“這一次，文官為什么賣國呢？”
“或者說，這一次，已經不只是單純的文官賣國了，而是文武勾結著賣國！”
“先說原因。”
“第一，貿易問題。”
“我們之前說過了，瓦剌來大明貿易，就是阻擋了那些商人的利益，甭管這商人背后的人是誰，他們肯定是能夠聯系到朝中高官，并且去跟皇帝上眼藥的。”
“不過，后來，朱祁鎮還是削減了瓦剌出使的規模，這就與那些商人無關了，而是與武備有關。”
“站在朱祁鎮的角度就是，不削減瓦剌規模，那得罪的是商人，得罪的是那些有家族生意的文官們。”
“而削減瓦剌規模呢？且不說瓦剌那邊，就說大明內部，那朱祁鎮就是得罪了邊鎮的武將。”
“邊鎮武走私軍械等各種物品，目的就是為了賺錢。”
“現在瓦剌的使團規模小了，瓦剌沒錢了，那他們這些邊鎮武將賺什么錢？瓦剌成窮鬼了，他們賺不到錢了，那最先恨的是誰？那肯定是朱祁鎮這個皇帝。”
“所以，不管朱祁鎮削不削減，他都得罪人。”
“可謂一根筋變成兩頭堵。”
“但朱祁鎮還是削了。”
“為什么？”
“很簡單，因為邊鎮武將走私，是損害國家利益，商人賺錢倒騰貨物，那終究還是大明的商人，也是為了促進經濟發展。”
“所以，在這件事上，朱祁鎮是寧愿給商人讓利，也不愿意損害國家利益。”
“在這方面，我認為朱祁鎮做得對。”
“他是皇帝，天然就需要保證國家的利益。”
“至于被邊鎮武官記恨？記恨就記恨唄，還能把他這個皇帝怎的？你們這些邊鎮的武將還能造反不成？”
“所以，第一步，朱祁鎮先得罪了邊鎮的武官。”
“再說第二……”
“這又不得不說到開海了！”
“或許有人要問了，我之前不是說正統朝沒有出海的記錄嗎？外交都拉完了，還說什么開海？”
“呵呵，是這樣的，這所謂的沒有出海記錄，只是沒有記載在清修的《明史》上。”
“但是，卻有墓志銘出土，補全了這段并未被記載的史實。”
“什么墓志銘呢？就是【大明都知太監洪公壽藏銘】。”
“這東西，是在10年南京祖堂山南麓的洪保墓出土的，現藏于南京市博物總館，全文741個字。”
“原文我就不列舉了，有興趣的自己去搜。”
“我就簡單翻譯一下就好了。”
“說是有個叫洪保的太監，以前也隨著鄭和下西洋，他擔任副使，統領軍士，乘大福等號。”
“另外，就是把鄭和下西洋的出海時間提前到了永樂元年，也就是說，朱棣剛登基的時候，第一時間就讓鄭和等下西洋了。”
“鄭和下西洋，并不只是表面上的七次，很有可能是八次。”
“算上后來那幾次下西洋，在宣德朝與正統朝，那都有十多次了。”
“當然，本期不說鄭和，只說這個洪保。”
“洪保在宣德九年的時候，讓人提前把自己前半生的經歷刻下來，充當墓志銘。”
“這墓志銘上，自然沒有正統年的事，畢竟是宣德九年的，哪會有正統年的記錄？”
“但是，根據考古證明，以及針對《明英宗實錄》的內容進行細致的研究對比，終于還是發現了蛛絲馬跡。”
“內容為：【正統六年十一月丙午，福建右參政宋彰言：“工部令輸運下西洋鷹架、杉木等物赴京。其木多朽細不堪，而山嶺崎嶇，溪灘險阻，徒敝人力，官無實用。臣見福州府常盈倉年久損敝，乞以其木留撥修倉，庶官民皆便。”從之。】”
“簡單理解一下就是……”
“剛親政的朱祁鎮，并沒有忘記下西洋這件事，而是直接讓工部，把下西洋用來制造寶船的腳手架，木料等，都送到京城去。”
“嗯，鷹架就是腳手架。”
“什么情況會要造寶船的腳手架與木料呢？目的自然是為了制造寶船。”
“但那個宋彰說，用來造寶船的木料，應為存放的時間太久了，都放壞了，不能用了。”
“而且，山嶺崎嶇，實在是難以送到京城去，于是，宋彰就提議，把這些木料用來修倉，官民皆便，朱祁鎮允許了。”
“整件事就是這樣了，雖然朱祁鎮沒有明說要修寶船，也沒有說要下西洋，且因為木料不好運送，乃至可能已經放壞了，朱祁鎮還允許這些木料留在當地用來修倉，就連朱祁鎮也都同意了，好像這件事就這么不了了之了。”
“但說實話，這事，并沒有那么簡單。”
“朱祁鎮這個皇帝既然要下西洋制作寶船的東西，那肯定不只是福建，南京本來就有個龍江造船廠。”
“當年鄭和下西洋用的寶船，這龍江造船廠也是出了力的。”
“福建的沒能送去，那南京的能不能送去？”
“沒有記載不一定是沒寫，可能是寫了又刪了，又或者，這些壓根不需要過多記載，因為朱祁鎮問福建要，那也絕對會問其他各地區的造船廠官員要東西。”
“皇帝要用的東西，你就算重新開采，也得給我弄出來。”
“正統六年，朱祁鎮親政，你的確可以說他還是個少年天子，但此刻的他是有成熟的政治思維，也是有明確的目的的，不能把他當成腦子一熱，一拍額頭，想一出是一出的去看待。”
“朱祁鎮本來在親政之前，就是有目的，有規劃的去完成自己的想法。”
“仗他要打，西洋，他也要下。”
“當然，如果上面這些還屬于推測的話，那另一個記載，是完全能夠側面證明正統年的確有下西洋記錄的。”
“在《明史·卷三百二十五·列傳第二百十三·外國六》中，有這樣一段記載：正統十年，其使者請賜王息力八密息瓦兒丟八沙護國敕書及蟒服、傘蓋，以鎮服國人。又言：“王欲親詣闕下，從人多，乞賜一巨舟，以便遠涉。”帝悉從之。”
“什么意思呢？就是說，正統十年的時候，滿剌加的使者抵達大明，請求給他們的國王‘息力八密息瓦兒丟八沙’護國詔書與蟒袍、華蓋等儀仗物品，用來震懾與安撫國民。”
“同時，這個使者又說，他們國王很想來京城朝見大明皇帝，請求朱祁鎮這個大明皇帝賞賜一艘‘巨舟’，以便遠洋。”
“然后，朱祁鎮同意了。”
“重點就是這個‘巨舟’了。”
“巨舟是什么？巨舟，說白了就是能遠渡重洋的遠洋船。”
“朱祁鎮能隨隨便便賞賜遠洋船，也就是說，當時朝廷是有足夠且富裕的遠洋船可以讓他隨便賞賜的。”
“也就是說，朱祁鎮剛親政，就準備修寶船，然后下西洋……”
“至于明實錄中為什么沒有？”
“這個懂的都懂，明朝的士大夫們，為了給皇帝洗腦，一方面說下西洋不賺錢，大明純在虧錢，以前的皇帝都是傻逼，陛下你英明神武，應該不會下西洋去賠錢吧？”
“另一方面，在明實錄中各種動手腳，一方面摸黑皇帝，打擊皇帝的權威性，另一方面，對于下西洋這種事諱莫如深，導致整個正統朝好像都看不到下西洋的任何丁點信息。”
“但這世界上沒有完美之事，百密總有一疏，古代查找資料又不像現代這么方便，他可以刪大部分，但別的記載中的只言片語，就已經能夠填補起當年的空白了。”
“所以，正統六年親政，朱祁鎮開始造寶船。”
“而在正統六年到正統十年這個期間，絕對是下西洋的繁榮期，出海的使者就是這個洪保。”
“這也能解釋，朱祁鎮賑災、打仗、發錢的錢從哪來了。”
“正統七年到正統十年，陜西是個什么情況，我之前就說過了，就不再贅述了。”
“這種特大天災，連續好幾年的天災，卻沒出現任何農民起義？”
“正常來說，就這種特大天災，還是連續好幾年的天災，把國庫掏空都填不滿。”
“這陜西就是個無底洞，這誰扛得住？”
“關鍵是，朱祁鎮還要打仗。”
“打仗與賑災，嘖，那錢的消耗速度可比燒的還快。”
“就這，朱祁鎮竟然還扛下來了，不僅扛下來了，還沒出現成規模的流民與農民起義？”
“這說明什么問題？”
“說明朱祁鎮有能力治好這個國，同時，大明，也有足夠的錢，支撐他如此賑災、發錢，乃至打仗！”
“所以，我敢斷定，在正統六年到正統十年這個區間，大明絕對有官方下西洋行動！只是相關記錄，被抹除了而已，也得虧沒抹干凈，要不然這段歷史，真的會徹底消失！”
“看懂了嗎？現在知道朱祁鎮為什么要被賣了吧？”
“說白了，就是朱祁鎮動了東南縉紳的利益。”
“下西洋，都成了大明皇帝的斬殺線了！”
“關鍵是，朱祁鎮并非是想要壟斷，他其實也是讓利了的。”
“【同樣是《明英宗實錄》記載：正統六年閏十一月己丑，巡按福建監察御史鄭颙等奏：“琉球國通事沈志良、使者阿普斯古，駕船載瓷器等物，往爪哇國買胡椒、蘇木等物。至東影山，遭風桅折，進港修理，妄稱進貢。今已拘收人船，將前項物貨并護船器械，發福州府大儲庫收頓，聽候。】”
“【上曰：“遠人宜加撫綏，況遇險失所，尤可矜憐。其悉以原收器物給之，聽自備物料修船。完日，催促起程回還本國。”】”
“說是琉球國通事官員沈志良與琉球國的使者阿普斯古，駕著船，跑到爪洼國買胡椒，說白了，就是走私。”
“但在東影山的時候，遇到大風，折斷了桅桿，然后到了福建，謊稱是來進貢的，但被監察御史揭穿了，于是就把船與人給扣了，聽候朝廷的發落。”
“而朱祁鎮對此的回應是，算了，人家也不容易，把東西還給人家吧，讓他們自己準備材料修理船只，就這樣吧！”
“說白了，朱祁鎮壓根沒想過吃獨食，這大海上，也不再只是大明的官方海船，還可以同時出現民間海船，別國海船，別國通往大明的海船，別國通往別國的海船。”
“其實從這件事能看得出來，當時正統年間，海上，絕對比想象中的還要熱鬧！”
“但問題就來了，以前皇帝吃獨食，你說皇帝有取死之道？”
“那行，那現在皇帝讓利于民，民與國一同開展海貿，你說皇帝還是有取死之道？”
“合著說來說去，就是你自己想要吃獨食啊！”
“笑死，質疑朱棣？理解朱棣？成為朱棣？是吧？”