當(dāng)法之大勢(shì)真正成型的那一刻，人們最先見到的不是別的，而是天空中一個(gè)巨大的“法”字！
依稀還有之前的堂而皇之，但更多了幾分森嚴(yán)，不像李無(wú)為形成道家大勢(shì)時(shí)那個(gè)誰(shuí)都看不清但都能明白的“道”字，這一個(gè)黃紅夾雜的“法”字，方方正正，清晰無(wú)比，讓人一眼就能被吸引被震懾。
并且，對(duì)弈臺(tái)中所有人都能在這一刻感受到一件恐怖的事，那就是一直困擾敵我雙方的私之道境消失了！
沒錯(cuò)就是消失了，在這一刻無(wú)論是道然領(lǐng)域還是天心神明領(lǐng)域都再也感應(yīng)不到私之道境。
感受到這一點(diǎn)的趙向楠、文求武大喜，頗有一種負(fù)重前行后，那身上的大山終于被搬走的快感。
而他們對(duì)面的天心城棋手們同樣感受到了私之道境影響的消失，可他們卻沒有任何喜色，因?yàn)樗街谰炒_實(shí)消失了，可他們面臨危機(jī)卻更加嚴(yán)重了。
因?yàn)槟且恢苯┏种钟槐▌Φ娜榘咨叛鲎o(hù)罩，在這一刻破了！
當(dāng)天空中“法”字出現(xiàn)后，原先一柄柄明黃色的法劍，在劍鋒處全部出現(xiàn)了鮮紅的鋒芒，法之成功，必然不可能是溫和平靜，這一點(diǎn)鋒芒的出現(xiàn)，徹底打破了戰(zhàn)場(chǎng)的平衡。
乳白色護(hù)罩轟然破碎，一柄又一柄的法劍快速插入了原先的神明領(lǐng)域。
當(dāng)法劍進(jìn)入之后，全部重新化為一道道律法真言，響徹整個(gè)神明領(lǐng)域。
在另外一邊，一座不斷有法家小吏進(jìn)出的大殿之中，管仲居于首位，統(tǒng)籌天下諸法，韓非居右位，奮筆疾書，并不多言，而是書寫著一條又一條的律令，然后交由居左的李斯朗聲誦讀而出為天下準(zhǔn)則。
那神明領(lǐng)域中持續(xù)不斷射入法劍正是由這些律令衍變而成。
隨著律令的不斷增加、不斷完善，天空之上的法之古篆旁的黃紅色法網(wǎng)越來(lái)越密集，越來(lái)越森嚴(yán)。
這法網(wǎng)的完善對(duì)于整個(gè)道然領(lǐng)域而言是妥妥的正收益，天弈時(shí)間一個(gè)月內(nèi)，岳云所屬的岳家軍瘋狂擴(kuò)張，從之前逃剩三千人，增至三萬(wàn)，一月之間，增兵十倍。
整個(gè)齊國(guó)，雖然在法之大勢(shì)的籠罩之下，自身的大勢(shì)沒有形成的趨勢(shì)，可國(guó)力也在越來(lái)越強(qiáng)，這從垂拱而治的【齊公姜小白】背后的氣運(yùn)增幅也可以清晰的看出。
唯一受到致命打擊的那就是遍及天下的商人們，他們中的絕大部分宛如待宰的羔羊，當(dāng)國(guó)家法制機(jī)構(gòu)徹底運(yùn)作，他們的種種罪行將無(wú)處可遁。
無(wú)論你是豪商也好，商盟也罷，在被精心雕琢的法網(wǎng)之下，全部成為了國(guó)家的養(yǎng)料，不是沒有反抗，那些反抗的全部化為了刀下亡魂。
亂世用重法，在這一點(diǎn)上，無(wú)論是管仲、韓非、還是李斯全部都沒有絲毫在意，違法者死不足惜。
這種強(qiáng)悍無(wú)比的思想大道不同于傳統(tǒng)棋路中所有其他的思想大道，它必須依托于國(guó)家而存，但當(dāng)他成型之后，卻是最為強(qiáng)力，其攻擊性哪怕是圣人當(dāng)面都要甘拜下風(fēng)。
因?yàn)榉ㄒ齽?dòng)的意見不是單純的思想，更是國(guó)家之力，法的大勢(shì)背后正是齊之勢(shì)。
更為可怖的是一條條律令變化為法劍沖入神明領(lǐng)域之后，宛如先行者，在天心領(lǐng)域的奴隸、信徒心中前行布下了思想痕跡。
賞罰分明方為法，有嚴(yán)酷的懲罰，自然有著動(dòng)人的獎(jiǎng)勵(lì)，那些獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)于必須虔心信仰神明的奴隸們而言簡(jiǎn)直是改變?nèi)松闹晾砻浴?/p>
特別是當(dāng)拜陽(yáng)發(fā)現(xiàn)他自己的誠(chéng)之意境也在法劍沖入的那一刻失去了對(duì)于領(lǐng)域內(nèi)的掌控之后，整個(gè)神明領(lǐng)域內(nèi)的百姓全部瘋狂了。
尊法而棄神，他們沒有背叛天心領(lǐng)域，只是沒有了信仰。
可，沒有了信仰的蒼生對(duì)于專精于信仰一道的天心城棋手而言，那簡(jiǎn)直就是末日！
法網(wǎng)的擴(kuò)展越來(lái)越密集，50%、80%、95%,背棄信仰的蒼生越來(lái)越多，幾位棋手全部閉上了眼睛，因?yàn)樗麄冎溃@一場(chǎng)思想之爭(zhēng)，他們已經(jīng)徹底完敗。
四位神明，在民眾背棄信仰之后，神力開始快速消散，除了【眾神之王朱庇特】外，其余三位輔助神明先后沒有撐住，一位又一位被迫神隱！
神隱也許不如放逐或者神隕那么激烈，留給了神明虛影最后的體面，理論上只要信仰復(fù)蘇，神隱的神明可以重臨天弈世界。
可在本局對(duì)弈之中，他們還有這個(gè)機(jī)會(huì)么？
伴隨著朱庇特最終選擇神隱，四十九的天衍回合終于結(jié)束，這一個(gè)本來(lái)被天心城寄予厚望的回合，成為了他們的真正絕望的存在。
天下的領(lǐng)域沒有絲毫變化，雙方的地界依舊分明，那遍地蒼生依然沒有叛變，可這些蒼生卻失去了神明體系最為重要的信仰。
“精彩！確實(shí)精彩！這一套組合拳也許對(duì)于其他城市代表隊(duì)殺傷力不大，但是對(duì)于天心城確實(shí)打到了要害，就算是我現(xiàn)在在臺(tái)上可能也只能選擇用羅馬帝國(guó)體系企圖重新匯聚蒼生，也許能成，也許不能！”
解說(shuō)席上，認(rèn)真看完全過程的王一塵，贊嘆著說(shuō)道，絲毫沒有因?yàn)樽约页浅氐拇黻?duì)陷入絕境而有任何不滿，反倒是像一位絕對(duì)中立的裁判，正在不斷點(diǎn)評(píng)著場(chǎng)中的局勢(shì)。
“王老師？如今眼下的對(duì)弈形式，是否意味著我們天心城已經(jīng)到了棄子投降的地步呢？我看幾位棋手們都非常的絕望。”
自從另一位解說(shuō)被王一塵懟一頓后，這種話題銜接又只能交給本就段位不高的女主持人。
“絕望？也許吧！其實(shí)如果是真正的高手對(duì)決，此刻并沒有結(jié)束，頂多算是道然代表隊(duì)在思想領(lǐng)域拔得頭籌，回合才進(jìn)行到四十九，天心城只要在羅馬帝國(guó)體系上找出破局點(diǎn)，甚至可以利用對(duì)方的法之大勢(shì)為自己凝聚民心，達(dá)到借力打力的作用。
不過很可惜，據(jù)我了解，他們并不擅長(zhǎng)!”
王一塵輕輕的搖了搖頭，這也是天心城作為一方大城的存在，但是在百城聯(lián)賽的最后兩場(chǎng)匹配上，已經(jīng)夠不上其他幾位大城的原因，太單一了，單一就意味著一招鮮被破后，那就是大寫的尷尬。
就比如，眼下五十回合之際，全場(chǎng)觀眾尷尬的看著幾位棋手努力共鳴牽引著他們極其不擅長(zhǎng)的羅馬帝國(guó)棋路。
雖然劣勢(shì)很大，明顯天心城的棋手并沒有放棄，只是確實(shí)不擅長(zhǎng)！
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《天弈百科》高級(jí)術(shù)語(yǔ)篇：“神隱”，神隱是所有神明體系的中神明虛影或者代言人在自身缺乏足夠信仰之力后主動(dòng)選擇的消失方式，神隱之后神明會(huì)從天弈世界中消失，所有神力也隨之消散，但只要棋手再次提供足夠的信仰之力，神明可以重新出現(xiàn)。