有一說一，李平安還挺享受這種‘寶寶時(shí)刻’。

    雖然此前那個(gè)照顧了他幾個(gè)月的老仆人死的很慘；

    但他道心并沒有一絲絲波動(dòng)，只是給后土捎了個(gè)信兒，讓后土娘娘幫那個(gè)其實(shí)沒犯錯(cuò)的老仆尋個(gè)好人家轉(zhuǎn)世。

    然后，他就開始對(duì)那只地窖感興趣了。

    用天道推算，可以直接推算出姬昌在地窖中搞的那些記號(hào)和文字是什么意思；

    但那樣樂趣憑空少大半。

    他要自己琢磨，看看這里面隱藏了什么小秘密。

    相對(duì)于李平安平日里操心的事來說，這些東西確實(shí)是小秘密。

    南洲凡俗本質(zhì)上自身并沒有任何主導(dǎo)權(quán)。

    只是可惜，此后三年之中，李平安并沒有直接接觸這個(gè)地窖的機(jī)會(huì)，當(dāng)姬昌進(jìn)入地窖時(shí)，他忍不住用仙識(shí)掃幾眼，能看到姬昌在……占卜。

    姬昌占卜方式分為兩種，一種是將古貝幣放入龜殼中，不斷搖晃，看貝幣落地的正反、排列；

    另一種就比較古老了，在龜殼上刻上一個(gè)個(gè)字眼，用慢火烤，等龜殼開裂，看龜殼的裂痕毀掉哪些字眼，龜殼上保留的字眼，就是神靈的預(yù)示。

    李平安表示，這種行為完全就是純粹的封建迷信。

    不過考慮到他處于神話世界，且天道真正存在，姬昌每次占卜求卦，應(yīng)該都能接納到微弱的天道預(yù)示。

    可以說，天道在用這種方式影響姬昌的思想和行為。

    自他開始姬旦之旅滿四年時(shí)，李平安觀察天地，做了個(gè)簡單總結(jié)。

    三界趨勢(shì)趨于平穩(wěn)，天庭建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。

    闡截沖突短暫停息，各方加碼謀劃南洲。

    西方教派出了幾名弟子，偷偷繞過天庭的監(jiān)察，進(jìn)入了南洲大地，隱姓埋名、各處閑逛。

    他們應(yīng)該是在為稍后的傳教做準(zhǔn)備。

    李平安給他們打了個(gè)標(biāo)記，讓天道自行監(jiān)察，若是他們敢出手蠱惑凡人，就直接給他們來點(diǎn)天譴。

    南洲現(xiàn)在是天庭香火的重要支柱，這是李平安不可能讓出的巨大利益。

    香火的多少，決定了天譴的強(qiáng)弱。

    不把天譴扔到這些別有用心之人頭上，留著給西方教賠禮道歉用啊？

    除此之外，天地間也沒什么大事。

    截教持續(xù)閉關(guān)，截教仙上上下下都懾于太清、玉清之威，得知太清在推動(dòng)道仙劫后就老老實(shí)實(shí)不敢多出來闖蕩。

    闡教也變得低調(diào)了許多，闡教弟子們大多都在玉虛宮修行，外面的洞府都很少居住了。

    不過，闡教近來不斷有傳聞流出，說是他們也要進(jìn)入南洲收徒。

    李平安對(duì)此事在持續(xù)關(guān)注，天庭該給闡教的便利，自然不會(huì)少了。

    且說南洲凡俗方面。

    李·姬旦兩歲時(shí)，親眼看到了周國與羌人部落的大戰(zhàn)。

    沒錯(cuò)，他剛兩歲，就被姬昌帶上戰(zhàn)場了。

    周國出動(dòng)了三萬兵馬，百架戰(zhàn)車、三千頭長相如獅子偷情了斑馬的異獸，對(duì)早已探查好的羌人部落大舉進(jìn)犯。

    因周國大臣提前買通了這個(gè)羌人部落中的一股勢(shì)力，羌人部落被打了個(gè)措手不及。

    羌人們甚至沒有組織起像樣的對(duì)抗，就被周軍滾滾而過的戰(zhàn)車碾碎。

    李平安也是第一次近距離觀察南洲凡人的征戰(zhàn)。

    異獸、戰(zhàn)車、青銅鎧甲，這就是他們的武力優(yōu)勢(shì)。

    這些上古開始就不斷被馴化的異獸，總體實(shí)力相當(dāng)于十幾個(gè)壯漢的戰(zhàn)力，耐力強(qiáng)、速度快，能通過呼吸直接利用空氣中的靈氣，且相較于牛羊馬更有靈性。

    戰(zhàn)車，這是人族按上古傳承延續(xù)下來的作戰(zhàn)方式。

    只是上古的戰(zhàn)車都是煉制成的法寶，這里的戰(zhàn)車大多都已退化成了青銅材質(zhì)。

    一輛戰(zhàn)車通常由三匹異獸牽引，車軸向外凸起，上面安裝了一只只造型夸張的狼牙棒。

    一輛戰(zhàn)車通常配備五名戰(zhàn)士、一名車夫，車夫負(fù)責(zé)駕車，三名戰(zhàn)士分別持有長戟或長矛，負(fù)責(zé)對(duì)外戳戳戳，兩名戰(zhàn)士手持長弓，負(fù)責(zé)對(duì)外射射射。

    真正接戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)車就是破陣的利器。

    通常而言，十輛向前沖鋒的戰(zhàn)車，后面就會(huì)跟百名騎乘異獸的周軍戰(zhàn)士，負(fù)責(zé)在后來回掩殺。

    更后方就是披甲的甲士方陣。

    甲士方陣就如一面墻壁，無論前面沖鋒的戰(zhàn)車異獸騎遭受什么樣的埋伏，他們都不會(huì)有任何急躁，舉盾、豎槍，跟隨口令前行八步停歇兩個(gè)呼吸，如一面鐵墻，緩緩逼近羌人的主力。

    這就是周國的軍陣。

    李平安表示，他確實(shí)學(xué)習(xí)到了很多東西。

    凡人只是受限于自身個(gè)體實(shí)力，他們的戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)法思維，其實(shí)也有許多可取之處。

    小小的姬旦被侍衛(wèi)抱著，一直待在姬昌身旁。

    而這時(shí)，李平安又看到了姬昌的另一面。

    這個(gè)中年男人目中滿是光亮，氣能吞天地，勢(shì)可定乾坤。

    但很快，當(dāng)商國的使者出現(xiàn)，開始清點(diǎn)這次抓捕的人牲，姬昌又會(huì)立刻切換成平日里那忠厚溫和的模樣。

    商國使者坐在華美的異獸車架上，笑道：“西伯侯大人，周軍驍勇善戰(zhàn)，當(dāng)真名不虛傳。”

    “使者大人過獎(jiǎng)了。”

    姬昌嘆道：

    “周國總共就這般精銳，平日里想要供養(yǎng)已是十分困難，只盼著大人能從中盤桓，在那大王那多給我們求些賞賜。”

    “好說，好說。”

    商國使者的手掌在美姬的細(xì)腰上來回滑動(dòng)，目中滿是笑意：

    “西伯侯莫不是還對(duì)陛下心懷怨恨吧？”

    姬昌趕忙起身跳下車架，對(duì)著使者拱手低頭行了個(gè)大禮。

    ——西伯侯乃西部二百諸侯之長，只能跪商王。

    他顫聲道：“殺身之禍，殺身之禍矣！我為商臣，我父亦為商臣！君令臣死，自是有君的道理，自是有臣的僭越，我又如何會(huì)不懂這般道理？更何況，大王已為我父厚葬，使之有幸可去服侍先王，此乃我族無上榮焉！”

    那商國使者滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，溫聲道：“西伯侯能如此想，大王知曉了，定會(huì)十分欣喜。”

    “還請(qǐng)大人多多美言，多多美言。”

    姬昌趕忙說著，隨后對(duì)背后的人招了招手。

    幾名美麗的年輕少女，穿著華美的蠶絲長裙，被甲士送到了商國使者的車架旁。

    商國使者含笑點(diǎn)頭，溫聲道：“這幾個(gè)羌人女子還挺水靈，一看就沒受過風(fēng)吹日曬，送回我大帳，我稍后仔細(xì)審問，看能否問出她們大首領(lǐng)的方位。”

    “是，大人放心，都會(huì)安排妥當(dāng)。”

    姬昌輕輕松了口氣，抬手擦了擦額頭的汗水。

    那商國使者微微瞇起的雙眼中劃過了一縷精光，仔細(xì)盯著姬昌的面容，卻沒有看出點(diǎn)什么。

    當(dāng)夜的周軍 夜的周軍營地，主帳隔壁的大帳中，女子的哭喊聲持續(xù)了半個(gè)時(shí)辰。

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    李平安看的人都麻了。

    那商國大臣就是個(gè)純粹的變態(tài)。

    這個(gè)大臣自己身體被酒色掏空了，就開始搞一些虐待之事，花樣還挺多，讓李平安這個(gè)上輩子也算見多識(shí)廣的男人都直呼開了眼界。

    很快，女子的哭喊聲變成了尖叫聲。

    那名商國大臣捂著心口慢慢倒了下去，死在了一名女子身側(cè)，手里還抓著的火紅的烙鐵。

    隨行的商國將領(lǐng)官吏匆忙趕來，整個(gè)營地亂作一團(tuán)，最后他們得出的結(jié)論是……縱欲過度、心力憔悴。

    實(shí)際上，這家伙只是被李平安用一縷仙力捏碎了心脈。

    殺他李平安都覺得自己手臟了。

    此前仙識(shí)掃過南洲，往往只會(huì)感慨人牲之殘忍，人祭人殉之可怖。

    李平安此刻卻是直接體會(huì)到了，在人牲文化熏陶下的商人，尤其是朝歌城出來的商人，骨子里到底多殘暴不仁。

    ‘東皇太一轉(zhuǎn)世成了子受，能給商國帶來點(diǎn)轉(zhuǎn)機(jī)嗎？’

    李平安如此想著，隨后才兩歲的他打了個(gè)哈欠，在獸皮縫制的柔軟小床上翻了個(gè)身，開始呼呼大睡。

    過了幾日，周軍抓足了一萬人牲，班師回西岐。

    后續(xù)周軍還要出一批精銳的兵馬，持商王與西伯侯的符節(jié)，護(hù)送這批人牲去朝歌城，提防有不開眼的諸侯缺奴隸了會(huì)劫掠。

    這個(gè)路途，單靠人腳力去走，大概要耗費(fèi)大概五個(gè)月的時(shí)間。

    如果是用異獸車架，可以縮減到一個(gè)月。

    商國使者來時(shí)就帶了一批車隊(duì)，五百臺(tái)巨大的車架停在西岐城外面，載滿了羌人，回返朝歌城。

    此后的日子里，姬昌變得無比焦慮。

    他夜不能寐，食不能安，不斷眺望東方朝歌城的方向。

    此時(shí)李姬旦還是兩歲，尚與姒莘同屋，當(dāng)然就算不同屋，李平安也能用仙識(shí)捕捉姬昌與姒莘的交談。

    “夫君，莫要憂慮了，那使者是縱欲死的，此事使者隨行之人各個(gè)都確定了，商王又怎會(huì)怪罪？”

    “唉，”姬昌嘆道，“大王若想降罪，就算使者傷到了一根頭發(fā)，也有理由怪罪！”

    姒莘嘆道：“可事情都已發(fā)生了，您再惶恐又能如何？”

    “我惶恐的不是我們一家的性命，”姬昌道，“我周國歷代先公奮進(jìn)至今，方才有這份家業(yè)，若家業(yè)不存，我有何面目去見列祖列宗？”

    姒莘道：“那不如派個(gè)使者，去朝歌城中打探一番。”

    姬昌想了想，隨后還是搖了搖頭：“大王極為機(jī)警，且商人骨子里是瞧不起我們這些邊關(guān)蠻夷的，你就算送再多禮物，也很難讓他們成為自己人，反而會(huì)讓他們貪得無厭。”

    “那該如何是好？”

    “等吧，”姬昌嘆道，“飛鳥啊飛鳥，莫要帶來災(zāi)禍了。”

    李平安聞言怔了下。

    飛鳥？

    商國之源，不就是有玄鳥生商的典故嗎？

    那這個(gè)飛鳥……

    李平安仙識(shí)掃去了姬昌的秘密地窖，在墻上掛著的貝片中，尋到了一個(gè)個(gè)被細(xì)細(xì)刻上去的飛鳥符號(hào)。

    這些符號(hào)，在姬昌眼中都代表著一些字樣，如果都是通過簡單的象形隱喻，那這些貝片上的內(nèi)容，似乎也不難解釋。

    李平安仔細(xì)研究了一下，很快就在背掛著的貝片上，發(fā)現(xiàn)了熟悉的符號(hào)。

    八卦爻文。

    而且不是上古時(shí)的先天八卦，是八卦與八卦的迭加，比如乾卦上、坤卦下，復(fù)雜程度提升了一倍。

    六十四卦？

    姬昌在做啥？

    李平安更加不解了，心底也多了幾分好奇，開始專心盯著姬昌的行動(dòng)，身體睡了、這一縷元神也會(huì)十分活躍。

    又過了兩日，夜深人靜時(shí)，姬昌自主屋起身，去了時(shí)刻都有親衛(wèi)把守的書房。

    李平安立刻清醒了過來，盯著姬昌的行動(dòng)。

    姬昌倒是很有常識(shí)，雖然地窖修了一些通氣孔，但他打開密室入口后，依舊停留了片刻，確定里面充分通風(fēng)，才小心翼翼端著一盞青銅燈進(jìn)入其中。

    姬昌先是站在那掛滿了古貝片的墻壁上，靜靜地駐足思考。

    平日里都只是中等個(gè)頭的他，此刻在微弱燈火的照耀下，卻顯得異常高大。

    他背著手不斷思索著，眉頭越皺越深。

    “是吉啊。”

    姬昌低聲說著，隨后轉(zhuǎn)身走去了書桌，將燈盞放在桌角上，熟練地拿起了一把鋒銳的刻刀，取出了布包中包裹著的貝幣。

    貝幣上寫了幾個(gè)相同的符號(hào)，那符號(hào)似是就代表了占卜的結(jié)果，吉。

    “那使者暴斃在我軍中，此事如何能算是吉？”

    他拿住了兩枚貝幣，擺在身前，仔細(xì)思索著，慢慢刻上了一行象形的小字。

    【九三：小人用壯，君子用罔。貞厲。羝羊觸藩，羸其角。】

    姬昌嘆道：“抓羌人還算順利。”

    隨后，姬昌起身走去了那面墻壁，將這只貝片掛在了六十四區(qū)域之一，這個(gè)區(qū)域的爻文為大壯卦。

    李平安仔細(xì)思索，姬昌那句‘抓羌人’，讓他恍然大悟。

    這句話好像沒有太深?yuàn)W的含義，只是在說……抓小人直接用壯丁強(qiáng)抓，抓羌人首領(lǐng)要用網(wǎng)子，首領(lǐng)是珍貴的人牲祭品，可不能給隨便傷到了。

    那個(gè)羊的象形字好像就是代指羌人？

    李平安慢慢歪頭，瞧著姬昌刻下的第二枚貝幣。

    【六四：有孚，血去惕處，無咎。】

    姬昌喃喃道：“這些受傷的俘虜也要好生照料，不能讓他們死在路上……唉，歷代商王向上蒼進(jìn)獻(xiàn)了如此多的祭品，那么多商王都是上蒼的臣子和仆從，上蒼必然是護(hù)佑商國的。”

    這枚貝幣被掛去了那面墻壁的另一個(gè)區(qū)域。

    隨后，姬昌看著第三枚貝片，陷入了沉思，并未著急在上面刻畫什么。

    李平安此刻已大抵理解了姬昌在做什么。

    姬昌在思考。

    準(zhǔn)確來說，姬昌是在思考，占卜和卦象的運(yùn)作機(jī)理。

    做一件事前，比如外出抓捕羌人之前，先卜卦確定兇吉，回來后總結(jié)整個(gè)過程，驗(yàn)證卦象是否正確，若不正確就去改正占卜方法。

    文王演六十四卦，并非是通過術(shù)算或者卦象推演。

    而是不斷總結(jié)，讓現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象與卦象對(duì)應(yīng)，而后逐漸掌握對(duì)卦象的詮釋能力。

    能詮釋卦象，就能理解上蒼，找到接近上蒼的方法。

    就在這個(gè)有些狹窄的陰暗地窖中，這個(gè)正惶恐于商王降罪的中年文士，其實(shí)已在思考一件事。

    商王的祭神權(quán)。

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