“多謝女士的信任。”蓋文點點頭道，“兩個足夠了，再多反而容易失控，上一次屬于特殊情況，屬于半買半送，這一次可就得價高者得了。”
這絕不僅僅是兩個財富神選名額那么簡單。
在關鍵時刻，足以左右桑比亞王國內(nèi)戰(zhàn)局勢的走向。
歐都斯大統(tǒng)領的財富神選是以八千萬努寶賣給他的，這兩個至少得以一億起步。
即便是對于這些坐擁一城的桑比亞富豪們來說，這也是一個不小數(shù)字，想要拿出這筆財富，怎么也得傷筋動骨，尤其是剛剛進行過財富獻祭，現(xiàn)在又卷入戰(zhàn)爭狀態(tài)。
拿錢買財富神選，意味著可投入戰(zhàn)爭中的財富變少，容易陷入兵力劣勢。
可是不買財富神選，則在頂尖力量上矮了敵人一節(jié)。
財富神選就算是不擅長戰(zhàn)斗，那也是神選，在某一方面總會有過人之處，不可小視。
財富女神將篩選的權利交給蓋文，固然有摘清自己的因素，同時也是對他的一種信任，相信他會帶領桑比亞王國走向更好的未來，更有利于她信仰的發(fā)展。
“你我何須見外。”財富女神眉目中有著掩飾不住的得意，“你這一路走來，我才是最大的受益者，那些財富堆積在教會倉庫中，只是一堆無用死物，只有讓它們流通起來，才能實現(xiàn)他們的價值。
我能夠感覺到，你的那些發(fā)展計劃不需要完全成功，只需要成功一半，我就有機會再進一步，邁入中等神力的行列。”
她對蓋文的不遺余力支持是有原因的，對方雖然不是自己的信徒，但是布道效果可比自己所有信徒加起來還要好。
她現(xiàn)在什么都不需要做，只需要跟在蓋文的屁股后面，源源不斷的投資，便可以坐等信仰往自己的身上落，既有概念的，也有信仰的。
比如納迦運河的開鑿，一旦成功，不就等于多了一條全新的貿(mào)易渠道。
比如瓊達斯王國的新式戰(zhàn)艦研發(fā)建造，這會讓費倫大陸的航海貿(mào)易，進入一個全新的時代。
再比如火焰神孽的封印，雖然其目的是為了變廢為寶，將一片寒冷之地變?yōu)檫m合耕種的土地，但是最終還是會反饋到貿(mào)易與財富上，糧食不就是財富嗎？
對于一名神祇來說，其他一切都是虛的，信仰增長才是結結實實的。
自她有生以來，神性神力從沒像現(xiàn)在增長的這么快。
這就是為什么，她不遺余力的支持蓋文，哪怕是拼著信徒流失，也要開啟神力直播，事后更是讓自己的信徒將蓋文的神像搬進了自己的神殿。
這何嘗不是一種投資？
蓋文成長的速度越快，實力越強大，推動發(fā)展的速度也就越快，整個大陸的貿(mào)易就越發(fā)達，積累的財富也越多，身為貿(mào)易與財富女神的她，力量自然就水漲船高。
“那就提前恭喜女士了。”蓋文不再矯情。
畢竟相比起在渥金神殿中增設自己的神像，左右桑比亞王國未來的局勢，根本就算不上什么。
就像財富女神渥金剛剛所說的那樣，無論是誰成為桑比亞王國的國王，她都已經(jīng)立于不敗之地，因為對方必然是一名財富神選。
隨后蓋文趁機詢問道：“神魂降臨可有訣竅？為何我遲遲無法進行？”
財富女神渥金毫不保留的道：“神魂降臨的關鍵從來不在神祇的身上，而是在那些信徒的身上。
那些信徒對你的信仰越虔誠，你能夠從信徒那里得到的也就越多，一開始只是聆聽他們的話語，隨后是用他們的雙耳聽，雙眼看，身體感知，直到他們允許你的神魂操縱他們的身體。
接受你神力改造，不代表成為你的虔誠信徒，前者是身體，后者是心靈。
就像歐都斯那樣，他現(xiàn)在雖然是我的神選，但是我的神魂卻無法降臨在他的身上。”
“原來是我發(fā)展速度太快的后遺癥。”蓋文恍然大悟，隨后搖搖頭道，“我的神職注定泛信徒眾多，虔誠信徒難得。”
他現(xiàn)在是概念神力遠遠多過于信仰，尤其是發(fā)展神職，這是通過攪亂維洪海域的局勢，硬生生催生出來的。
認同自己這一神職的神力存在遠遠超過于人。
這種獨特的發(fā)展模式，就算是放眼整個費倫大陸，那也是前無來者后無古人，因為這是由他的神職所決定的。
別人想要效仿，也不可能成功，因為相關神職已經(jīng)落在他的手中。
而道路神職與發(fā)展神職，兩極分化的厲害。
前者極度的物質(zhì)，后者極度的概念。
世人享受道路帶來的便利，卻不一定信奉它。
發(fā)展則是融入到日常生活中的，更難以感受到，自然更難有人虔誠信奉，將其作為畢生理念去踐行。
“你的發(fā)展確實有點過于畸形，你積蓄的神性神力已經(jīng)遠遠超過微弱神力，卻靈魂不全，根本無法將神職神性融入靈魂，塑造神魂，舉起神國，成為真神。”財富女神渥金鄭重其事的提醒道。
“靈魂不全？”蓋文一愣，他還是第一次聽到這個說法。
不著急舉起神國，成為真神是一碼事兒。
靈魂不全，沒辦法舉起神國，成為真神，那又是另一碼事了。
“你不知道？”這次輪到財富女神詫異了，“難道沒人提醒你此事？”
“沒有。”蓋文搖搖頭道，“估計其他能夠看穿此事的神力存在也跟女士一樣，以為我知道此事。”
蓋文不認為其他神祇是故意隱瞞，至少戰(zhàn)爭之主坦帕斯與大地之母裳禔亞沒有這個必要。
因為只要自己以后試圖凝聚神魂，必然會知道此事，故意隱瞞，只會讓雙方產(chǎn)生間隙。
“有可能。”財富女神神情凝重的道，“這可不是小事，你必須得補全自己的靈魂。”
“那也得先知道問題出在哪里，才能補全。”蓋文眉頭緊蹙道，“難道是因為殺戮之手的原因？在無底深淵，我斬斷的不僅僅是自己的一只左手，還有自己的一部分靈魂不成？”
“不是殺戮之手。”財富女神渥金搖頭否認道，“在你斬斷左手之前，你的靈魂就是不全的，殺戮之手是你靈魂意識的投影復制，就算是有關系，根也不在他上面。”
在這件事情上，她是最具有發(fā)言權的。
因為蓋文斬斷左手時，她就暫居在他的靈魂中。
“在這之前。”蓋文絞盡腦汁的回想可能導致自己靈魂不全的事情。
猛然間能夠想到的有兩種可能。
一種是出在龍橡夢境上。
當初建造這個夢境的時候，自己與維吉尼亞兩人的實力有限，只能夠通過合力的方式構建此夢境。
時而凡人階段，龍橡母樹一度是自己最大的靠山，在很多事情上起到了舉足輕重的作用。
到現(xiàn)在，依舊保留著靈魂龍化。
另一種則出在自己靈魂穿越的事情上，誰知道在這個過程中，自己的靈魂有沒有受創(chuàng)？導致靈魂不全？
如果是前者的話，還好說。
無非是想辦法，將自己的靈魂置換出來。
如果是后者的話，那麻煩就大條了，想要解決也無從下手。
由于涉及自己的最大隱秘，蓋文并沒有繼續(xù)跟財富女神渥金探討，再次道謝道：“多謝女士的提醒，等有空我會徹查此事。”
財富女神是聰明人，眼見蓋文不愿意多說，自然也不會過分追問，巧妙地轉移話題道：“不知道這個小家伙的表現(xiàn)如何，閣下是否滿意？”
她雖然沒有點名點姓，蓋文知道她指的是被其神魂占據(jù)的芭拉絲塔。
蓋文毫不猶豫的點頭道：“有些地方雖然稚嫩了一些，但是總體可圈可點，是可造之材，只要多磨練一段時間，便可以獨當一面。”
對于這位年輕上金大主教的野心，他一清二楚，卻并不認為這是壞事。
野心往往是推動發(fā)展的原動力，只要這種野心不是盲目的，而是擁有與其相匹配的能力，他都不介意為其添火添柴。
到目前為止，芭拉絲塔表現(xiàn)得十分優(yōu)異，完美的銜接自己與渥金教會的關系，為自己在各地制定的發(fā)展計劃提供了充沛的資金支持。
最重要的是，她做到了不偏不倚，盡可能的尋找財富女神與他利益的平衡點，這是尤為難得的，畢竟她是財富女神渥金的虔誠信徒，能容納對方的神魂降臨，足以說明對方的虔誠性。
“薩朗達開啟神職的速度，遠比我預想的要快，從此以后，他有自己的神職要經(jīng)營發(fā)展，不再適合擔任渥金教會的圣幣。”財富女神渥金詢問道，“我準備讓其接任此職，你意下如何？”
蓋文謹慎地回應道：“這是女士教會內(nèi)部的事務，自行處置即可，我無權干涉。”
所有人都需要適當?shù)谋３志嚯x，更別說是做神。
在這種事情上，他向來很謹慎，輕易不嘗試觸碰其他神祇的底線，那些越親密的神祇盟友越是如此，防止稍微不慎，導致雙方的關系惡化。
信仰勢力是所有神祇共同的底線，即便是主神與屬神之間，也很少共享信仰，更多的是各自發(fā)展，像戰(zhàn)爭之主塔帕斯那樣，允許謀略女士的神像進入自己的神殿，是極其少見的。
先前將蓋文的神像請進桑比亞王國的渥金神殿，事先他根本就不知情，而是財富女神渥金直接向歐都斯大頭領降下的神諭，是借機讓兩者進一步捆綁。
財富女神看穿了蓋文的顧慮，失笑道：“這件事情你是具有發(fā)言權的，因為渥金教會以后最重要的任務，就是在物質(zhì)位面銜接你我的神職，若是你不喜，這個任務就已經(jīng)失敗了一半。”
話都說到這個份上，蓋文只能點頭道：“芭拉絲塔小姐已經(jīng)做得很好。”
相比起換一個不熟悉的人來，蓋文還是傾向于與這位已經(jīng)熟識的年輕上金大主教打交道。
“那就這么定了。”財富女神無比果決，當場拍板道，“我會降下神諭，讓薩朗達將渥金教會的事務，逐步交接給芭拉絲塔，她依舊跟隨在你身邊，聯(lián)接你我。”
蓋文含含糊糊的應了一聲，不再在這個問題上糾纏。
將渥金教會交付到芭拉絲塔的手中，是財富女神渥金全面梭哈自己的一種標志。
芭拉絲塔身上的神性靈光退去后，她第一時間向蓋文欠身致謝道：“感謝閣下的支持，以后我定然會竭盡全力的服侍女士與閣下。”
很顯然，財富女神有意識的讓她聽到了蓋文對她的評價，讓其心生感激。
“無需謝我，這是對你能力的獎賞，是你應得的。”蓋文顯得有些心不在焉，他的腦中依舊回蕩著靈魂不全的問題。
這不光涉及到自己未來的路，還涉及到自己的全盤計劃，恨不得插翅解決這個問題。
但是此刻谷地的大戰(zhàn)一觸即發(fā)，牢牢的將其粘住，一時無法脫身。
芭拉絲塔察言觀色的能力屬于頂級，察覺蓋文的情緒不對，便不再過多的言語，只是默默的跟隨。
……
弓谷、弓橋。
弓橋既是一座橋的名稱，也是一座城市的，它是弓谷的首都。
它因為一座橋而得名，這座形似弓弧的巨大石質(zhì)拱門，橫跨阿肯河峽谷數(shù)百米的河道，據(jù)說是矮人杰作，有近千年的歷史，是周圍數(shù)百公里唯一適合渡河的地方。
僅憑這一點，就足以讓這里成為兵家必爭之地，同時也是商貿(mào)重地。
這座城市依橋而建，橫跨兩岸，與地精邊荒的信仰之城十分相似，不過弓橋更加險要。
此地位于雷鳴峰山脈余脈泰拉格布拉山的根部，丘陵縱橫，十分險要，典型的易守難攻。
而弓谷地處邊境，常年與雷鳴峰山脈的怪物勢力作斗爭，極為重視軍事，弓橋經(jīng)過他們數(shù)百年如一日的加固，早已經(jīng)與周邊的地形融為一體，成為固若金湯的要塞。
此刻弓橋西面，人呼馬嘶，牛哞羊咩，拖家?guī)Э冢诼L的峽谷路上，拖出了一支長達數(shù)公里的隊伍，牲口的數(shù)量遠遠多過人口的數(shù)量，正在朝著弓橋緩慢行來。
“大家加把勁，弓橋馬上就要到了，我們只要撤入弓橋，我們的安全就有保障了。”
一支青春靚麗的騎兵，如同一股清流，在這支隊伍的兩側來回奔走，一邊協(xié)助維持隊形，一邊鼓舞打氣，時不時的發(fā)出美妙的音樂聲。
聽到這些音樂聲后，很多脫離隊伍的牲口，立刻追了上來，異常溫馴聽話。
這支騎兵跟弓谷的弓騎兵一樣，同樣是快馬、長弓、利劍，只是有三樣不同。
這支騎兵完全是由青春美麗的女性半精靈組成，身后的短斗篷是紅色的，而且每人的身上至少攜帶了一件樂器。
她們不是弓谷的弓騎兵，而是來自戰(zhàn)役谷的埃森布拉姐妹會的歌詠騎兵。