須彌山，極樂世界。
準(zhǔn)提與接引再召西方教弟子。
神仙殺劫來臨，玄門眾仙盡在劫中，他們怕弟子不以為然，又耳提面命一番。
西方教弟子稽首應(yīng)是，同樣心中一緊。
等西方二圣話畢，竹隱補(bǔ)充一些告誡之言后，就帶著門下弟子起身告辭。
良言難勸該死的鬼。
大劫之險，他與兩位圣人師長已經(jīng)再三強(qiáng)調(diào)，若是有計劃外的西方教弟子不聽勸告，自作主張，擅自行動，死了也是活該。
竹隱不是其父母，更不是爛好人，不可能時刻照看他們，未來如何終究要看他們自己。
目送竹隱離去身影，眾仙稽首相送。
彌勒、藥師等西方教精英弟子眺望東方，突然心有所感，不由感慨。
“幸虧當(dāng)“五八七”初竹隱師兄沒讓吾等過多參與夏商之爭，令商湯獲得勝利，定都東方?！?/p>
“這次神仙殺劫以人道爭龍展開，大劫漩渦在東不在西，否則，吾等才更要提心吊膽?！?/p>
其他西方教弟子聞言，盡皆頷首贊同，心中對竹隱更多了一層感激。
雖說當(dāng)初不讓他們挽救大夏皇朝的初衷并非如此，但終究是他們得利，必須要承情。
西方二圣在行動。
三清圣人與女媧娘娘同樣沒閑著。
昆侖山，玉虛宮。
元始天尊命闡教十二金仙盡快收徒，令他們盡量代師征戰(zhàn)，為闡教培養(yǎng)人手。
皆因十二金仙犯了紅塵之厄，殺伐臨身，哪怕只是神仙殺劫降臨的借口，可也是事實(shí)。
他們注定要入劫。
身為大羅金仙，十二金仙不可能事事親力親為，更不可能以大欺小，參與普通征戰(zhàn)。
唯有盡快挑選弟子，座下才有能為其分憂之輩，在神仙殺劫與人道爭龍中為其奔走。
金鰲島，碧游宮，上清圣人同樣在叮囑弟子，玄門之中，截教仙數(shù)量最多，勢力最大，在這場神仙殺劫中絕對首當(dāng)其沖。
通天憂心之余，希望弟子們能謹(jǐn)記教誨，安坐道場，莫要輕易涉足人族九州。
尤其是對已經(jīng)榜上有名的弟子，更是再三叮囑，命他們盡快動身赴天庭，莫要輕易下凡，更不能隨意幫扶同門。
并在碧游宮前懸掛一副對聯(lián)：
緊閉洞府，靜坐黃庭兩三卷。
身投西土，封神榜上有名人。
混沌，媧皇宮。
女媧娘娘召集妖族大能，命他們約束群妖，莫要摻合到神仙殺劫中。
…………
西方教眾仙心思如何，竹隱暫不知曉。
重返靈臺山后，他又叮囑弟子與麾下眾仙一番，做了些許布置后才命他們散去。
其后歲月，竹隱沒有閉關(guān)。
他宅居山中，恢復(fù)以往生活節(jié)奏。
修補(bǔ)地脈、品茶悟道、積攢法力、錘煉道體、精純元神、釀酒煉丹、打理靈植、泛舟游湖、指點(diǎn)山中生靈修行……
閑看庭前蓮花開落，坐觀山中云卷云舒。
日子充足而忙碌，內(nèi)心清凈又自在。
仿佛神仙大劫未曾在其心湖中掀起波瀾。
直到四百多年后，大商人王帝乙繼位，他才揮袖發(fā)出數(shù)道傳音，便繼續(xù)忙活手中之事。
悟道茶、星辰果、五行松、生死果等先天靈根所結(jié)果實(shí)成熟，需要盡快采摘，妥善處理，竹隱忙得不亦樂乎。
…………
靈臺山歲月靜好，西方教部分仙人卻因為竹隱一聲令下，紛紛動了起來，開始布局。
靈鷲山，元覺洞。
燃燈道人喚來座下弟子：毗沙門天王。
見這個小弟子修為已至太乙金仙圓滿，他心中滿意，嘴角帶笑。
本來以毗沙門天王資質(zhì)，不可能這么快晉升太乙金仙，是竹隱命無心童子送來一壺紅塵百味酒，他才會有今日修為。
這紅塵百味酒乃是竹隱參悟九轉(zhuǎn)金丹后有所領(lǐng)悟，丹道造詣更上層樓，結(jié)合靈酒之道釀造的玄妙靈酒。
以先天上品星辰果為原料，采集人間紅塵之氣，又以世間八苦為基，容納其他奇珍與大道法則釀造而成。
六千多年下來，哪怕是竹隱也只釀了兩壺，其玄妙功效足以跟太清圣人所煉八轉(zhuǎn)金丹相提并論，蘊(yùn)含無上造化。
一壺可令生靈晉升至太乙?guī)p峰，甚至掌控一絲法則之力，雖然潛力耗盡，無望大羅，但實(shí)力之高遠(yuǎn)勝一般太乙圓滿存在..
毗沙門天王跟腳有限，此生無望成就大羅，對服用此酒，不管是燃燈，還是毗沙門天王，都分外愿意。
元覺洞，毗沙門天王金身盤坐在蓮花上，燃燈設(shè)下禁制，守護(hù)弟子肉身后，就帶著后者元神進(jìn)入西方地府，將其投入輪回。
靈臺法界，萬仞山，帝釋天也出了道場，直奔幽冥，將哼哈二將元神投入輪回。
普陀山，潮音洞，慈航將魔家四兄弟的道體妥善收好，元神投入輪回。
數(shù)年后，人族九州。
大商李家莊誕生一位男嬰，其名李靖。
不久后，鄭倫與陳奇出生。
一年后，魔家誕生一對四胞胎。
光陰荏苒，歲月無居。
十年后，金翅大鵬鳥與孔宣一起投靠大商皇朝，成為一方守將，坐鎮(zhèn)金雞嶺。
李靖被燃燈收為記名弟子，上山修行。
鄭倫、陳奇與魔家四將都再次拜入西方教大能門下，開始潛心修行。
青年將領(lǐng)鄧九公與魯雄被帝釋天收為記名弟子，傳下更高深的武道修行法、兵法謀略、武道大陣、殺道秘術(shù)與西方仙道妙法。
值得一說的是，通臂猿猴袁洪被毗藍(lán)尋到，由她代師授徒，早在三千年前就拜入西方教，成為靈臺山一脈弟子。
又十年后，傲狠出山，先聞仲一步，收黃飛虎為.記名弟子，與此同時，毗藍(lán)收高蘭英為記名弟子，精衛(wèi)暫時放敖丙回東海。
…………
春去秋來，晝夜交替。
數(shù)十年后，商王帝乙身死。
他雖修行武道，但人王難以長生。
特別是伴著人道日漸完善，對人王限制更大，加上靈氣逐漸轉(zhuǎn)化為后天靈氣，武道修行也逐漸變難，哪怕是人王，除非是天賦異稟之輩，否則很難成就武道金仙。
至于文道修行，雖不如仙道虛無縹緲，但更注重心靈修煉，跟武道相比難度更高。
商王帝乙武道資質(zhì)一般，加上日理萬機(jī)，僅有武道玄仙修為。
武道玄仙有六百載壽元，到了人王身上就只有一百五十年。
帝乙壽終正寢后，殷受繼位。。