安排好事情后,歸元三人來(lái)到歸元宮,龜靈前來(lái)拜見(jiàn),女?huà)z和伏羲見(jiàn)到龜靈的跟腳,微微頷首。
他們都知道歸元說(shuō)北海玄龜,看來(lái)是同源后輩,收為弟子也正常。
倒是讓女?huà)z和伏羲忽然想,如果自己等人想要尋弟子,能去哪里找?
女?huà)z和伏羲也沒(méi)小氣,各自拿出一件先天下品靈寶給了龜靈,女?huà)z執(zhí)掌乾坤鼎,此物能返后天為先天。
只是說(shuō)需要付出一些代價(jià)而已。
三人開(kāi)始坐而論道,只是說(shuō)歸元說(shuō)自己不會(huì)斬尸,讓女?huà)z和伏羲驚訝。
“這有什么好驚訝的,當(dāng)初吾就說(shuō)吾找到了適合自己的道路,如今斬三尸之法,讓吾有了靈感。”
“也算是脫胎而出。此法與準(zhǔn)圣之法不同,倒是如盤古大神和斬三尸之法結(jié)合。”
歸元也沒(méi)有藏匿,而是說(shuō)出了自己的凝三炁之法,談?wù)摰臅r(shí)候,似天地有感,這正殿內(nèi)雖說(shuō)不至于像鴻鈞那般天花亂墜,地涌金蓮。
但也靈氣彌漫,靈光閃爍。
女?huà)z和伏羲很快就從其中知道了歸元所修的‘凝三炁’之法的難處。
歸元正與女?huà)z、伏羲論及“凝三炁”之法的關(guān)竅,殿中道韻流轉(zhuǎn),靈光隱現(xiàn)。
女?huà)z聽(tīng)罷,輕聲道:“道友此法雖源于盤古開(kāi)天與圣人斬尸之道,卻另辟蹊徑,以‘玄、元、始’三炁對(duì)應(yīng)天地生成之理,可謂自成一路。”
伏羲亦頷首:“只是如道友所言,第一步開(kāi)辟天地便需先天五行靈珠、混沌葫蘆這般罕見(jiàn)之物為基。
更須掌握開(kāi)辟之法……洪荒之中,能走通此路者,怕是寥寥。”
伏羲沒(méi)說(shuō)錯(cuò),因?yàn)闅w元早就在規(guī)劃此事了。
他有永生大世界的積累,見(jiàn)過(guò)前路,反而在很早的時(shí)候就對(duì)自己該如何成道有了大概的想法。
無(wú)非就是看在路途當(dāng)中該如何根據(jù)機(jī)緣來(lái)進(jìn)行了微調(diào)罷了。
歸元笑道:“大道萬(wàn)千,各有所適。吾也不過(guò)是依自身機(jī)緣,摸索前行罷了。”
他雖說(shuō)得輕松,女?huà)z與伏羲卻明白此路艱難。
先天五行靈珠散落洪荒,混沌葫蘆更是可遇不可求如今有一個(gè),卻已經(jīng)在歸元手上了。
還想要找到類似的,幾乎不可能。
畢竟這能承載一方世界的靈寶,可不是那么容易尋的。
更別提那玄之又玄的開(kāi)辟之法,此乃歸元成道之秘,二人自不會(huì)多問(wèn)。
正說(shuō)話間,歸元忽然神色一凝,話音頓止。
女?huà)z察覺(jué)有異:“道友?”
歸元閉目瞬息,復(fù)又睜開(kāi),眼中閃過(guò)一絲靈光,道:“吾有些事情要處理。”
“需要吾等與你一起去嗎?”女?huà)z詢問(wèn)道,歸元搖頭,西方的三仙島起碼他現(xiàn)在還是不想暴露。
除非他證道混元大羅金仙,或者說(shuō)圣人。
在這個(gè)時(shí)候,事以密成。
而且在洪荒沒(méi)有幾個(gè)馬甲,還能叫做洪荒大能嗎?
“在第三次講道之前,吾會(huì)回來(lái)的。”
他看向侍立一旁的龜靈:“你且隨二位前輩在此修行。此物是你在修行途中會(huì)遇到的問(wèn)題。若是還有不解。”
“就等我回來(lái)再說(shuō)!”
“要是需要靈根的話,去尋高山流水拿便是!”
龜靈恭敬應(yīng)下:“是,師尊。”
歸元不再多言,一步踏出,身形已自歸元宮中消失。
……
從北方前往西方并不是太遠(yuǎn)的距離,再加上歸元現(xiàn)在對(duì)于水元循環(huán)已經(jīng)到了一定的層次。
隨著時(shí)空漣漪的波動(dòng),與天地水元運(yùn)轉(zhuǎn),歸元的身形很快就進(jìn)入到西方。
西方經(jīng)過(guò)三仙島不斷吞納煞氣與轉(zhuǎn)化靈氣,比起之前,已經(jīng)有一部分生靈的跡象在誕生。
在路上,歸元已經(jīng)見(jiàn)到許多后天生靈在修行,雖說(shuō)修行的速度因?yàn)樯窔夂蜌埩舻哪猓约办`脈斷裂。
想要吸納天地當(dāng)中的靈氣困難至極,比起最開(kāi)始的北方,也是有過(guò)之而無(wú)及。
但也起碼是一個(gè)好的開(kāi)頭。
而且他發(fā)現(xiàn),除卻西方的本土生靈以外,其實(shí)還有其余生靈,比較茫然地生活在西方。
不用說(shuō)必然是準(zhǔn)提和接引的手筆。
很快,須彌山的山脈出現(xiàn)在歸元的眼前,最特殊的這座山脈上方,還漂浮著三座島嶼,四周無(wú)數(shù)煞氣被吞入,再吐出靈氣。
三仙島懸浮于西方祖脈之上,三島環(huán)抱,呈天地人三才之勢(shì),島外有歸元親手布下的“歸元混沌大陣”。
此陣以混沌道韻為基,融合先天五行、時(shí)空變幻之理,看似云霧繚繞,實(shí)則內(nèi)藏殺機(jī),等閑大羅闖入,亦有被困之危。
此時(shí),大陣邊緣,兩道身影正凌空而立,正是準(zhǔn)提與接引。
準(zhǔn)提手持七寶妙樹(shù),面色凝重,接引則垂眸掐算,周身隱現(xiàn)苦寂道韻。
“師兄,此陣玄奧異常,似混沌非混沌,似五行非五行,貧道以七寶妙樹(shù)刷了三次,竟都被引偏了方向。”準(zhǔn)提低聲道,“布陣之人,道行深不可測(cè)。”
接引緩緩睜眼,目中閃過(guò)一絲疲色:“此地氣機(jī)與西方祖脈相連,陣法運(yùn)轉(zhuǎn)暗合地脈流轉(zhuǎn),強(qiáng)攻恐傷及地脈根本……方才那一下試探,已引動(dòng)陣法反擊,布陣者必已察覺(jué)。”
準(zhǔn)提臉色微變:“那該如何?
這三仙島占據(jù)西方祖脈核心,靈氣氤氳,更似有先天靈根孕育之象。
若能入內(nèi)取得一二靈物,于吾西方復(fù)蘇大有益處。”
接引默然片刻,長(zhǎng)嘆一聲:“終究是私闖他人道場(chǎng),于理不合。
何況能布下此陣者,絕非尋常神圣,何必結(jié)此因果……”
歸元以三仙島權(quán)柄悄然入陣,神花悄然化作歸元之門,周身屬于“歸元”的氣息盡數(shù)隱去。
待到大陣云霧自然分開(kāi)時(shí),他已是那位曾在西方教導(dǎo)二人凈化煞氣的“紀(jì)元”道人。
灰袍拂動(dòng),歸元自陣中走出,抬眼看向陣外二人,略作訝異道:“原來(lái)是你們。貧道還當(dāng)是誰(shuí)在闖我道場(chǎng)。”
準(zhǔn)提與接引同時(shí)一愣。
眼前之人氣息古樸高渺,正是當(dāng)年那位指點(diǎn)他們修復(fù)西方的“紀(jì)元”前輩!
準(zhǔn)提臉上頓時(shí)有些掛不住,方才他還在以七寶妙樹(shù)試探大陣,這會(huì)兒撞上正主,實(shí)在尷尬。
他念頭轉(zhuǎn)得快,趕忙擠出笑容,上前一步行禮:“原來(lái)是紀(jì)元前輩!
晚輩與師兄途徑此地,見(jiàn)三仙島氣象非凡,心中好奇,這才……冒昧試探,還望前輩勿怪。”
接引亦合十一禮,面色苦寂依舊,只低聲道:“擾了前輩清修,實(shí)屬不該。”
歸元擺擺手,語(yǔ)氣平淡:“無(wú)妨。你們能尋到此地,也算緣分。”