姜尤的眼眸中神光流轉(zhuǎn)間。
一條浩瀚遼闊的時(shí)間長(zhǎng)河便在祂的腳下出現(xiàn)。
這是整個(gè)圣河天陸的時(shí)間長(zhǎng)河。
它從一個(gè)最初的起始點(diǎn)，也就是最初的光誕生的地方出現(xiàn)，一直蔓延延續(xù)到現(xiàn)在，甚至未來(lái)。
姜尤隨意地走進(jìn)時(shí)間的維度，踏入時(shí)間長(zhǎng)河之上。
這里對(duì)圣河天陸的所有人來(lái)說(shuō)，都是天塹，他們目前還沒有人能夠走上時(shí)間長(zhǎng)河。
而對(duì)姜尤自已來(lái)說(shuō)，這條時(shí)間長(zhǎng)河溫順且安靜，無(wú)論在祂的手里怎么改變，都是十分簡(jiǎn)單且輕易的。
祂沿著時(shí)間長(zhǎng)河的脈絡(luò)，一步踏出，便出現(xiàn)在最初的時(shí)間起點(diǎn)。
那是創(chuàng)世之初，偉大的造物主以宇宙四序，創(chuàng)造出偉大的世界之初。
也是世界在光中誕生的由來(lái)。
祂看向站在那一抹誕生世界的最初的光面前的“自已”。
兩“人”相視一笑，竟是異口同聲地講出相同的話語(yǔ)。
“第一步，從創(chuàng)世開始。”
“從此刻起。”
“世界由光，而非由我！”
頓時(shí)。
如同逆轉(zhuǎn)了因果與時(shí)空。
整個(gè)時(shí)間的起點(diǎn)，有之地的起源之地，以及時(shí)間長(zhǎng)河之上，無(wú)數(shù)處有關(guān)于造物主的創(chuàng)世傳說(shuō)的相關(guān)概念，都被替換。
也就是說(shuō)。
從概念上。
造物主帶著光，然后用這一縷光，創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了圣河天陸的最初的這個(gè)概念，被替換成了。
一縷神圣的光，在無(wú)盡的定數(shù)之中成為最神奇的變量，從無(wú)盡的“無(wú)”之中誕生，并且從中誕生出了第一個(gè)世界，主物質(zhì)世界，也誕生了有之地圣河天陸的源頭。
而沿著這個(gè)概念往前推去。
姜尤看見了祂的軀殼，那曾經(jīng)三十六翼的神圣天使之軀。
最初的時(shí)候。
正是他以自已的軀體，在真無(wú)之中，以無(wú)中生有的概念，升華出一個(gè)有之地誕生的真正奇點(diǎn)。
而祂的軀殼，也在創(chuàng)世之中，和圣河天陸融合在一起。
此刻。
當(dāng)?shù)k以最初的光，替換了“自已”的存在。
祂自身存在所依托的光與影的朦朧之影，便在一瞬間超拔而起，不再顯露在創(chuàng)世的一切維度里，而是重歸于自已的身軀之中，并且要帶著整個(gè)身軀，開始從整個(gè)圣河天陸之中脫離。
無(wú)聲無(wú)息之間。
宛若一整個(gè)同樣龐大的“有之地”——姜尤的實(shí)際身體，從原本的有之地圣河天陸中抽離！
但這個(gè)抽離的過(guò)程涉及到了方方面面，涉及到了宇宙四序，涉及到了無(wú)數(shù)構(gòu)成有之地的“有”的概念，涉及到了一切存在的“粒子”。
就像是一個(gè)重影，出現(xiàn)在了時(shí)間的最初，也出現(xiàn)在時(shí)間的最后，更出現(xiàn)在時(shí)間的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，每一處角落。
造物主在超脫，造物主在放棄整個(gè)有之地的權(quán)柄。
但從創(chuàng)世之初開始，將自身的創(chuàng)世的“事實(shí)存在”這種人為過(guò)程，替換為自然的過(guò)程，也僅僅只讓這個(gè)過(guò)程進(jìn)行了一瞬。
也就是讓姜尤宛若與整個(gè)圣河天陸重合的身軀超拔出了“一寸”，也就是有之地的“重影”分割出了一寸。
而這“一寸”之超脫，沒有生靈能夠看到，卻有無(wú)盡時(shí)間線上的生靈為之改變。
這種時(shí)間線上的改變絲滑無(wú)比。
天陸世界出現(xiàn)后。
…..
荒巨人的時(shí)代。
一位荒巨人在大地之上與同伴玩耍。
他們相互打鬧，并在夜空中相擁。
在他們的深夜呢喃的睡意里。
“感謝造物主的恩賜…..”
在一股神秘至高的力量下，化為了“感謝創(chuàng)世之光的恩賜…..”
祂創(chuàng)世的事實(shí)，被賦予給了“創(chuàng)世之光”這樣一個(gè)自然誕生的具象。
…..
眾神的時(shí)代。
每一位天生誕生的神靈在誕生之時(shí)，高聲贊頌之時(shí)。
那一句。
“造物主在上……”
瞬間在同一時(shí)間，化為了“感謝創(chuàng)世之光”。
…..
神災(zāi)紀(jì)元里。
舊神肆虐的大地上。
無(wú)數(shù)生靈在絕望中的悲歌里。
造物主的存在悄然不存，取而代之的是一位位神明的名號(hào)，和一次次對(duì)創(chuàng)世之光的人格化的向往。
無(wú)窮無(wú)盡的信仰蜂擁而來(lái)，就要沒入“創(chuàng)世之光”這個(gè)名稱之中。
而在時(shí)間的起點(diǎn)，那一縷創(chuàng)世的光中，似乎有一小截，要在這樣的情況下自動(dòng)分割出來(lái)。
但在時(shí)間的源頭上，姜尤冷靜地開口。
“創(chuàng)世之光，光就是光，是源頭，是起源，是圣河天陸的本源，永無(wú)意識(shí)。”
頓時(shí)。
一種可能性被斬?cái)唷?/p>
而那無(wú)盡的信仰在沒有了寄托之后，也在無(wú)盡的時(shí)間中，漸漸散去。
……
無(wú)數(shù)年后。
主物質(zhì)世界。
費(fèi)特洛拉人族帝國(guó)的一座海港城市里。
在靠近海岸邊的一座貴族學(xué)校中。
在建立在高塔上的一間明亮的課堂里。
一位年輕的法師正在給教室里的幾十位種族各異的學(xué)生們授課。
“今天的課程，是主物質(zhì)界的起源，也是整個(gè)圣河天陸的起源。”
她微笑地拿起教杖指著黑板，略帶鼓勵(lì)的問(wèn)道。
“孩子們，世界起源于哪兒？”
“起源于偉大造物主手上的光！”
孩子們異口同聲地回答。
對(duì)于孩子們的回答，老師異常滿意。
“對(duì)，起源于…..”
宛若宕機(jī)了一般，年輕老師的記憶、靈魂和知識(shí)在一瞬間變化。
“對(duì)，起源于最初的創(chuàng)世之光。”
“世界起源于光中。”
“是最初的光創(chuàng)造了創(chuàng)造了所有的這一切。”
“光生萬(wàn)物！”
…….
時(shí)間的源頭。
姜尤微笑地看著時(shí)間線上一切關(guān)于造物主的概念被替換。
“創(chuàng)世的概念全部都被替換了。”
“我的超脫之路走出了第一步。”
“下一步。”
“是萬(wàn)物的起源，是生命的誕生之初。”
祂的眼眸生出神光，看向荒巨人誕生的那一刻。