此時的摩訶，身著一襲布衣。
主持走到摩訶的面前，上下打量著他，眼中流露出一絲好奇：
“施主，老衲看你氣度非凡，舉止之間自有一股非凡之氣。”
“施主應當不是這塵世中的凡人，不知施主因何緣故，想要出家為僧呢？”
摩訶雙手合十，微微躬身回答道：“只為尋得內心安寧。”
主持點頭，接著問道：“施主眼中，佛在何處？”
“雪落無痕。“摩訶望著佛龕前飄動的香霧，
他不由得出神地想到了割肉飼虎的和尚：“佛在眾生饑寒處。”
主持的眼中閃過一絲驚訝，他沒想到摩訶竟能有如此深刻的見解。
他微微皺起眉頭，繼續(xù)追問：“若眾生皆苦，佛為何不救？”
摩訶合掌說道：“佛已救過了。”
主持問道：“施主此話何解？”
摩訶繼而言道：“雪覆山野，虎飽三日不傷人。”
主持聽到這句話，微微一怔，隨即長嘆一聲：
“施主非池中物，此心如鏡，照見眾生顛倒。”
“只是這出家之事，并非兒戲，施主可曾想清楚了？”
摩訶毫不猶豫地跪于佛前他抬起頭，望著佛像：
“大師，在下心意已決。愿從此青燈古佛相伴，潛心修行，普度眾生。”
主持點了點頭，點燃了銅盆內的火，
轉身拿起一旁的剃刀，緩緩地走到摩訶的身后。
忽然間，主持手中的刀鋒在耳畔停滯住。
老僧手腕微沉，刀鋒割斷了摩訶的第一綹黑發(fā)：
“施主既是三千煩惱絲盡斷，可能斬斷心中牽掛？”
摩訶垂眸合十：“煩惱絲既斷，恰似鏡湖破冰，月影雖碎，清光自澄。”
此時，佛堂中的燭火在寒風中搖曳不定，發(fā)出微弱的光芒，
“老衲渡不了你。“主持長嘆一聲：“施主的佛不在這里。”
摩訶伸手接住飄落的斷發(fā)，只是言道：“方外無佛，故而我佛慈悲。”
主持只是默然，繼續(xù)為摩訶剃度起來。
緩緩地，摩訶的黑發(fā)不斷落下，掉在銅盆之中，被火舌吞噬，又燃燒成灰。
最后的一刀，貼著摩訶顱頂走過。
主持將剃刀放在了摩訶的頭上，說道：
“施主，從今日起，你便與這塵世斬斷一切因果，潛心向佛。”
“望你能堅守本心，不被塵世的紛擾所迷惑。”
摩訶點了點頭，有開口問道：“貧僧見我等沙門中人，皆有法號。”
“還請主持賜下法號，貧僧也好秉法行事。”
主持只是搖頭言道：“施主靈性頗重，慧根深厚，老衲怕是沒有這個資格為施主取法號。”
“不知施主應當如何稱呼？”
摩訶言道：“摩訶。”
“摩訶”二字，對于摩訶而言，并無太多的實意。
在他們那個遠古部族時代，就連文字也只是出現(xiàn)端倪，
且象形顯意，每個字都是有明確的指代物品。
“摩訶”二字在那個時代，單純只是“大”的意思罷了。
主持當即一愣，開口言說道：“摩訶？”
“施主竟是佛陀下的凡塵來么？”
摩訶當即笑著搖了搖頭：“雖說是音同，但并非是那個意思。”
主持再度說道：“施主就算不是佛陀臨塵，也當是天上來的大人物罷。”
摩訶笑而不言。
畢竟誰又能夠想得到，站在面前之人，竟是昔日舊時世上最偉大的神靈呢？
雨夜過后，摩訶在寺廟中的日子也日漸趨于平靜。
這一段時間內，主持對摩訶的關注從未減少，
而且在與摩訶的相處和交談中，他愈發(fā)覺得眼前之人與眾不同。
主持認為摩訶極為有靈性，慧根深厚，應當天生和佛門有緣。
每次與摩訶探討佛法，主持都能從摩訶的言語中感受到一種獨特的智慧。
摩訶對于世間萬事萬物的見解皆是深刻獨到，往往能一語中的，讓主持為之驚嘆。
無論是對佛法經(jīng)典的解讀，還是對世間萬物的看法，摩訶都有著自己的理解，
這種理解并非來自于書本的死記硬背，而是源自內心深處的感悟。
這一日，主持又與摩訶進行了一番談話，
畢竟摩訶已經(jīng)是不斷多次地纏著主持，問他求取法名了。
他們坐在禪房之中，周圍靜謐無聲，只有偶爾傳來的幾聲蟲鳴。
主持執(zhí)茶盞向摩訶問道：“昨夜山寺敲鐘，鐘聲入云，你可聽見？”
摩訶垂手言道：“弟子聽見鐘聲十二響。”
主持言道：“鐘聲響時，可曾驚飛檐角宿鳥？”
摩訶雙手合十：“驚飛三只，又落下兩只。”
主持將茶盞輕落下：“若鐘聲驚飛眾生煩惱，當如何停駐？”
摩訶以竹枝蘸茶水畫圈：“主持請看，杯中月影隨波搖曳，卻未曾碎過。”
“水波自起自滅，空月不增不減。
“故《金剛經(jīng)》云‘應無所住而生其心’。”
主持忽將茶湯潑向地面：“此刻水歸何處？”
摩訶微笑道：“滲入泥土潤草根，流入溪中化云氣。”
“看似消失，實則遍在。”
主持擊掌贊嘆道：“善哉！”
“汝上契諸佛之理，下契眾生之機，當名‘契此’。”
“契此么？”摩訶沒有多說，只是默然受之。
“主持。”他隨即又微微欠身，開口道：“貧僧近來實在覺得無趣，每日功課已熟稔于心。”
“還望主持能安排些別樣的事，讓貧僧做做。”
主持抬眼，目光落在摩訶身上。
他輕捻佛珠，心中猶豫糾結。
雖說摩訶在他看來是慧根極佳，是天生的僧人，但其畢竟才加入到廟內不久。
只是若一味讓他做些尋常功課，主持又怕埋沒了他的天資。
思忖良久，主持輕咳一聲，說道：“藏經(jīng)閣中經(jīng)卷浩如煙海，我寺弟子常去翻閱，卻也時有困惑。”
“你慧根非凡，若能去藏經(jīng)閣，為其他弟子答疑解惑，倒也可磨煉心性，不知你意下如何？”
摩訶眼中閃過一絲光亮，欣然應道：“貧僧愿往，定不負主持所托。”
第二日清晨，摩訶便來到了藏經(jīng)閣。
藏經(jīng)閣中，彌漫著淡淡的檀木香和陳舊紙張的氣息。
一排排書架上，堆滿了經(jīng)卷，
陽光透過窗欞的雕花，灑下細碎的光影。
不多時，一個十歲左右的小沙彌匆匆跑來，
他看到摩訶之后頗為驚異，便是開口問道：“星越師叔呢?”
摩訶開口說道：“主持派他下山行走了。”
下山行走算是一件苦活，但也是每個僧人的必修之路。
那沙彌點頭了點頭：“你便是才出家的那位契此師兄嗎？我聽主持對師父夸獎過你。”
摩訶點了點頭，并不多言，之事依舊讀著手中經(jīng)卷。
那沙彌此刻又有些焦急：“師父要考校我些經(jīng)卷，可星越師叔卻是下了山去，我該如何是好啊？”
摩訶開口問道：“經(jīng)書么？你也可問我。”
沙彌有些驚奇問道：“可師兄不是新出家不久么？”
摩訶笑道：“出家前，我便通讀了不少經(jīng)文了。”
那沙彌似懂非懂地點了點頭，開口問道：“那就麻煩摩訶師兄了！”
“我近日研讀《法華經(jīng)》，但對其中‘諸法實相’之理，實在難以參透，還望師兄指點一二。”
摩訶微微頷首，示意小沙彌坐下，
而后從書架上取出一本《法華經(jīng)》的注疏翻開，
他目光如炬，掃過字里行間。
片刻后，他開口道：“小師弟，所謂‘諸法實相’，并非遙不可及。”
“你看這藏經(jīng)閣中的經(jīng)卷，每一卷都有其獨特之處，卻又都蘊含著佛法的智慧。”
“這就如同世間萬物，各有其形，各有其性，但本質上都是空性，皆由因緣和合而生。”
說著，他拿起案幾上的一支毛筆，在紙上畫了一個圈：
“這個圈，就好比‘諸法實相’，它沒有固定的形態(tài)，卻能包容一切。”
“我們修行，就是要在這看似紛繁復雜的世間，尋得這‘實相’。”
小沙彌聽得入神，原本緊鎖的眉頭漸漸舒展開來，眼中露出恍然大悟的神情：
“多謝師兄，我似乎明白了。”
坐在一側旁聽的一位年長弟子聽著，也是十分的驚奇，
畢竟此前的“星越師叔”雖說是擅講經(jīng)文，但也沒有摩訶所言的這般清晰，
他見那沙彌離開，也是走來主動請教道：“摩訶師弟，不知可否請教一二？”
這年長僧人見摩訶點頭，也是說道：“關于《楞嚴經(jīng)》中‘七處征心’之說，我反復研讀，仍是似懂非懂。”
“還請師兄為我解惑。”
摩訶微微瞇眼，陷入沉思。
少頃，他起身走到窗邊，指著窗外的青山綠水，說道：
“師兄，你看這世間的一切，山是山，水是水，可在我們心中，它們又是什么呢？”
那弟子頓時一愣：“山不就是山，水不就是水么？”
磨合搖了搖頭，繼而說道：“所謂的‘七處征心’，就是要我們尋找這顆‘心’究竟在哪里。”
“它不在身內，不在身外，亦不在中間。”
“因為我們的心，本就如同這虛空，無所不在，又無所可尋。”
“我們執(zhí)著于尋找一個具體的‘心’，就如同在水中撈月，終究是一場空。”
那弟子聽后，微微點頭，口中喃喃自語：
“不在內，不在外，不在中間……原來如此，多謝師兄指點迷津。”
日子一天天過去，摩訶在藏經(jīng)閣中為眾多弟子答疑解惑，
他的講解深入淺出，旁征博引，不僅讓弟子們對佛法理解更甚，也讓他在寺中的聲望日益提高。
而主持聽聞弟子們對摩訶的贊譽后，心中的擔憂漸漸消散，
臉上露出了欣慰的笑容：“契此果然不負所望，假以時日，必能在佛法上有大成就。”
在寺廟中，日子如潺潺流水般悄然逝去。
摩訶每日于此，于晨鐘暮鼓間修行，在青燈古佛旁參悟，為弟子們不斷闡述經(jīng)文要義，
并且有時候，就連主持都找他闡釋經(jīng)文。
甚至于還有其他寺廟的僧人聽聞后，因驚奇而趕來和摩訶坐而論道。
因此，摩訶逐漸開始聲名大噪，連著他所在的“佛隱寺”也出了名，
甚至于還有傳言遁出，說“佛隱寺”有真佛下得凡塵，隱沒其中，方才取得此名。
對于此，摩訶只不過是一笑了之，并不太在意。
不過這也讓佛隱寺的香火逐漸旺盛，每日前來燒香拜佛的普通人比起昔日，不知道多了多少。
這一日，摩訶像往常一樣，在藏經(jīng)閣內翻閱經(jīng)文。
他身著樸素的僧袍，在書架間緩緩踱步，
而后挑選了一本經(jīng)文，靜靜地坐了下來。
他輕輕地翻開經(jīng)文，目光逐字逐句地掃過字里行間。
經(jīng)文所述，乃是業(yè)果。
那一行行關于因果循環(huán)、業(yè)力相報的闡述，
平日讓他看來，并無什么，
但今日讓摩訶看來，卻是如同平靜湖面泛起的漣漪，在他的心中激起了層層波瀾。
摩訶看到此，腦海中突然閃過許多畫面。
那些曾經(jīng)在梵教時的過往，那些血腥的場景、扭曲的教義，
以及被因他而受傷的無數(shù)生靈，不禁讓他長長唏噓。
他仿佛又看到了鮮血四濺，哀嚎遍野，
無數(shù)無辜的生命，直接或是間接地因為他而消逝。
即便那雖說是因為罪業(yè)頭骨控制了他的本心，但是這么些年以來，摩訶也是無法忘卻。
那些罪孽如同枷鎖，讓他在無數(shù)個夜晚輾轉難眠。
他深知，自己曾經(jīng)犯下的過錯，不是一句被控制就能輕易抹去的。
摩訶此時也是突然心生一個想法，那就是寫一本屬于自己的經(jīng)文！
他渴望能以一種方式，洗去身上的罪孽。
他希望通過書寫，將自己的懺悔、對業(yè)果的理解以及對佛法的感悟都記錄下來，
不僅是對自己過往罪行的反思，更是希望能為他人提供一些警示和指引。
這個念頭一旦產(chǎn)生，便如一顆種子在他心中迅速生根發(fā)芽。
摩訶取出一本空白的經(jīng)卷，放在書桌上。
他坐了下來，靜靜地凝視著那潔白的紙張，思緒卻飄向了遠方。
他回憶著自己的一生，從曾經(jīng)的迷失到如今的覺醒。
摩訶蘸了蘸墨汁，然后緩緩地在紙上落下第一筆。
毛筆與紙張接觸的瞬間，發(fā)出輕微的沙沙聲。結
合自己的過去，他提筆寫下“懺業(yè)經(jīng)”三個大字。