人族棋衛(wèi),和棋靈一樣,為蒼生、英雄、社稷,但不同于蒼生棋衛(wèi)和英雄棋衛(wèi),這社稷棋衛(wèi)是最為特殊的。
每一尊社稷棋衛(wèi),都是人族人之氣、人之力的巔峰體現(xiàn),可以說 每一尊社稷棋衛(wèi)的形成的背后不僅僅有大量宗師苦心孤詣的布局,更是需要有完美契合的功德之人。
弈界對弈,整個世界本就承載社稷之力,所以社稷棋從最基礎(chǔ)到最巔峰,其核心永遠(yuǎn)都是世界規(guī)則。
社稷棋本身就是世界規(guī)則的體現(xiàn), 故而人族的社稷棋衛(wèi)的形成和其余棋衛(wèi)完全不是一個概念。
作為最為強大的幾大人族社稷棋衛(wèi)之二,【文宣王廟】【武成王廟】更是其中的極致。
【文宣王廟】的主靈,名為【孔十德】,曾為人族半圣,孔家代家主。
【武成王廟】主靈,名為【姜了姜】,第一批人族兵脈半圣棋者,陽之軍創(chuàng)始人之一。
無論是【孔十德】還是【姜了姜】在當(dāng)時都已經(jīng)成功勘定屬于他們的本命棋靈,一為【孔丘】,一為【姜尚】。
和他們相似的則是文武兩廟中的其余眾靈,雖然不如兩位半圣這般完美勘定,但其中還有半圣三人,虛圣八人,宗師超二十位。
除了半圣、虛圣至少成功勘定外,其余宗師乃至于國士也都是極盡于其所對應(yīng)的那一位英雄棋靈。
雖未成功勘定,但也在他們甘愿轉(zhuǎn)化之前,強行用生命闖了一番勘定世界。
正是如此強大豪華到不可置信的陣容,才構(gòu)建成了人族最強棋衛(wèi)其中的兩尊。
也就在此時,兩大社稷棋衛(wèi)竟然齊齊徹底自我解構(gòu)其本初社稷力,那社稷之力可以說是社稷棋衛(wèi)的核心。
任何完整體的社稷棋衛(wèi)只要在人族界域中,就足以憑借社稷之力改天換地,使得人族對弈處于不敗之地。
試想,在孔脈對弈,縱然是【性】在對局剛剛開始,對方就處于【文宣王廟】的傳承之下,棋手可以任意地從文廟牽引最高達(dá)到勘定級別的圣級英雄棋靈。
那是什么概念?
同理,之前的陽關(guān)為何都是人族進(jìn)攻,神魔九尊幾乎不會主動來犯?就是這【武成王廟】的威懾力,你一個魔尊過來,結(jié)果孫軒轅自已不用動全力,就有幾位圣級兵道大師直接和你干,這誰受得了。
而以上這些,所需要的代價就是社稷棋衛(wèi)所蘊含的社稷之力,這種社稷之力對于社稷棋衛(wèi)來說幾乎是不可補充的。
因為他所耗費的其中一點就是這些棋衛(wèi)靈們的勘定圣力,想要補充,唯有重新凝聚新的社稷棋衛(wèi)加入新的勘定之力。
在這個因素之下,社稷之力都是能少用就少用,絕不會浪費,但此時,無論是文廟還是武廟,兩大社稷棋衛(wèi)都和瘋了一樣,瘋狂的散發(fā)他們的本初社稷力,那可不是之前出現(xiàn)在棋局中那般的衍生,那是真正的自我解構(gòu)。
僅僅十秒鐘的功夫,熟悉武廟的孫軒轅就基本可以確定,武廟社稷之力已經(jīng)徹底沒救了。
但包括他在內(nèi),沒有任何一個人族棋圣心疼,因為眼下的這個景象,足以讓他們認(rèn)為一切都值得。
創(chuàng)界!
諸葛一此時在做的,非常簡單,那就是創(chuàng)界!
在短短時間內(nèi),諸葛一成功凝聚了神魔兩處尊級火焰,那火焰存在的意義就是同化。
這個天地,就是神魔之力相互對弈的產(chǎn)物,故而界域的產(chǎn)生必須有神魔棋意的加入。
神魔棋意往廣泛說,其實就是神魔棋魂力的凝聚,而能真正產(chǎn)生界域的,也唯有神魔尊者級圣力。
想要在神魔對弈的混沌靈界創(chuàng)立界域,這一點不可或缺,所以人族棋圣一般成就圣位之后,才會努力開辟一界。
畢竟人族也唯有棋圣,才是擁有神魔棋意的,想要成就人族棋圣,必須從九尊尊位中得到神魔棋意。
諸葛一當(dāng)然沒有,可他也找到了有的辦法,【司錯】的神尊之力,【魔君無】的魔尊之力。
前者在他的控制下,約等于屬于他的神之棋意,后者由于【無君】的無法落子,世界更替之后,勉強算是他的魔之棋意。
有了這兩個基本法之后,那就是諸葛一曾經(jīng)努力近十年的工作,打造完整世界。
當(dāng)時,這個主角是圣庇護棋圣,而現(xiàn)在,這一切的主導(dǎo)者變成了他。
唯一幸運的是,當(dāng)時只有包括諸葛一在內(nèi)的這些宗師國士作為輔助,但這一次,那瘋狂向火而去的社稷棋衛(wèi)靈們,可都是一時豪杰。
純白的神火上方,【孔子】的身影一閃而過,隨即自甘為神火煅燒,煅燒之后,天地之間,隱隱約約多了一道蒼老的聲音,不斷在講述著什么大道至理。
隨后,一位又一位儒者或者其他先賢同樣踏步而入,用神火焚燒自身,化為天地之間一道經(jīng)久不衰的浩浩文氣。
霸道的魔火之中,【姜尚】為首的眾多武廟群英同樣如此,只不過他們用魔火煅燒之后,所形成的并非聲音而是兵書文字。
每一道兵書文字化為一座座山丘,矗立于此方世界各地。
這個過程,遠(yuǎn)比諸葛一之前協(xié)助圣庇護要快出太多,這些先賢就如同早就預(yù)演了無數(shù)遍,沒有半分猶豫和留戀,有的只有慷慨和毅然。
每焚燒一位,神魔之火就會弱小一點,象征著這臨時的神魔棋意開始不斷衰減,不過這已經(jīng)足夠。
文武先賢加起來也沒有耗盡最終的神魔棋意,可以說在棋意準(zhǔn)備上,只多不少。
當(dāng)兩處火焰緩緩終焉,諸葛一,起身,收子!
軍爭之局,終盤人族白子勝!
棋局終焉,原本的任莊幻境,卻變成了一個巨大的黑白世界!
“可以了,小娃娃過家家結(jié)束了吧,【嬴】清場吧,接下來該是朕的主場了!”
(卷終!)
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《天弈百科》絕密篇:“潑天之膽”,棋圣嬴祖宇,欲為人族尋一出路,曾鼓潑天之膽,對賭魔之力,后失敗隕落。
卷終語:本卷就此終結(jié),下一卷【無君伐神】即將開啟,文武界域為何對人族至關(guān)重要,新的主場究竟為何,待玄塵再啟新卷!