程實(shí)沒(méi)再多說(shuō)什么，他的確需要有人幫忙去揣測(cè)【命運(yùn)】的意圖，哪怕【命運(yùn)】不好揣測(cè)，但總要收集一些其他信仰的視角信息。
所以他允諾了大乙的請(qǐng)求，并叮囑道：
“小心【命運(yùn)】。
【命運(yùn)】在之既定，而不在變化。
如今的祂掀起如此大的變化，大概是要為了既定瘋狂一把。
你們只需注意【命運(yùn)】信徒的動(dòng)向即可，不要過(guò)于靠近祂，更不要嘗試激怒祂，祂現(xiàn)在......很易怒。
好了，今日到此為止，我尚有事要忙，希望你們?cè)凇咎摕o(wú)】之中能有所收獲，等到任務(wù)完成之時(shí)，我會(huì)向恩主提請(qǐng)你二人重走一回【混亂神階】。
退下吧。”
“！”
一句“重走【混亂神階】”讓在場(chǎng)兩位【混亂】信徒神情振奮，畢竟那代表著覲神的機(jī)會(huì)，就算在外覲神再多，又怎會(huì)比得上自家恩主的注視。
見(jiàn)胡為滿是干勁的躬身退下，程實(shí)表情古怪至極。
我這位好大哥給我畫(huà)過(guò)的大餅，終究是被我重烙一遍塞回了他的嘴里。
有些事情就是這么神奇，循環(huán)往復(fù)，命運(yùn)使然。
送走了胡為和大乙后，可塔羅再次出現(xiàn)在了程實(shí)身邊，他恭敬而立，一聲不吭等著大人的問(wèn)詢，果然沒(méi)多久，程實(shí)就問(wèn)道：
“龍......李景明脫身了嗎？
你見(jiàn)過(guò)他了？”
可塔羅笑著搖頭：
“回大人，我并未與那位【記憶】信徒碰面，恩主也未曾召見(jiàn)他，他清醒于虛空，仍以為是您以身涉險(xiǎn)將他救了出來(lái)。
他在虛空等了很久，遲遲在鏡中見(jiàn)不到您的身影，此時(shí)已經(jīng)返回現(xiàn)實(shí)了。”
【記憶】信徒？
程實(shí)聽(tīng)得這個(gè)稱呼，眉頭一挑，心想可塔羅還挺“排外”，這就把龍王從【欺詐】陣營(yíng)里掃出去了。
不過(guò)也對(duì)，他雖然是樂(lè)子神的信徒，卻不知樂(lè)子神就是【混亂】這回事，再加上身上的【記憶】味道過(guò)濃，也不好讓他知道這些。
到時(shí)候如果【記憶】通過(guò)祂的信徒得知了【混亂】的身份，怕又要對(duì)樂(lè)子神的布局造成不可預(yù)知的影響。
還是穩(wěn)健點(diǎn)好。
程實(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭，再次看向可塔羅道：“祂可還有吩咐？”
可塔羅臉色瞬間變得古怪，沉吟片刻后，還是將【欺詐】離開(kāi)前對(duì)他說(shuō)的那些話復(fù)述了出來(lái)。
但他先做了免責(zé)聲明。
“大人，接下來(lái)我所說(shuō)的每一句話都是恩主賜下的，我未做任何增減，也不敢有所增減。
祂說(shuō)：
小丑的表演不只在當(dāng)下，舞臺(tái)上的小丑也未必真的叫做小丑。
至于他叫什么，還要看觀眾認(rèn)為他叫什么......”
“？”
聽(tīng)完這番話，程實(shí)的眉頭直接皺成一團(tuán)。
樂(lè)子神明顯是在對(duì)自已傳達(dá)什么意思，可問(wèn)題是您是【欺詐】呀，怎么跟【命運(yùn)】一樣非要當(dāng)謎語(yǔ)人呢！
就不能簡(jiǎn)單直接的說(shuō)人話嗎？
哦，抱歉，忘了，您不是人。
程實(shí)撇撇嘴，罵是不敢罵的，最多也就是腹誹一下。
他總覺(jué)得這話是自已與希望之火交流的延續(xù)，極有可能跟愚戲的身份有關(guān)，可他只聽(tīng)得懂小丑，至于觀眾......又是誰(shuí)？
眼見(jiàn)程實(shí)大人滿臉疑惑，可塔羅略一猶豫，衡量許久后握了握拳，悄聲提醒道：
“大人，恕我冒昧。
以我侍于恩主身前許久的微末之見(jiàn)，祂口中所說(shuō)的小丑，大概就是您。”
“......”
程實(shí)沒(méi)好氣地瞥了可塔羅一眼，那無(wú)語(yǔ)的表情明顯在說(shuō)：
這不是廢話嗎，我還不知道小丑是我？
但你今天要是不把話說(shuō)清楚，咱倆之間小丑是誰(shuí)可就不好說(shuō)了。
感受到程實(shí)大人犀利的目光，可塔羅趕忙又道：
“而祂話中的觀眾，我想......
那兩位【混亂】信徒便是奧特曼大人的觀眾。
而那位【記憶】信徒，倒算得上是愚戲大人的半個(gè)觀眾。”
“？”
奧特曼是我，愚戲也是我，你這話說(shuō)了跟沒(méi)說(shuō)有什么......
等等！
還真有區(qū)別！
程實(shí)瞳孔一縮，腦中轟的一聲，恍然大悟，原來(lái)樂(lè)子神說(shuō)的不是什么舞臺(tái)和觀眾，而是欺詐與信仰！
是了，從信仰廣泛的角度上去看，奧特曼早已在歷史之中留名，有著遠(yuǎn)比愚戲更深厚的信仰基礎(chǔ)，【混亂】容器滴落神性的速度遠(yuǎn)快于【欺詐】容器就是最好的佐證。
但事實(shí)是，奧特曼就是愚戲，祂們不過(guò)是同一個(gè)人在不同“觀眾”眼前的所扮演的不同角色，既如此，為何同一個(gè)人的信仰還會(huì)分流為不同類(lèi)型呢？
那是因?yàn)樵凇驹闯酢康恼拢澜缟嫌辛恕净靵y】和【欺詐】的信仰分類(lèi)，卻不曾有一個(gè)叫做“程實(shí)”的信仰類(lèi)別。
“程實(shí)”永遠(yuǎn)不會(huì)成為凡人生命所崇拜的信仰符號(hào)，但愚戲似乎可以！
不僅可以，甚至還有可能吃掉奧特曼的信仰，將【混亂】的信仰嫁接到【欺詐】令使的頭上來(lái)！
至于如何混淆嫁接這份信仰......
樂(lè)子神已經(jīng)給出了答案：
“至于他叫什么，還要看觀眾認(rèn)為他叫什么。”
這句話是否在表達(dá)這么一個(gè)意思，那就是當(dāng)信徒們認(rèn)為你是誰(shuí)，他們的信仰就將歸于誰(shuí)？
簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，【混亂】信徒信仰奧特曼，所以【混亂】容器神性滴落速度更快，可如果他們認(rèn)識(shí)到【混亂】令使奧特曼其實(shí)就是【欺詐】令使愚戲......
那對(duì)奧特曼的信仰會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)流到愚戲身上？
這不是沒(méi)有可能的！
別忘了，這位【混亂】令使的身份本就是【欺詐】用【欺詐】的手段污染記憶而來(lái)，祂天生便帶著【欺詐】的基因。
再者，真正的【混亂】早已成為了【秩序】，如今的【混亂】已被【欺詐】代替，這就為兩個(gè)信仰的混淆奠定了基調(diào)。
愚弄?dú)v史愚弄世人的戲碼也符合世人對(duì)【欺詐】一途的認(rèn)知，所以揭露這一“真相”并不會(huì)讓世人覺(jué)得突兀，甚至?xí)屓擞X(jué)得意外中透著一股合理，畢竟奧特曼這個(gè)名字本就帶有捉弄性質(zhì)，倘若是一位愚戲人間的【虛無(wú)】從神為了污濁記憶而特意起了這個(gè)名字......
只能說(shuō)是合理他媽給合理開(kāi)門(mén)，合理到家了。
而這樣一來(lái)，希望之火曾說(shuō)過(guò)的那句......
“所以你要做的是向外散播你的信仰，最好是用一場(chǎng)能被世人所見(jiàn)的壯舉拉攏一批新的信徒，如此一來(lái)，你的信仰將深扎于此，你的位格也將就此穩(wěn)固！”
......也就達(dá)成了，并且是達(dá)成于過(guò)去！
正如樂(lè)子神所言，小丑的表演不只在當(dāng)下。
“！！！”
想到這里，程實(shí)全身一緊，頭皮發(fā)麻。
【欺詐】早就看透了一切，也早就為一切布局。
祂的每一步落子似乎都是為了拔擢自已的令使，祂扮演【混亂】在歷史上寫(xiě)滿了痕跡，只為讓這位叫做“愚戲”的【虛無(wú)】從神有據(jù)可依。
祂為祂的令使鋪平了成神的道路，而到現(xiàn)在，曾說(shuō)著“不愿成神”的自已反倒成了坐收漁利的那個(gè)人。
您早就看到會(huì)有這一天對(duì)嗎，恩主大人？
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