李風(fēng)依舊盤(pán)膝而坐，紫袍玉帶在晨光熹微中顯得愈發(fā)莊重。
而此時(shí)，西梁國(guó)王也已穿好自己的衣服，月白留仙裙的絕色身軀，沒(méi)有了那股誘惑的氣息，變成了一股清氣。
披散的烏發(fā)以那根碧玉長(zhǎng)簪簡(jiǎn)單綰起。
原本那雙曾盛滿春情媚意的秋水明眸，此刻卻清澈得如同深山靜水。
不過(guò)卻帶著一股震撼、茫然、空洞，又隱隱有一絲新生的微光。
沉默持續(xù)了約一炷香時(shí)間，李風(fēng)才緩緩開(kāi)口。
“感受如何？”
國(guó)王似乎被這簡(jiǎn)單一問(wèn)從某種出神狀態(tài)中喚醒。
“似乎……從前太多的東西，許許多多曾以為理所當(dāng)然、緊要無(wú)比的東西，忽然間……模糊了，變淡了，甚至……感覺(jué)消失了。”
國(guó)王抬起自己的手，然后咬了一下，疼痛感讓國(guó)王眉頭一皺。
“就像是……丟了什么極其重要、卻又極其沉重的包袱，心里空落落的，卻又……莫名輕松，甚至如夢(mèng)如幻，感覺(jué)我現(xiàn)在真正的死了，這是做夢(mèng)。”
“方才我真的感受到一種……極致的死亡。我感覺(jué)我死了，但是我有無(wú)法找到所有執(zhí)著、所有身份、所有愛(ài)恨、所有的一切，明明死了，卻沒(méi)有痛苦，沒(méi)有恐懼，反而……有一種難以言喻的美好，一種徹底解脫的美好。”
國(guó)王開(kāi)始回憶剛剛的感受，那種涌現(xiàn)出的死亡感，還有那種尋不到一切執(zhí)著的感覺(jué)。
這便是王陽(yáng)明，終悟無(wú)我，再無(wú)枷鎖的真實(shí)感受。
李風(fēng)靜靜聽(tīng)著，自然是明白。
“此即修行路上所言，大死一番。”
“大死一番？”
國(guó)王喃喃重復(fù)。
李風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“正是，死去的，并非陛下這具血肉之軀，亦非陛下西梁國(guó)君之尊位。死去的是那個(gè)由無(wú)始劫來(lái)種種習(xí)氣、執(zhí)著、分別、妄想所堆砌而成的小我。那個(gè)執(zhí)著于我是女子，我是國(guó)王，我需要情愛(ài)，我畏懼孤獨(dú)，我貪戀權(quán)勢(shì)的虛幻身份，這便是在六道輪回中制造無(wú)數(shù)痛苦的根源。今日機(jī)緣，陛下得以一窺其虛妄本質(zhì)，親歷其死亡過(guò)程，雖是短暫，卻尋到本心，已種下解脫之因。”
國(guó)王眼中茫然更深：“那為何……為何我現(xiàn)在此刻心中，總有一股揮之不去的恍惚感？看這暖閣，看這燭臺(tái)，看我自己這雙手，甚至回想昨日朝堂上群臣跪拜、萬(wàn)民仰望的景象……都感覺(jué)……有些不真實(shí)？回憶從前或是……在看一場(chǎng)與己無(wú)關(guān)的戲文？”
李風(fēng)聞言，帶著近乎贊賞的笑意：“此感，正是破妄之初的必然，此在佛門(mén)名為破初關(guān)，也叫明心見(jiàn)性，在道家名為玄關(guān)竅開(kāi)，在儒家，叫做知性知天，盡其心者知其性也，知其性，則知天矣！”
李風(fēng)稍微思索給了一個(gè)比喻：“陛下試想，一個(gè)人自幼便粉墨登場(chǎng)，扮演一出名為西梁女王的大戲。日復(fù)一日，年復(fù)一年，浸淫其中，將戲中的鳳冠龍袍、愛(ài)恨情仇、權(quán)謀算計(jì)，全部當(dāng)真，認(rèn)為那就是我，那就是全部人生。喜怒哀樂(lè)，皆系于戲中情節(jié)。忽然有一日，因緣際會(huì)，此人得以從戲臺(tái)上暫時(shí)抽身，站到臺(tái)下，成為看戲者。再回望那戲臺(tái)，那曾經(jīng)讓自己悲歡癡狂的一切，自然會(huì)覺(jué)得……疏離，不真實(shí)，甚至有些荒謬。這便是佛法的緣起性空，所有一切因緣而起，窺探本空。”
國(guó)王若有所思，目光望向窗外漸亮的天光。
李風(fēng)繼續(xù)道：“修行之境，有云看山是山，看水是水，此是凡夫未悟，執(zhí)相為實(shí)。看山不是山，看水不是水，此是破執(zhí)初期，窺見(jiàn)諸法空性，心生疏離。待到徹悟看山還是山，看水還是水，卻是于空性領(lǐng)悟無(wú)窮神通與妙用。陛下如今，便是從第一重，驀然踏入第二重境界。從前種種執(zhí)著堅(jiān)固的山，水，如今看來(lái)，似乎不是從前那番模樣了，此乃進(jìn)步，亦是過(guò)渡之期。”
國(guó)王仔細(xì)的聽(tīng)李風(fēng)講解，瞬間用心感受到了李風(fēng)的話。
沒(méi)錯(cuò)，這些大道之言，文字，語(yǔ)言無(wú)法闡述，只能到了境界之后，心里感受才行。
“敢問(wèn)天使，那……未來(lái)當(dāng)如何？”
國(guó)王忍不住追問(wèn)，語(yǔ)氣中少了幾分君王的威儀，多了幾分求道學(xué)子的虔誠(chéng)。
“未來(lái)？”
李風(fēng)目光深遠(yuǎn)稍微沉思：“陛下需以保任此境，以清明之心為基，重新學(xué)習(xí)、體認(rèn)、融入這世間萬(wàn)相。但此番融入，非是從前那般迷醉執(zhí)著，而是心無(wú)所住。儒、釋、道三家圣賢教化，皆是為此而設(shè)，依儒門(mén)格物致知、誠(chéng)意正心之功，在治國(guó)理政、人倫日用中磨礪心性，參道家致虛極、守靜篤之要，于清靜無(wú)為中涵養(yǎng)元神，悟佛家應(yīng)無(wú)所住而生其心之諦，于一切境遇中保持覺(jué)照。待功夫純熟，自能看山還是山，看水還是水，于帝王位上行圣王之道，于萬(wàn)民中顯菩薩心腸。”
李風(fēng)自然知曉國(guó)王的感受，虛幻，惚兮恍兮的感受，到了這個(gè)時(shí)候，才是圣賢經(jīng)文的作用所在。
原本說(shuō)教的圣賢經(jīng)書(shū)，此刻才能真正的在心中流淌。
國(guó)王聽(tīng)得心神激蕩，卻又有一個(gè)更根本的疑惑涌上心頭。
“天使……我仍有一事不明。昨日之前，我對(duì)御弟哥哥你，情欲如熾，對(duì)那男女歡愛(ài)渴望至極，對(duì)這王權(quán)威勢(shì)，亦視為理所當(dāng)然，常恐失去。為何經(jīng)此一夜，那焚身欲火竟如潮水般退去，再無(wú)痕跡？甚至想起這王冠龍椅，再也生不起從前那種牢牢掌控、生怕失去的執(zhí)著？這變化……太過(guò)劇烈，令我……有些不安。”
李風(fēng)注視國(guó)王，當(dāng)即解釋。
“一切感受，皆唯心所造，一切的身份，皆是用心去感受其中滋味，仙凡之別，根本在于心之迷悟。凡夫之情愛(ài)欲、權(quán)勢(shì)欲、掌控欲，乃至貪生怕死、希求長(zhǎng)生之欲，究其根源，皆是小我因覺(jué)自身殘缺、不安、渺小、短暫，而生起的需要填補(bǔ)、確認(rèn)、壯大、延續(xù)之妄念。猶如夢(mèng)中之人，追逐夢(mèng)中之物，以求滿足，然終是幻影。”
“而大我本是道體、佛性、良知，本自圓滿，本自清凈，本自永恒。本來(lái)就與天地同流、與萬(wàn)物并生，在佛爺是無(wú)緣大慈、同體大悲。大我的長(zhǎng)生，是超越時(shí)間的永恒，大我的成圣成佛成仙，是回歸本源的覺(jué)悟，大我的俯瞰，是洞徹一切的觀照。此等境界，絕非那小我所能想象，遑論感受體驗(yàn)。”
“故而，大我無(wú)法體驗(yàn)小我的情欲，權(quán)力欲，小我無(wú)法體驗(yàn)大我的圣賢，永生，俯瞰之感受！”
國(guó)王聽(tīng)得心神搖曳，仿佛觸及了某種浩瀚無(wú)邊的存在！
“如今這個(gè)覺(jué)得不真實(shí)，恍恍惚惚的我，還是我嗎？”
李風(fēng)知曉這是明心見(jiàn)性之初的初次感受，立刻予以解答。
“陛下何曾不是你？不過(guò)是把自從胎中孕育、呱呱墜地之后，由父母師長(zhǎng)、經(jīng)書(shū)禮法、世俗見(jiàn)聞、自身經(jīng)歷所層層浸染、塑造出來(lái)的那個(gè)后天之你，誤認(rèn)為是真正的你罷了。”
“無(wú)善無(wú)惡心之體，那能生起萬(wàn)念、卻本身無(wú)善無(wú)惡、無(wú)是無(wú)非、無(wú)內(nèi)無(wú)外、無(wú)過(guò)去未來(lái)、澄然寂然的覺(jué)知之體，才是你，才是陛下本來(lái)面目。而有善有惡意之動(dòng)，那些因外境牽引、分別計(jì)較而生起的愛(ài)憎喜怒、是非善惡之念，不過(guò)是灰塵罷了。”
國(guó)王怔怔聽(tīng)著，只覺(jué)李風(fēng)所言，字字句句如醍醐灌頂，卻又如驚雷炸響在靈魂深處。
“未來(lái)……我當(dāng)如何自處？”
國(guó)王的聲音帶著一絲迷茫，卻也有一絲新生的堅(jiān)定。
李風(fēng)沒(méi)有直接回答，而是輕聲吟誦起來(lái)。先
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識(shí)，亦復(fù)如是……”
緊接著，又轉(zhuǎn)為道家玄音：
“大道無(wú)形，生育天地；大道無(wú)情，運(yùn)行日月；大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。吾不知其名，強(qiáng)名曰道。夫道者，有清有濁，有動(dòng)有靜……人能常清靜，天地悉皆歸……”
李風(fēng)看向國(guó)王：“陛下此刻再聽(tīng)此經(jīng)，可有不同感受？”
國(guó)王早已在李風(fēng)吟誦時(shí)便已閉上雙眼，凝神靜聽(tīng)。
此刻睜開(kāi)眼，眸中震撼之色難以掩飾。
“這些經(jīng)文……我自幼生于王室，宮中藏書(shū)樓內(nèi)，心經(jīng)，清靜經(jīng)的抄本，亦曾見(jiàn)過(guò)多次，閑時(shí)也曾翻閱。然而……從前只覺(jué)其文字古奧，義理玄虛，雖覺(jué)莊嚴(yán)肅穆，卻難有真切體會(huì)。為何……為何此刻聽(tīng)御弟哥哥吟來(lái)，字字句句，竟如同直接流動(dòng)在心上？仿佛與我心隱隱共鳴？”
李風(fēng)聽(tīng)后笑了：“陛下可知紙上談兵與身經(jīng)百戰(zhàn)之別？聽(tīng)人描述美味與親自品嘗佳肴之異？世間道理，尤其是關(guān)乎心性本源的無(wú)上大道，絕非僅憑文字思辨、知識(shí)積累便能真正領(lǐng)悟。經(jīng)書(shū)遍地，如同詳盡無(wú)比的佳肴食譜，詳盡描述食材、火候、滋味。然從未親口嘗過(guò)滋味之人，縱使將食譜倒背如流，也終究只是在想象美味，難有真受用。”
這里李風(fēng)闡述的一個(gè)道理，這就是學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū)本無(wú)用，一旦有了體悟之后不需要學(xué)習(xí)，直接就可印證了。
“而陛下經(jīng)此一夜大死，親歷小我崩解，瞥見(jiàn)本真之心，猶如親自品嘗了一口那無(wú)上美味。此刻再回看這些食譜，字字句句自然能與心中真實(shí)體驗(yàn)相印證，產(chǎn)生心印心的共鳴與領(lǐng)悟。所謂如人飲水，冷暖自知，便是此理。從此，經(jīng)書(shū)于陛下，便不再是枯燥文字，而是印證修行、指引路途的明燈。”
“心印心……”
國(guó)王反復(fù)咀嚼這三個(gè)字，只覺(jué)其中蘊(yùn)含的真理，遠(yuǎn)超一切世間學(xué)問(wèn)。
望向李風(fēng)的目光，充滿了難以言喻的感激。
“天使點(diǎn)化之恩，如同再造乾坤，開(kāi)啟蒙昧。此恩此德，寡人不知何以為報(bào)！敢問(wèn)天使，未來(lái)……究竟當(dāng)行何道？難道需如佛門(mén)弟子般，剃度出家，青燈古佛，方能保住這份覺(jué)悟，精進(jìn)修行么？”
李風(fēng)搖頭道：“陛下不必如此。出家與否，僅是形式。修行根本，在于心地。陛下身為西梁國(guó)君，肩負(fù)一國(guó)百姓生計(jì)福祉，此乃天大因緣，亦是絕佳道場(chǎng)。”
稍微思量，李風(fēng)繼續(xù)說(shuō)道“儒家圣賢之路，最合陛下當(dāng)下。儒家講求內(nèi)圣外王，修身、齊家、治國(guó)、平天下。陛下此刻已窺內(nèi)圣門(mén)徑，正當(dāng)以此覺(jué)悟之心，行外王之事。以良知施加于國(guó)家治理，以人之身份，踐行天命，這便是天人合一在帝王身上的體現(xiàn)。陛下當(dāng)效法上古圣王，行仁政，施教化，使西梁國(guó)中，雖國(guó)情特殊，卻人人知禮守法，崇德向善，遠(yuǎn)離魔道蠱惑，成為濁世中一方清流。此便是陛下無(wú)上功德，無(wú)上修行。”
“至于道家，陛下可取其清凈無(wú)為，性命雙修之精髓。于萬(wàn)機(jī)之暇，靜坐養(yǎng)神，致虛守靜，涵養(yǎng)那初顯的元神，斬赤龍而逆成仙，曾經(jīng)的欲望，每月之經(jīng)血，皆可成為修道之資糧。”
“而佛家……”
李風(fēng)略一沉吟：“其法至高，直指心性空寂，了脫生死。然其路徑，多強(qiáng)調(diào)出離世俗，視肉身世界如幻夢(mèng)，對(duì)于需積極入世、擔(dān)當(dāng)國(guó)君之責(zé)的陛下而言，恐非最宜。”
三教之法，儒家是悟道之后，回來(lái)進(jìn)入紅塵，引導(dǎo)眾生，針對(duì)的無(wú)量眾生的秩序，求的是中和。
而道教有為法，在今生今世，我既然悟道，就要將此身此心煉化一體，成就純陽(yáng)真仙，然后在求無(wú)為，鎮(zhèn)元子便是其中極致，求的是個(gè)人。
佛家直接本識(shí)入手，徹底否定了我的概念，直接求空。
也就是，我的肉身，我的前世，我的一切，一切，都不重要，只要進(jìn)入本質(zhì)的無(wú)。
有的僧人發(fā)下大愿，下一世要當(dāng)妓女，以此來(lái)破相，徹底的勘破一切相，哪怕是污穢。
故而，李風(fēng)本心建議，不適合走佛，儒是最合適的，而道的話，悟了本心還行，不悟本心，就是另外一個(gè)嘉靖。
國(guó)王聽(tīng)罷，默然良久。
“呼..........”
終于，國(guó)王長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，那氣息悠長(zhǎng)清澈，仿佛吐盡了數(shù)十年的濁氣與癡妄。
“寡人明白了。”
“既為西梁國(guó)王，受萬(wàn)民供奉，擔(dān)一國(guó)興衰，此乃天命，亦是道緣。寡人當(dāng)以此番覺(jué)悟?yàn)榛回?fù)天使點(diǎn)化，不負(fù)山河子民。繼承古圣先賢之智慧，踐行內(nèi)圣外王之大道，使我西梁國(guó)上下，雖處這陰陽(yáng)特殊之地，卻能明倫常，知廉恥，存天理，遠(yuǎn)魔教。絕不讓這方國(guó)土，淪為欲望橫流、靈性泯滅之淫海。”
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?這本書(shū)寫(xiě)到這里，我也不求賺錢(qián)了，甚至全勤都沒(méi)有了，所以我也不在乎成績(jī)了，現(xiàn)在就憑借我自己的領(lǐng)悟去寫(xiě)了，能夠看下去的，謝謝你們支持，看不下去的也別強(qiáng)求。雖然這條路，在成績(jī)而言是失敗了，不過(guò)我寫(xiě)這本書(shū)，其實(shí)也是真正的領(lǐng)悟了很多東西，從一開(kāi)始的想法，到現(xiàn)在深入研究，對(duì)我而言，的確是成長(zhǎng)很大，或許沒(méi)多少意義，現(xiàn)在這本書(shū)對(duì)我是有成長(zhǎng)意義，我應(yīng)該是月底結(jié)局，不過(guò)會(huì)根據(jù)我的領(lǐng)悟去寫(xiě)，或許不對(duì)，還能看下去的，多謝指正！
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