大帳中，幾名出城請降的齊軍將領(lǐng)俯首深拜于李泰面前，一再申明他們早有歸義投降之心，無奈為城中主將韓祖念所阻，終于今日將韓祖念捆縛出降。

　　李泰一邊聽著這些人的講述，一邊微笑著安撫嘉勉一番，旋即便又讓人將那敵將韓祖念引入大帳中來。

　　韓祖念是被抬進(jìn)帳中，手腳都被緊緊的捆縛起來，乍一望去仿佛一個粽子一般。李泰看到這一幕后也不免一樂，只看此人被捆成這個樣子，可見下手者心里是多多少少帶了一點私人恩怨，并不是單純的為了限制其行動。

　　韓祖念剛才被張保洛嚇了一跳，旋即才又意識到自己已經(jīng)淪為了階下囚，只不過一時間還未習(xí)慣這一身份際遇的變化，接著便又被抬入了大帳中，因為身軀仍被緊緊捆縛住，只能吃力的勉強(qiáng)活動脖頸抬起頭來，當(dāng)見到端坐帳中一名雍容英武的戎裝之人，這才略顯遲疑的說道：“足下、足下便是魏國李大丞相？”

　　李泰聞言后微笑著點點頭，然后示意卒員入前給韓祖念松綁，同時口中沉聲道：“聽城中來投的幾位歸義之士進(jìn)告，城中軍民多有尚義求附之心，唯獨(dú)韓某仍然頑固執(zhí)惡，不肯出降。今既入我?guī)ぶ校阌钟泻卧捒烧f？”

　　韓祖念被松綁之后，手腳仍有些麻痹疼痛，聽到這話后便瞥了兩眼那幾名部將，旋即便頓首作拜于帳中，口中則說道：“某雖不才，舊于本國亦頗有戎功。今據(jù)堅城以固守，本是有所憑恃，卻不料仍然不免處處受制，原來前與交戰(zhàn)者竟是李大丞相！

　　大丞相威名傳揚(yáng)宇內(nèi)、人皆久仰，吾國諸多名王大將皆飲恨李大丞相馬前，某竟為大丞相所執(zhí)，雖敗猶榮。身受王命守衛(wèi)邊疆，自當(dāng)奮勇死國、不畏強(qiáng)敵，方是本分。唯大丞相身攜天命，來罰頑愚，竟然不能趨迎來拜，確是有罪。懇請大丞相恤此無知愚昧之徒，仁義賜活！”

　　李泰本以為按照這韓祖念之前的態(tài)度和做法，多多少少還會硬氣一些，卻不想開口又是滑跪，不免略感意外。

　　但這態(tài)度無疑讓他頗感滿意，于是便又笑語道：“韓將軍有此見識，倒也不可謂為頑愚。但是抗拒至今，多害城人性命，的確是讓人惋惜。”

　　“罪徒慚愧，敬請大丞相賜罰！唯乞留此殘命，能為大丞相效力抵罪！”

　　韓祖念見李泰的態(tài)度有所轉(zhuǎn)變，連忙又再作深拜，態(tài)度越發(fā)懇切的求活乞饒，旋即便又回望將他縛來請降的幾名部將說道：“罪徒雖然不才，但但也絕非全無感懷道義之念，欲出還念舊恩，難能痛下決斷。是以此諸徒卒雖然早露出降之兆，罪徒仍然未以為罪，憐憫不殺，言雖誡之，實則縱之，才令此諸人得以行事。”

　　那幾名降將聽到這話后，臉色自是變得頗為難看，不過他們也不好直接發(fā)聲反駁，表示根本沒有這么一回事，于是只能悶聲附和。

　　李泰聽到這話后更是大樂，便也沒有再繼續(xù)刁難對方，抬手示意他起身入席對答，接著便問起其人所掌握的軍事機(jī)密。

　　韓祖念見性命似乎是保住了，心內(nèi)自然暗暗松了一口氣，對于李泰的問題自然也都不敢隱瞞，忙不迭將自己所知道的情況都講述一番。

　　義寧郡當(dāng)?shù)刈允菦]有什么好說的，兵力幾乎都聚集在義寧城中，隨著義寧城守軍請降，境內(nèi)便再也沒有值得正視的抵抗力量。

　　但是自義寧城向北，經(jīng)孤遠(yuǎn)城東去便可抵達(dá)烏蘇。烏蘇即是古閼與，趙國名將趙奢曾經(jīng)于此大破秦軍。烏蘇所在通于漳水，漳水穿太行山而出，便形成了滏口陘，故而烏蘇也是連接河北的重要通道。

　　同時烏蘇向北可循濁漳水、遼水等諸川谷穿越太行山西麓，與晉陽向聯(lián)系。而這一條通道，也是在雀鼠谷、千里徑皆遭封堵之后，晉陽人馬能夠繞道經(jīng)統(tǒng)軍川抵達(dá)晉州的一條路線，只不過路線蜿蜒曲折，非常的難以行走，若非萬不得已，很少會采用這一條路線。

　　自義寧城向南，可以翻越太岳山余脈發(fā)鳩山缺口東去，抵達(dá)上黨地區(qū)的屯留。而屯留便是長治盆地的腹心所在，也是大隊人馬由東入西、在進(jìn)入綿長的山嶺道路之前重要的補(bǔ)給地。

　　韓祖念作為義寧城守將，所交代的自然不只是這些最基本的地理訊息。他對于各處齊軍兵力布置同樣所知不少，烏蘇鎮(zhèn)所安置的六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民較之義寧還要更多一些，因此烏蘇同樣駐扎了數(shù)量不少的軍眾。

　　屯留方面則有萬余人馬進(jìn)駐，之前義寧城所增駐的人馬，便是從屯留方向派遣而來。北齊的平原王段韶，眼下則引兵暫駐于上黨，之所以還不率軍西進(jìn)，則是因為大軍糧草尚未籌備足量。

　　在將自己所了解的軍情講述一番之后，韓祖念仍自有些意猶未盡，稍作沉吟之后，便又主動獻(xiàn)策道：“烏蘇、屯留，雖然并處要地，但當(dāng)下若論其孰重，則需是烏蘇。一則烏蘇北接晉陽，二則其地尚有二三坦途可循，舊者資糧轉(zhuǎn)進(jìn)亦多循此。

　　此邊諸郡縣多處溝壑之間，雖然屯兵于此以便征發(fā)，但因地形所限耕織不昌，郡縣府庫也并不豐儲。行軍多是過道，用兵則必仰轉(zhuǎn)濟(jì)。段韶等賊將皆深畏大丞相威名，不聚重兵則不敢輕進(jìn)爭勝，一旦大軍推進(jìn)，則糧草又是一憂。若能絕其烏蘇糧道，其軍必餒，破之不難！”

　　李泰對于韓祖念這一進(jìn)計也頗為認(rèn)同，聞言后便微微頷首，旋即便又望著逐漸變得積極起來的韓祖念笑語道：“那么依韓將軍所見，該當(dāng)何計才能輕取烏蘇？”

　　“大丞相韜略無雙、用兵如神，凡所欲取，豈有不得？末將唯恃此鄉(xiāng)土著、熟知情勢，既得垂問，便斗膽進(jìn)言一二，拙計不巧，唯大丞相以裁！”

　　韓祖念先是自謙表態(tài)，旋即才又繼續(xù)說道：“大丞相前以眾俘虜于城外示眾勸降，此計甚佳。義寧、烏蘇等諸境多舊六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民，此眾徒卒特崇鄉(xiāng)義、愛好聚眾為黨，刑令軍法尤其難制，鄉(xiāng)義親情特能感召……”

　　聽到韓祖念對六鎮(zhèn)鎮(zhèn)兵們的評價，李泰也不由得感覺這家伙的確是有點東西的，將鎮(zhèn)兵們的習(xí)性總結(jié)的非常巧妙。這些鎮(zhèn)兵老實說的確是沒有什么大義認(rèn)知，但卻尤其熱衷于抱團(tuán)。

　　不只在東魏、西魏的政治格局中頗有體現(xiàn)，像是早年爾朱榮與葛榮所率領(lǐng)的六鎮(zhèn)叛軍進(jìn)行決戰(zhàn)的滏口之戰(zhàn)中，高歡直接在陣前便勸降收編數(shù)部豪酋。而之后的六鎮(zhèn)降人們對爾朱氏而言也成了燙手山芋，管又管不了，殺又殺不盡，到最后索性被爾朱兆當(dāng)作燙手山芋拋給高歡。

　　韓祖念繼續(xù)說道：“末將前仍悖命據(jù)守之時，前后曾有亂命下達(dá)，便是受迫群情難忤。而今既已投效大丞相，自然不敢有所隱瞞。若欲取烏蘇，亦將義寧軍民整編為軍，其父老親屬留處后方，前部師旅必不敢叛。

　　烏蘇守軍亦多此邊將士親友，因見故舊來攻，必不力戰(zhàn)抗拒，屆時或伏精兵間于軍伍而襲殺敵眾，或使此間徒卒感召勸降……”

　　“大丞相，這萬萬不可啊！”

　　韓祖念話音未落，其他幾名降將便連忙叩拜在地，大聲勸阻道。

　　李泰看到這一幕，也不由得感嘆人心真是復(fù)雜。這韓祖念之前還在城中固守不肯出降，結(jié)果被部將綁了投降之后，態(tài)度轉(zhuǎn)變的比誰都快，現(xiàn)在又借著獻(xiàn)策之際進(jìn)獻(xiàn)這種絕戶計，必然也有要報復(fù)這些叛變將士的想法。

　　略作沉吟后，他便笑道：“此城軍民舉城降我，所為無非感義求活。我若不能高義活之，更與賊主高氏何異？當(dāng)下群徒既然厭戰(zhàn)棄戈，我自不會再強(qiáng)驅(qū)赴陣，至于日后欲以武功而求上進(jìn)，則是別話。”

　　韓祖念這計策或許是有一定的道理，但若說真能產(chǎn)生多大效果，那也不盡然。就連義寧城這里之所以能夠勸降成功，主要原因應(yīng)該也在于守軍兵力已經(jīng)遭到了極大的削弱，而且后路孤遠(yuǎn)城還被奪走。勸降只是輔助性的手段，卻并非決定性的因素。

　　幾名降將聽到這話后才頓時松了一口氣，旋即便又連連作拜道：“大丞相當(dāng)真仁慈、當(dāng)真高義，某等父老得恩賜活命，必對大丞相感激不盡！”

　　韓祖念聞言后先是一愣，旋即便也連忙深拜道：“大丞相胸襟宏闊、心性仁慈，當(dāng)真令人欽佩仰慕！”

　　雖然并不安排這些降人將士們參與進(jìn)攻烏蘇城，但李泰也并沒有讓他們閑著，在這些降將配合之下將城池接收過來之后，他當(dāng)即便命人將韓祖念等幾名重要的將領(lǐng)送往晉州城下。烏蘇城用不著這些人去勸降，但晉州城的軍心用這些人去動搖一下也是惠而不費(fèi)。

　　入駐義寧城之后，李泰便又傳令后方，以河?xùn)|太守裴俠轉(zhuǎn)赴正平城鎮(zhèn)守汾曲，將韓果召來北上，于晉州城下再率領(lǐng)一萬人馬經(jīng)統(tǒng)軍川東進(jìn)義寧，讓其擔(dān)任下一步攻奪烏蘇城的主將。