“焜”看著面前的黑龍擺件，開口道：“我得了你的力量，就會完成你未盡的夙愿。”
龍帝很是不屑：“蠅營狗茍之輩，即便突破了依舊只是給人當(dāng)狗的命。”
“焜”仿佛沒有聽出他的奚落，語氣平淡：“陛下且再看就是了。”
圣武歷1年
“焜”召集了一眾與自已勾結(jié)的王侯，名義上是分贓大會。
只是，他面對眾人宣布的第一件事，就是“安祖托夢”！
作為一個早已不在現(xiàn)世的人物。
安祖昔日在“二戰(zhàn)”和“三戰(zhàn)”中的功績不可磨滅，他本人也極好保持了在后人眼中的神秘感。
這在日益“厚古薄今”的當(dāng)下，“安祖”二字已然成為了貨真價實的地界神明。
每到重要節(jié)日，安祖都與先賢一樣，是各家祭拜的對象。
“焜”身上頂著一個“安祖玄孫”的頭銜，更是讓安祖的形象多了幾分與時俱進(jìn)的意味。
這就導(dǎo)致，今日這場所謂的“安祖托夢”格外有分量。
“焜”面對惶惶不安的眾人，大手一揮，就有無數(shù)新體術(shù)的精銳接管了整個會場。
“安祖有令，王侯的存在已經(jīng)成了地界毒瘤，即日起，廢黜三十六王侯的世襲之位。追溯過往，有罪者不得豁免。”
隨著這一道命令下達(dá)，屬于王侯的末路到來。
昔日那些仗著家世為惡的王侯子孫，如今全部得到了清算。
但這也激起了各路王侯及其黨羽的反撲。
一場曠日持久平叛戰(zhàn)爭掀起！
圣武歷46年
隨著最后一支反抗的侯族力量被剿滅，王侯徹底被掃入了歷史的塵埃。
“焜”也在這些年的征戰(zhàn)中，培養(yǎng)與提拔了不少后進(jìn)力量。
原本宛如一潭死水的地界，竟是又迸發(fā)出了勃勃生機，萬物競發(fā)的勢頭。
“焜”再次來到了黑龍擺件的前面，開口道。
“我已經(jīng)邁出了第一步。”
龍帝雖說化作了擺件，但這些年“焜”每日都會派人給他帶消息，好讓龍帝能知曉外界的情況。
他知道自已眼下無法脫困，倒也變得心平氣和了不少。
“你做的事，不過是重走我當(dāng)年的老路。”
“戰(zhàn)爭帶走了無數(shù)人的性命，卻也留下了百廢待興的余地。只是，這一招不能一直用下去。”
“若是過了頭，那就容易變成窮兵黷武。”
“焜”表示自已心里有數(shù)。
但龍帝愿意與他交流經(jīng)驗，這本身是一個好兆頭。
他開口道：“我沒打算靠這三板斧就能解決一切問題。歸根結(jié)底，是脈門和體術(shù)的出現(xiàn)，導(dǎo)致了今日的境地。解鈴還須系鈴人，我也當(dāng)從這幾個方向著手。”
龍帝思忖良久，詫異道：“你是打算靠著打壓脈門，擴大雙方的矛盾，等著將來有人推翻你？”
“焜”露出笑容：“正是這樣。陛下你是當(dāng)前世間最強的脈門修行者，希望你能留下一份傳承，待我將來交給有緣人。”
龍帝聽出了他這話里的意思。
不外乎，就是讓一個人懷揣“替龍帝報仇”的念頭，直接掀翻這個由“焜”打造的新秩序。
這個發(fā)現(xiàn)讓龍帝對“焜”的印象有所改觀。
這般看來，他們其實都挺卑劣的。
一個貪戀權(quán)力，一個貪生怕死。
只是，二人又都做好了以身殉道的準(zhǔn)備，如此方能留名后世。
龍帝沉默了片刻，最終開口道：“你高外祖還有一個養(yǎng)子，就是景國綠洲的那個巨人。”
“假如有一天，你發(fā)現(xiàn)自已的辦法失效了，可以讓他幫助你。”
“焜”得知這事很是詫異。
不過，他算著時間，高外祖當(dāng)初給自已留下“體術(shù)總綱”，與收養(yǎng)巨人兩件事就在前后腳。
以高外祖的眼力，能預(yù)判到未來的隱患，這也在情理之中。
“焜”表示自已記住了，但他又有一個問題想要得到答案。
“陛下可知道高外祖如今的下落？”
龍帝搖了搖頭：“他不曾來尋我，也沒找過其他三人，想來是另有打算，興許此刻他又退居鄉(xiāng)野，去過自已的生活了。”
“焜”有些遺憾。
他很想與高外祖再見一面，與他暢談自已這些年的收獲。
為此，當(dāng)昔日他的那位曾舅祖父景王“節(jié)”壽終之后，“焜”還前往景國居住了一段時日。
他想著若是高外祖前來吊唁，可能會有興趣再見他一面。
可惜這一切終究是不可得了。
圣武歷50年
“焜”頒布了命令，直接取締了一半的脈門學(xué)院，并且將他們的資源傾斜了一半給體術(shù)學(xué)院。
這是明目張膽的培養(yǎng)體術(shù)，打壓脈門。
一時間引發(fā)諸多爭議。
但“焜”作為新體術(shù)的始祖，身上又裹挾著“王侯終結(jié)者”的名頭，中高層里沒多少人敢反對他。
至于底層，那更是拍手叫好。
因為新體術(shù)以其“低門檻”的優(yōu)點，又被稱作是專屬平民的“逆天改命術(shù)”。
“焜”主動進(jìn)行資源傾斜，這是他們樂見其成的。
那些利益受損的脈門修行者，他們深知無力對抗“焜”的意志，只得從自已的后人身上著眼，讓他們轉(zhuǎn)修體術(shù)。
于是，“脈門”與“體術(shù)”兩者間的力量對比開始逆轉(zhuǎn)。
……
就這樣又過去了一百年。
圣武歷150年
“體術(shù)”已經(jīng)成了當(dāng)世的顯學(xué)與大行之道，而“脈門”則陷入到了一種后繼無人的狀態(tài)。
如今的脈門修行者，大多是帝國歷留下來的老古董。
他們曾經(jīng)親歷過“龍帝”的統(tǒng)治，彼時不見得對龍帝有多么尊崇。
可是打從“焜”上位以來，那些滿足“出身高貴”與“脈門修行”兩大特征的人都可謂吃盡苦頭。
他們開始懷念龍帝過去的統(tǒng)治。
哪怕，龍帝喜歡不時洗牌并且從大家族的身上割肉，但他絕對沒有像“焜”這樣一言不合就滅人滿門。
說起來，龍帝并未死去，只是被人封印了。
若是能夠?qū)⑵浣饩瘸鰜恚俪升埖叟c帝國復(fù)辟……
萬一龍帝陛下高興，直接給他們封王和封侯，那都是足以青史留名的榮譽。
他作為當(dāng)世最古老的存在，真正從蠻荒時期走過來的古人，龍帝是有資格推動復(fù)古的。
這些人光是想想，心情就不由自主興奮了起來。
于是，一場圍繞“復(fù)辟”的行動開始醞釀。