文武界域乃是諸葛一配合文武廟兩大頂級社稷棋衛的犧牲所打造的界域世界。

這方界域世界的本身規則就是傳承，這也是后面一切的基本前提。

諸葛一所作所為僅僅只有孔千秋最初模糊的指導，當諸葛一從孔千秋的留言中明白魂歸騙局是什么時，他的內心也是有些崩潰的。

當時孔千秋在留言的最后寫了這樣一行字：

【人族魂歸，雖假望真】

至于怎么真，孔千秋表示這個他就不知道了，要是他們知道，也不用去麻煩諸葛一了。

在孔千秋的衍算中，只有諸葛一有一定機會，可他壓根衍算不出真正的方法。

這也是各人緣法的區別，特別是宗師以上的棋手，每個人落子的次序和稱呼都一模一樣，也會因為各自棋心的不同而產生截然不同的結果。

也是明白這一點，他們棋圣一個個都自甘為子，就是知道，有些棋局之內，他們的落子方法也許會贏，可絕對不是最合適的。

棋局尚且如此，以天地為局，落下界域的這一子更是，每一個棋圣都有自已的圣道，這些圣道已經固定了他們的界域，他們無法再去成立更強的界域。

而諸葛一不同，他本身就有創造界域的經驗，再加上文武兩廟所提供的足夠勘定圣力，這是有一線機會的。

而這一線機會，諸葛一也是冥思良久，最后看著奄奄一息，欲哭無淚的【司錯】，他終于靈光一現，最終的方案就此成形。

傳承而共生，繼往而開來。

在場所有人族，只要對于自已的先烈給予足夠的信仰之力，并且在棋道或者本命英雄棋靈等方面得到這些先烈的認可，那么他們的信仰之力就可以被諸葛一的【傳承】神通所激活。

激活之后，這些先烈英魂將會成功入駐棋者的棋心之內，可以是圣道空間，也可以是大道、道境空間，而最強大也是最離譜的就在于，如果這位人族沒有道境空間，這些先烈英魂同樣可以將自身的棋心反過來作為兩者相融后的棋心空間。

這意味著，那些人族士卒，那些原本一輩子無法接觸到棋道的人族士卒，只要得到先烈的認可，就可以變成一位強大的人族國士甚至是宗師之上。

當諸葛一大致講述完文武界域的【傳承】神通之后，所有人族，包括幾位棋圣都露出了狂喜和不可置信。

這對于人族的重要性，可謂再創一道。

特別是一些在這一場軍爭中失去摯友親朋的棋者，開始慌不擇路地瘋狂找尋著自已熟悉的名字。

死亡之前的至親袍澤，幾乎不需要耗費多少信仰之力，就可以輕松相互共鳴融合，最終形成傳承狀態。

之前的袍澤在這種情況下，相逢一笑，再度并肩。

這個文武界域的亂葬崗中到底埋葬了多少人族英烈，沒有人可以數得清，縱然是諸葛一，也只知道一個大概之數。

能夠挨個梳理墓碑，也唯有他的興復大道臨時升格到了興復圣道才堪堪完成。

如今文武界域之中，最為久遠的那一批自然就是文武廟中的幾百群英。

第二批，則是諸葛一也沒有想到的先烈英魂，當然也是諸葛一浪費最多圣力的部分，那就是之前所有戰死在任莊幻境中的所有先烈英魂。

這部分英魂數目之巨，是積累了接近十年的產物，數目自然不是其他部分可以比擬的，那亂葬崗中絕大多數尸骨也是這部分英魂所化。

最新的一部分，也就是最終軍爭所戰死的人族戰士，這部分也是此時最快速被共鳴融合的那一批，因為他們的同袍戰友幾乎第一時間可以與其產生共鳴，迎接他們以英魂狀態回歸人族。

除去孔千秋外，包括李道然在內所有人族棋圣都沒有去主動共鳴先烈英魂，并非他們不能，而是在他們眼中普通英魂能提供的戰斗力并不多，半圣級英魂與其給他們倒不如給更需要的人。

其實在諸葛一說完【傳承】神通之后，幾位棋圣就意識到，這一神通最大的受益者可不是什么普通人族戰士。

這些戰士固然身經百戰，可同樣的，他們的棋道天賦并不高，縱然是共鳴融合了國士，其實也不過是0+1的選擇，真正最大的受益者是那些棋道之路中止的人族棋手。

一旦共鳴融合，重塑棋心，那么對于這類棋者而言這堪稱重生。

而在這群人中，有一位根本不需要他人提醒，已經開始和一位老者相互熱淚盈眶了。

“所空小友，沒想到你也精通列子所述，哈哈你我同道中人今日初逢，老夫當銘記于書！諸葛圣人，有勞！”

“蘧老，小何我也沒想到，有生之年還能和蘧老這樣的前輩高人一起并肩作戰，誅神屠魔，小小，不不，諸葛圣人，請！”

蘧老，亦是墓碑之中，少數半圣之碑，【半圣蘧說書之碑】。

當時諸葛一看到這一個墓碑，其實想到的就是何所空山長，那時候他還想著助這位曾經的何山長一臂之力，現在看來倒是用不著了。

臭味相投是根本不需要任何去指引的。

在諸葛一引動神通之后，原本真實狀態只有宗師中階，因為各種加持也才勉強達到宗師高階的何所空瞬間開始發生質變。

原本破碎的大道被他直接舍棄，那蘧說書蘧老在和何所空相融之后，兩者完美共鳴，共同衍生了一尊真正的半圣圣道空間。

在這一刻，何所空，成功由宗師中階，躍升為半圣高段。

棋道之路重現，何所空強勢歸來！

而這，僅僅只是開始，人族有太多如同何所空這樣的遺憾之輩，文武界域的存在，必將改變人族之前的所有認知。