【年近古稀登臨大寶，武則天卻并不視此為自己功業的終點。】
【她決意證明，女子為帝同樣能開創盛世。】
【十余載執政使她深知，僅憑酷吏無法維系國家運轉，必須任用真正賢才治理天下。】
【她將目光投向了科舉取士之制。】
【唐初科舉，考生皆須自書姓名、籍貫。】
【故舞弊之風屢禁不止，科舉難以實現公平擇才。】
【有感于此制難以遴選德才兼備之士，】
【她決意在科舉中推行“糊名”之法。】
【“糊名制”施行后，科場舞弊大為收斂，此為科舉制度一大進步。】
……
北宋，真宗時期。
趙恒輕哼一聲，不以為然。
是了，沒用幾年便遭廢止。
說得輕巧。
若非太宗皇帝延續此制，怕早已湮沒無聞。
……
【公元692年正月，武則天派遣以宰相史務滋為首的十人巡行各道，稱為十道存撫使。】
【隨后接見存撫使所薦舉之士，不論資質高下，皆予擢升，授以官職試任，“能者留，庸者去”。】
【試官制度由此創立。】
……
大明，嘉靖年間。
朱厚熜一面批閱奏本，一面問道：
“你以為她這法子如何，可算高明？”
海瑞不假思索：
“不過是濫授官爵以收買人心罷了。”
朱厚熜瞥他一眼，輕嗤道：
“武則天任官雖濫，卻重視政務之臣的選用，”
“尤以宰相之任，極為審慎。”
海瑞拱手直言：
“宰相日理萬機，位極人臣，得其人與否，關乎國本。”
“則天皇后將武承嗣、武三思等宗親及近幸擢至相位，恐難稱‘審慎’二字。”
朱厚熜將奏本往案上一擲，冷聲道：
“然她用罷隨心，即便任用，亦多借其親緣監視朝臣，”
“行政實權，仍委于才德兼備之相。”
“至于中下層官員，雖有授官過濫之譏，卻能依政績黜陟，能者留任，庸者去職。”
“正因這不拘一格的用人之道，她才坐穩了江山！”
海瑞聞言，直視皇帝揚聲道：
“陛下此言，是說則天皇后，還是說自己？”
朱厚熜一怔，隨即面涌赤紅！
“砰！”
他拍案而起！
“放肆！”
抓起手邊文書擲去。
“給朕滾出去！”
海瑞俯身拾起腳邊奏疏，躬身一禮：
“臣告退。”
朱厚熜望著他離去的身影，怒火攻心。
“反了……真是反了！”
……
【公元690年二月，為籠絡士心，武則天親臨洛陽殿主持殿試。一時間四方才俊云集神都，應試者逾萬，連考數日。】
【此番殿試聲勢浩大，影響深遠，乃至《資治通鑒》略去唐高宗先前所行殿試，直稱殿試之制創自武后。】
【殿試雖非武則天首創，然由其定為常制、延續后世，此功不可沒。】
【她亦認為，時人有勇略武功而文墨稍遜者，亦當有進身之階。】
【遂于公元702年創設武舉，廣納武藝超群之士應試。】
【此后歷朝直至清代，皆沿此制增益完善，此為武則天于科舉體系之重要貢獻。】
【帝王治世，民生為要。】
【武則天掌權后，雖行諸多爭議之舉——如遣面首統兵、以酷吏清肅宗室與朝臣，】
【然“民為貴”之根本國策，始終未改。】
【其《民軌》有言：“王天下者，必國富而粟多；粟生于農，故先王貴之。”】
……
大漢，高祖時期。
劉邦深以為然：
“為帝王者若不以民生為首務，便是存心效秦之覆轍！”
呂雉亦頷首道：
“況她以女子之身稱帝，更須慎待此節。”
“否則必遭萬世唾罵。”
“此語確是點中根基。”
……
大漢，文帝時期。
劉恒肅容囑咐劉啟：
“此言你當深銘于心。”
“此乃‘民貴君輕’最切實之注腳。”
……
大漢，武帝時期。
先王貴之？
劉徹瞇目沉吟良久。
他未見多少“民貴”之跡，卻驀然想通一事：
此人與朝臣本非同路！
輕捻髭須，劉徹嘴角微揚。
清洗宗室不奇——南北朝權臣多倚門閥而立；
清洗朝臣則異——此正說明她另有倚仗。
同樣不視臣僚為同道的劉徹，頓時明了武后心思：
酷吏之用，意在集權！
而集權之本，在于帝王從未將官僚集團視作己類。
大臣者，佐君治民者也！
是替皇帝撫恤百姓、奔走辦事之人，
并非什么了不得的貴胄精英。
整肅官吏，何須手軟？
……
【初立為后時，上《建言十二事》，此即其政綱雛形。】
【首條便是“勸農桑，薄徭賦”。】
【言辭雖舊，實效頗彰。】
【她對州縣官吏的考績立有明規：百姓“家有余糧”，其官稱職；】
【官吏“為政苛濫”、橫征暴斂者，未滿任期即行罷黜……甚或摘去首級。】
【憑其在朝堂“戰功赫赫”之威，官員確皆盡心竭力。】
【至于減免賦稅，向為仁政之基，】
【此乃明君共識，無須多言。】
【然與那些僅作姿態、鞭牛三下以示重農的皇帝不同，】
【武則天重農確有實策。】
【公元686年四月，將其親撰農書《兆人本業記》頒行各州縣，命地方刊印推廣。】
【此為史上唯一由至尊親撰之農書，惜已散佚（僅三卷存于東瀛）。】
【據史家考析，依武后行文習慣，此書當為纂輯前代農書精要而成。】
【此后唐歷代帝王皆推崇此書，】
【遂成定例：每年二月初一，州縣百官須向中樞進呈當地新刊《兆人本業記》一部，以示朝野重農之心。】
……
大隋，文帝時期。
楊堅撫須沉吟。
照此看來，這位女皇帝做的倒也不差。
也是……
和那個逆子相比，但凡是個明白事的皇帝，都強出太多！
……
武周。
武則天原本平靜的面容微微一沉。
究竟是自然失傳，還是被人刻意抹去功績，實在難說。
至于“日本”此名……
只能說粟田真人那次朝見，言辭太過懇切。
當日宮宴酒意頗濃。
既已當面應允，總不好對屬國失信。
至于什么“日出處天子致書日沒處天子無恙”……
蠻夷未開化時，自是狂妄無知；自入大唐習得禮制，便也知曉天壤之別了。
否則也不會自嫌舊名不雅，上表懇請更國號為“日本”了。