jī)會(huì)突破。”
“是啊，萬獸有靈，象為其尊，雖然他們兄妹的道看似截然相反，但核心并沒有變化，也許無法突破國士，但在職業(yè)九段的對(duì)決中，確實(shí)犀利異常。”
洪威并不清楚諸葛一之前看到的是什么，但他卻是很明白諸葛一所說的難到底是什么。
自古以來棋靈都是以英雄和蒼生為主，或者說以人為主，雖然無數(shù)棋手都表示萬物有靈，可真正能做到的又有幾人？
最簡單的一個(gè)，各大棋靈有人之力棋衛(wèi)作為補(bǔ)充，但萬獸呢？
不少走萬獸路線的棋手，最終都因?yàn)檫@個(gè)原因化神墮魔，其實(shí)很大的原因就是前路堪憂。
若非如此，在繼阿米爾之后，這位同樣繼承其棋道核心的阿米娜也不會(huì)同樣止步職業(yè)九段，難以步入國士了。
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《天弈百科》閑野雜談篇：“以文為靈”，天弈之內(nèi)人有靈、獸亦有靈，文字僅為載體，可否賦書之靈，以文為靈？——節(jié)選自李歸書《軒中書論》。