“思想壓制了！信仰之力最怕遇到的情況，思想壓制！”
在天弈世界隨著荀子圣言爆出耀眼純白色大勢(shì)之力，瞬間對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)形成影響之際，一道觀眾久違的聲音出現(xiàn)在解說(shuō)席上。
職業(yè)八段嘉賓王一塵！
在一旁女主持一臉不可置信的看著身邊這個(gè)，自上而下透著自信平淡的嘉賓。
難以想象，這是一個(gè)不久前還是瘋瘋癲癲，獨(dú)自閉麥喃喃自語(yǔ)的吐血嘉賓。
王一塵并沒(méi)有在意旁人的眼光，一整衣衫，手指天弈世界中的中心方向，此刻的他宛如新生。
“思想壓制配合大勢(shì)之力，可以消弭信仰之力，這對(duì)于進(jìn)攻中的戰(zhàn)爭(zhēng)神影，那絕對(duì)是碾壓，天心城的這波進(jìn)攻到此為止了。”
王一塵現(xiàn)在的說(shuō)話仿佛沒(méi)有絲毫感情，平淡而確定。
隨著他的話說(shuō)完，天弈世界中的場(chǎng)景果然如他所說(shuō)，原先數(shù)萬(wàn)神影戰(zhàn)兵在荀子道出圣言“天行有常”之后，就徹底消弭，化為最為普通的奴隸和平民。
更讓天心城難以接受的是，這些被打落境界的戰(zhàn)兵，在失去信仰之后，快速被私之道境徹底影響，一哄而散，沒(méi)有一絲留念。
在后方督戰(zhàn)【羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)之神瑪爾斯神影】與其他神明有一點(diǎn)不同，他并非完全不能出手，在加持將位之后，也是一個(gè)不錯(cuò)的金階將領(lǐng)。
可這種將領(lǐng)屬性相對(duì)于他神明的作用就幾乎可以被忽視了。
當(dāng)其神明的效果被擊破，當(dāng)他麾下的戰(zhàn)爭(zhēng)部隊(duì)全然消失，瑪爾斯神影四周的戰(zhàn)爭(zhēng)軍煞也開(kāi)始變?nèi)酢?/p>
作為神明的直覺(jué)讓他第一時(shí)間決定帶著親衛(wèi)隊(duì)快速后撤。
“瑪爾斯神影，想要退回屬于他的神明領(lǐng)域，可當(dāng)思想壓制出現(xiàn)之后，神是退不了的！”
解說(shuō)席上，淡淡的語(yǔ)氣再次傳到所有觀眾耳中，正是從面無(wú)表情的王一塵上傳出。
果然！
瑪爾斯神影剛剛往后撤去沒(méi)多久，從稷下學(xué)宮之中一道純白色氣運(yùn)光柱直通天際，伴隨而出的，是一條才純白色的龍行大勢(shì)。
這一條大勢(shì)之龍，不同于傳統(tǒng)棋路王朝大勢(shì)之龍那樣霸道，反而顯出一種撫慰人心的道蘊(yùn)以及一股浩然氣。
“道然代表隊(duì)的思想大勢(shì)形成了，從這個(gè)樣式來(lái)看，應(yīng)該是儒士的大勢(shì)，姑且稱(chēng)之為儒之大勢(shì)吧。
之前我對(duì)弈過(guò)類(lèi)似的儒士棋路，那一位棋手有過(guò)類(lèi)似的勢(shì)，應(yīng)該屬于同一學(xué)派。
我對(duì)這種學(xué)派的評(píng)價(jià)是，信仰克星！”
隨著王一塵的話，觀眾的注意力更集中了，他們倒是想見(jiàn)識(shí)一下什么叫做信仰克星！
也就是在這時(shí)，荀子真正的高論開(kāi)始了。
端坐于論道臺(tái)上的荀子，雙眸深邃，看向撤退中的神明，不屑的發(fā)聲：
“大天而思之，孰與物畜而制之！”
同樣是圣言，讓觀眾震撼的在于，此時(shí)的荀子位階不高，但是句句圣言，要知道之前作為圣人的老子也沒(méi)有這么恐怖啊！
“與其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天當(dāng)作物一樣蓄養(yǎng)起來(lái)而控制著它呢?好霸道、好可怕的思想，這就是儒家對(duì)于信仰壓制的核心么？”
王一塵這一次完全沒(méi)有被圣言所影響，反而是第一時(shí)間，為所有觀眾解說(shuō)起他的理解，這時(shí)候的他，展現(xiàn)出一個(gè)職業(yè)八段職業(yè)嘉賓的高超水準(zhǔn)。
不過(guò)他的解釋剛剛說(shuō)完，又是一句圣言已經(jīng)跟進(jìn)了。
“從天而頌之，孰與制天命而用之！”
“與其順從天而贊美它,哪里比得上控制自然的變化規(guī)律而利用它呢?
不得了，我已經(jīng)可以預(yù)見(jiàn)這一場(chǎng)，天心城想要進(jìn)攻已經(jīng)沒(méi)有任何角度了，除非通過(guò)神明熬過(guò)這位荀子的命數(shù)，我可以肯定的說(shuō)，之所以這位【祭酒荀子】現(xiàn)在還是虛金狀態(tài)而不是圣人，并非他不夠格，而是其本身棋手棋魂力灌注不夠。
若是像第一局那位無(wú)為棋手那樣全力灌注，此時(shí)的荀子必是圣階！”
王一塵的平靜的解說(shuō)此刻也充滿(mǎn)了對(duì)于儒家思想的贊嘆，可觀眾們已經(jīng)沒(méi)有精力去分析王一塵的話了。
因?yàn)樵谒麄冄壑谐霈F(xiàn)了一件更恐怖的事情。
隨著荀子從論道臺(tái)上站立而起負(fù)手而立望向遠(yuǎn)方，整個(gè)道然領(lǐng)域突然純白色的氣勢(shì)彌漫，在短暫的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)徹底壓制下了私之道境，那些被私之道境影響的平民都在這一刻有了些許彌漫。
不過(guò)這僅僅是順帶的，真正讓觀眾震撼的在于【羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)之神瑪爾斯神影】，那位坐擁將位，位屬金階的神明，在這一刻竟然在蒸發(fā)！
沒(méi)錯(cuò)不是放逐，不是打落凡塵，而是徹底蒸發(fā)！
荀子的兩道圣言說(shuō)出的那一刻，已經(jīng)撤退的【羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)之神瑪爾斯神影】已經(jīng)離開(kāi)了稷城外圍，可在那一刻，這位金階神明驚恐的望向后方上空。
兩道純白色巨龍呼嘯而來(lái)，每一條巨龍身上都是有一連串的文字組合而成，這是由圣言轉(zhuǎn)化而來(lái)的，是真正的思想之力。
“那是思想壓制后形成的思想武器，無(wú)論是什么形態(tài)都不會(huì)對(duì)真實(shí)的士兵或者實(shí)物造成什么損傷，可這以文字為武器的力量對(duì)于我們這類(lèi)走信仰的棋路的棋手而言，那是絕望！”
王一塵并沒(méi)有露出什么驚訝之色，從一開(kāi)始他就已經(jīng)判斷了戰(zhàn)爭(zhēng)神影的悲劇，只不過(guò)沒(méi)想到死的會(huì)那么徹底。
兩道文字思想神龍呼嘯而過(guò)，眾人只能看到維系著【羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)之神瑪爾斯神影】的信仰之力徹底沸騰，并且徹底隔絕了，從天心城領(lǐng)域中源源不斷傳來(lái)的信仰之力。
戰(zhàn)爭(zhēng)之神被圣言洗去了所有軍隊(duì)后之所以還能全須全尾的開(kāi)始后撤，就是靠這些從自家領(lǐng)域傳來(lái)的信仰之力，可這一刻，荀子所做的是絕殺。
在這一片道然領(lǐng)域之內(nèi)，絕天地信仰之力，內(nèi)不能存，外不能進(jìn)！
“吼！”
伴隨著最后一句悲鳴的真言，幾回合前還勢(shì)如破竹不可一世的神明在眾目睽睽之下消散一空。
“失去了所有信仰，神明自散，可惜了，這一場(chǎng)道然代表隊(duì)在荀子命數(shù)來(lái)臨之前，已經(jīng)立于不敗之地。”
王一塵平淡的話為這一場(chǎng)一面倒的思想屠殺定下了基調(diào)。
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《天弈百科》高級(jí)術(shù)語(yǔ)篇：“思想壓制”，思想壓制是指對(duì)弈某一方在思想領(lǐng)域取得絕對(duì)勝利后，可以以思想大勢(shì)化為武器，直接進(jìn)攻對(duì)方的思想領(lǐng)域，高絕者甚至可以憑借思想壓制扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)形式。