駐足于花果山絕頂，凝視著那吞吐天地靈機的混沌仙石，嬴政心念如電。
他深知，面對這等先天神圣、又早被諸圣盯上的“天命之子”。
任何直接、粗暴的干預(yù)都無異于自尋死路，不僅會瞬間暴露自身。
更可能引發(fā)不可預(yù)測的反噬，甚至促使幕后黑手提前發(fā)動，將那尚未出世的靈胎強行催化或控制。
“必須如春雨潤物，無聲無息；如暗流潛行，不露痕跡?！?/p>
嬴政心中明鏡。
“既要留下印記，埋下引子，又不能觸動任何現(xiàn)有的禁制與監(jiān)測，更不能留下屬于‘嬴政’或‘人族武道’的明顯因果。”
他沉吟片刻，眸光落在了那浩瀚無垠、與自身緊密相連的人道氣運之上。
此法最為玄妙。氣運之力，無形無質(zhì)，卻又無處不在，與天地萬物皆有潛在聯(lián)系。
尤其是這仙石，既是天生地養(yǎng)，便與承載了盤古遺澤的“人道”有著一絲難以言喻的、源自開天辟地之初的微弱共鳴。
以純粹的人道氣運進(jìn)行蘊養(yǎng)，如同為其補充一種先天欠缺的“族群認(rèn)同”與“文明薪火”，潤物細(xì)無聲，最是難以察覺。
念及此處，嬴政不再猶豫。他并未調(diào)動南贍部洲那磅礴的主干氣運——那樣動靜太大。
而是以自身人皇權(quán)柄為引，小心翼翼地從那浩瀚氣運海洋的邊緣，剝離出極其細(xì)微、卻最為精純本源的一縷。
這一縷氣運，色澤呈現(xiàn)出最原始的玄黃，不含任何具體的王朝印記、個人意志或功法特性，唯有最本質(zhì)的“人族自強不息、薪火相傳”的文明意念。
他雙手虛抬，十指結(jié)出一個個繁復(fù)古老、仿佛溝通著人道源流的印訣。
混沌珠的力量被催動到極致，不僅遮掩他的行跡，更將這一縷氣運的流轉(zhuǎn)波動、法則漣漪，都徹底蒙蔽、混淆。
那玄黃之氣在他掌心緩緩盤旋，逐漸凝聚成一枚米粒大小、卻仿佛蘊含著一個文明微縮歷史的晶瑩光點。
“去。”嬴政屈指一彈，動作輕柔到了極點。
那枚玄黃光點，如同擁有了生命。
無聲無息地穿越了空間，避開了所有明里暗里的圣人禁制監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)。
這些禁制主要防范的是帶有敵意、破壞性或者明顯“非自然”的能量與神識侵入。
而對于這一絲純粹到極致、且與仙石本源隱約同源的人道氣運，其反應(yīng)近乎于無。
光點如同歸巢的乳燕，輕飄飄地、精準(zhǔn)無比地融入了那塊混沌仙石表面一個正在吞吐靈氣的“孔竅”之中。
沒有光華大作，沒有異象紛呈。仙石依舊在緩緩吸收著九彩靈霧與日月精華。
只是在那石體內(nèi)部，那團(tuán)懵懂而磅礴的生命靈光核心處，一絲微不可察的、溫暖而堅韌的“意念”悄然沉淀下來。
它不會改變石猴的根腳與天賦，不會干擾其自然孕育的進(jìn)程，更不會留下任何可供追查的烙印。
它就像一顆沉睡的種子，深埋在石猴意識的最底層。
未來只有當(dāng)石猴接觸到特定的“鑰匙”——比如同樣源于嬴政、或承載了類似人道文明精神的某種事物——時。
這顆種子才有可能被喚醒，萌發(fā)出一絲本能的親近、共鳴或疑惑。
這，便是嬴政落下的第一子，最隱秘，也最長遠(yuǎn)的一步閑棋。
做完此事，嬴政并未立刻離開。他的目光投向了花果山另一處傳說中的洞天福地——水簾洞。
根據(jù)記憶與此刻的神念感知，那水簾洞位于花果山主峰半山腰一處飛瀑之后。
乃是此山天然形成的一處洞天樞紐，靈氣充裕，別有洞天，更是未來猴群聚居、石猴稱王之地。
那里，或許是一個埋下“鑰匙”更合適的地方。
他身形再動，如鬼魅般穿過茂密的仙林靈藤，避開幾處天然形成的迷蹤幻陣，很快便來到了一道氣勢恢宏的瀑布之前。
只見千仞銀練自懸崖垂落，聲如奔雷，水汽彌漫成虹。
瀑布之后，隱隱有空洞回響。尋常生靈難以穿越這激流，但于嬴政而言，不過等閑。
穿過水幕，眼前豁然開朗。
果然是一處巨大的石洞，洞頂有鐘乳石垂下，閃爍微光，地上有石桌石椅石盆石碗，皆天然成形，巧奪天工。
洞內(nèi)靈氣盎然，比之外界更為精純集中，且自成一界，隔絕外界喧囂，確是一處絕佳的修煉、棲身之所。
洞府深處，更有暗道通往山腹靈脈，玄妙非常。
“好一處洞天福地！難怪日后會成為猴王基業(yè)?！辟h(huán)顧四周，暗自點頭。
此處雖也在花果山范圍內(nèi)，但相較于仙石所在的絕對核心，受到的監(jiān)控似乎稍弱一些。
或許是那些幕后存在認(rèn)為，一只尚未出世的石猴，其活動范圍終究有限，重點監(jiān)控仙石本身即可。
他需要在此處留下一份“傳承”。
一份只有擁有特定“印記”即剛才那縷人道氣運共鳴者才能發(fā)現(xiàn)并引動的傳承。
這份傳承不能是完整的《武經(jīng)》，那太過醒目，且與石猴的先天體質(zhì)未必完全契合。
它必須足夠隱蔽，足夠獨特，足夠……具有“啟發(fā)性”。
嬴政踱步至洞府最深處一面最為光滑、隱隱有靈脈紋路流轉(zhuǎn)的石壁前。
他伸出食指，指尖并未凝聚氣血或法力，而是再次引動了那浩瀚人道氣運中，一絲關(guān)于“戰(zhàn)斗”、“自強”、“不屈”的集體意志烙印。
同時，他腦海中飛速推演，結(jié)合自身《武經(jīng)》要義與對石猴那混沌力之本源的感知。
臨時創(chuàng)出了一門極其粗淺、卻又直指“力量運用”與“意志爆發(fā)”核心的筑基法門。
此法無名，內(nèi)容僅數(shù)百字，與其說是功法，不如說是一種“引子”或“理念”。
它不教導(dǎo)具體的周天運轉(zhuǎn)，而是闡述如何將天生的神力與不羈的意志結(jié)合，發(fā)出更凝聚、更爆裂的一擊。
如何感應(yīng)自身與天地的微弱聯(lián)系非仙道感應(yīng)靈氣，而是武道感應(yīng)自身小天地與外界大勢的共鳴。
以及最重要的一點——力量，當(dāng)用于守護(hù)心中所珍視的自由與家園，而非淪為他人驅(qū)使的工具。
他以指代筆，以那縷特殊的人道意志為墨，開始在石壁上刻畫。
指尖劃過石壁，并未留下任何物理痕跡，也沒有能量波動溢出。
所有的信息，都被他以大神通、借助混沌珠的遮掩。
化作了最細(xì)微的、與石壁本身靈脈紋路幾乎完全一致的道痕波紋，深深烙印進(jìn)了石壁的材質(zhì)與靈性深處。
這些道痕波紋本身不具備力量，唯有當(dāng)特定的“共鳴頻率”即那縷人道氣運印記觸及石壁時。
才會被激發(fā)、顯化出那些文字與意境。