殷子煜以六十甲子，梳理洪荒陰陽五行，并且定下以時空為根本的五行變化規(guī)律。
從此修士，即可知曉哪一年是什么樣子的五行本源。
如，今年為甲子年，即木水之年，本源喜木水者，在悟道之上則更易領(lǐng)悟。
一時間，朝歌的各路仙人則是依照大商歷，開始領(lǐng)悟推演，而殷子煜跟洛神此刻全都沐浴在功德之光中。
而六十桿甲子旗，得天道降下功德，也成就功德圣器。
曾經(jīng)人族三族，圣火，圣屋，圣衣皆為功德圣器，伏羲之八卦，倉頡之造字，皆成為功德圣器。
同時，殷子煜的六十桿甲子旗，也成為功德圣器。
此時，殷子煜還有一個很重要的事要完成，那便是以殷商大祭祀的身份，來冊封十二生肖守護(hù)神。
這次，殷子煜不是站在洪荒的角度，而是站在人族的角度敕封。
畢竟，殷子煜不是天帝，也不是圣人，是沒有權(quán)利站在洪荒的角度。
但是這一步必須要冊封，至于其他族群，乃至是天帝認(rèn)不認(rèn)，無所謂。
將來，讓天地五行本源跟冊封的族群產(chǎn)生本源融合，如此，這未來的混元五行陣，則才算是徹底圓滿。
朝歌摘星樓之巔，殷子煜周身縈繞著六十干支大旗迸發(fā)的璀璨光芒，腳下懸浮的周天甲子陣流轉(zhuǎn)著五行本源之氣。
“吾為大商大祭司，今十二地支成，當(dāng)冊封十二元辰，護(hù)佑大商眾生！”
殷子煜的聲音如黃鐘大呂，震蕩九霄。
如今殷子煜已經(jīng)是獲得天道承認(rèn)者，那么自然具備了分封之權(quán)，未來天帝就算是不承認(rèn)，但是也沒法越過殷子煜否定。
“第一生肖，鼠！”
“子為夜半，陰陽交替，鼠當(dāng)值之！自此，鼠融合子之力，調(diào)和陰陽！”
殷子煜的敕封之時，天下鼠類同時仰首嘶鳴，雙目泛起微光，自此，鼠族都具備了本源屬性之力，乃至是洪荒的鼠的文字，都具備這些本源力。
如同喜水之人，佩戴鼠之物件，則能提升水的磁場。
“第二生肖，牛！”
“丑時雞鳴，牛耕破曉，以力開天！”
“第三生肖，虎！”
“寅時陽升，虎嘯山林，鎮(zhèn)邪驅(qū)兇！”
十二道光芒接連閃耀，兔顯卯時清輝，靈動穿梭。
龍攜辰時云霧，遨游九天。
蛇隱巳時烈焰，蟄伏蛻變。
馬踏午時驕陽，奔騰不息。
羊伴未時柔光，祥和安寧。
猴握申時金芒，機(jī)敏聰慧。
雞啼酉時暮色，喚醒光明。
狗守戌時夜幕，忠誠護(hù)主。
豬承亥時玄水，福澤深厚。
每冊封一個生肖，天地間便有五行本源之力注入相應(yīng)族群。
如此，每個生肖，都具備了調(diào)和自身五行，逢兇化吉。
至此，十二生肖守護(hù)神正式受封，洪荒五行之本源也與這十二種生靈緊緊相連。
這十二生肖也都是獲得偌大的福德，融合屬于本身之五行本源之力，往后修行，則是容易許多。
完善十二生肖之后，則二十多年前，殷子煜安排的六十雄關(guān)的族群，全都得到了五行本源的親和，此時已是量劫時期，并無人察覺，整個人族之地，六十個雄關(guān)，已經(jīng)是悄然之間成為了一座巨大的大陣。
將來，只需要已殷子煜的六十桿大旗引動，則混元五行陣，成矣！
這一刻，殷子煜開始盤膝而做，煉化功德，引入心竅之中。
原本的殷子煜，心有七竅，此乃是天賦之體，每一竅的融會貫通，都可讓心力成倍提升，并且融合心竅之力，也可領(lǐng)悟大神通。
此次獲得功德之力，并不是很大，因為六十甲子旗就消耗了甚多，不過，也足夠殷子煜融合心竅了。
而宓妃此刻也是沐浴在功德之中，不過宓妃卻用來提升修為。
原本金仙后期境界的修為，得到功德之后，瞬間凝聚胸中五氣。
此時的洪荒，乃至是未來，身俱天道功德跟沒有功德，可謂是完全不同的層次。
能得到天道功德，這可是天大機(jī)緣。
此時的女媧，看著殷子煜跟宓妃合力推演了六十甲子，還得到功德，頓時萬分的震撼。
“沒想到，這比干竟然能謀劃到如此功德，并且又可穩(wěn)定成湯江山氣運，不過，這丫頭倒也因此獲得機(jī)緣，兄長應(yīng)該很高興！”
如同女媧所料一般，此刻的伏羲，在火云洞之中也看到了宓妃獲得如此大功德。
這讓伏羲神色愕然之余，頓時高興萬分。
“好個比干，竟能梳理這洪荒五行本源，并且讓吾女獲得天道功德，更是可繼承吾之衣缽，當(dāng)真是讓吾有意外之喜?！?/p>
當(dāng)殷子煜在摘星樓引動功德之時，姬昌得到南極仙翁的授命，也立刻設(shè)下祭壇，開始推行六十四卦！
布置祭壇，也是需要時間，而姬昌此刻心中焦急，不敢耽擱，一切從簡，立刻身著素白麻衣，手持刻滿卦紋的龜甲，銀發(fā)在罡風(fēng)中獵獵飛揚(yáng)站在祭壇之上。
“天道在上，西伯侯姬昌，以八卦為本，當(dāng)以無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦當(dāng)演六十四卦，姬昌今日已悟通六十四卦，今日昭告天道！”
當(dāng)姬昌的話說出，瞬間伏羲勃然色變：“這姬昌，竟要毀吾大道！”
六十四卦，自然是比八卦更加的精細(xì)，這對于自己氣運聲望而言，也將是巨大的威脅。
此時的朝歌羑里，姬昌銀發(fā)凌亂，枯槁雙手緊攥龜甲、
“乾！”
姬昌雖老，卻中氣十足，在姬昌的一聲高喝之中嗎，第一卦轟然顯現(xiàn)。
八卦之乾上下相疊，六條陽爻迸發(fā)刺目金光，如六根通天金柱撐起蒼穹。
這一幕，讓原本看向殷子煜這里的仙人全都看向姬昌處，而洪荒各個圣人，全都驚異起來。
此刻，全都無比的震撼，這朝歌這是怎么了？
這是量劫又有變化了嗎？
還是說，這姬昌要以六十四卦來阻擊大祭司比干的聲望？
除了幾個圣人之外，幾乎所有人全都不明就里，全都察覺到其中蘊(yùn)含的問題。
不管如何，幾乎各方全都狐疑的看著姬昌，看著姬昌推演的六十四卦。
有心人已經(jīng)猜到，這量劫在朝歌應(yīng)該是出現(xiàn)變化了！
但是卻無人知曉，這件事并非是姬昌阻擊殷子煜，而是殷子煜阻擊的姬昌。
然而，很多人全都猜測，這是殷子煜因為氣運不穩(wěn)的緣故，強(qiáng)行穩(wěn)定氣運，才會有了六十甲子。
而姬昌則是要因此來奪取殷子煜的聲望，讓殷子煜不能穩(wěn)定氣運。
“乾卦六爻，陽剛至極，當(dāng)以六龍御天，初九潛龍勿用！”
啥時候，整個天宇之中，因為乾卦出現(xiàn)，潛龍勿用四字凝為實質(zhì)，瞬間化作黑龍異象沉入地底，激起千層土浪。
“九二，見龍在田?！?/p>
瞬間乾卦從下往上第二爻亮起，剎那之間，異象出現(xiàn)，田野間騰起霧靄，隱約可見巨龍游走，所過之處草木瘋長。
“九三，君子終日乾乾！”
姬昌的聲音如洪鐘轟鳴，天地間蕩起浩然正氣凝聚而來。
此刻異象之中原本于田野的巨龍游走于天地之間，卻因不能沖擊九霄而顯得不安。
“九四，或躍在淵！”
此時，這只巨龍開始進(jìn)化五爪，準(zhǔn)備搏天一擊，帶著一往無前的其實，前面的無盡深淵，過去則是至高無上。
而天地之奧義，也再此匯聚，如同這洪荒之眾生，終于走到了這一搏之時。
“九五，飛龍在天！”
剎那之間，第五爻金光大盛，一條渾身燃燒著赤色火焰的五爪金龍龍破云而出，龍爪撕開云層，龍尾攪動風(fēng)云。
這只龍終于沖到了九五至尊的位置，開始展現(xiàn)自身之威風(fēng)。
“上九，亢龍有悔！”
最后一爻落下時，神龍突然發(fā)出悲鳴，周身火焰黯淡，緩緩墜入深淵，天空中回蕩著蒼涼的余韻，展現(xiàn)出盛極必衰之大道。
“六十四卦，坤！”
姬昌的話音未落，第二卦驟現(xiàn)。
六爻皆陰，漆黑如墨的爻線如毒蛇盤繞，陰氣凝成實質(zhì)，化作滾滾黑霧出現(xiàn)在天宇。
..............
“上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃！”
當(dāng)姬昌一聲高喝之后，乾坤之間相戰(zhàn)，乾卦跟坤卦開始融合。
最終在融合之中，其他六十二卦，依次出現(xiàn)。
隨著六十四卦依次展開，天地間靈氣如潮奔涌。
震卦如驚雷炸響，巽卦似狂風(fēng)呼嘯，坎卦凝聚滔滔洪水，離卦燃起漫天烈焰。
除了原本的八卦的八純卦之外，還有融合之卦，天雷無妄，雷天大壯，水火既濟(jì)，火水未濟(jì)......
六十四卦開始在姬昌的演化之下，一一出世。
而此刻天宇之上，也開始為姬昌凝集功德。
每卦每爻都伴隨著天地異象，或有上古神獸虛影浮現(xiàn)，或有先天道韻流轉(zhuǎn)。
而姬昌則是將六十四卦依次融入天道之中。
同時，姬昌的周身匯聚出六十四卦之虛影，化作一件道袍緩緩出現(xiàn)。
對此，殷子煜融合功德之中，自然是看到了姬昌，但是殷子煜根本沒有多大的在乎。
自己是不可能擋住姬昌演化六十四卦，也不可能去抄襲，這是元始天尊提前不知多少萬年就推演出來。
這一步，自己是肯定擋不住的，現(xiàn)在殷子煜是跟圣人在交手。
既然跟圣人交手，很多事，是不能去擋，也不能去阻止，甚至是圣人的布置，也裝作不知道，如此方可。
如同，此次殷子煜選擇的時機(jī)，就是因為大基建在前，大基建無法拉動氣運后，自己強(qiáng)行續(xù)運，才有的演六十甲子。
一切合情合理，殷子煜相信，如今是量劫時期，縱然是元始天尊，還是老子，也無法質(zhì)疑自己。
這便是，與圣人較量，一切有來龍，有去脈，合情合理，而不是耍陰謀詭計，掩耳盜鈴。
如今，自己占據(jù)優(yōu)先的優(yōu)勢，基本上讓這個姬昌的六十四卦，大大削弱了，縱然是有功德，也無妨。
當(dāng)下，殷子煜不在關(guān)心姬昌之事，而是全力引動功德，融合第三竅。
“五行歸心，萬法同源……”
殷子煜以此次功德融合內(nèi)心，此次最大的收獲，在于將洪荒五行本源做到梳理之后，對于五行法則已經(jīng)有了極大的領(lǐng)悟。
此時，殷子煜竟領(lǐng)悟的五行法則與功德融合在一起，融入到心竅之中。
此五行法則與功德融合體，成為七彩流光，在心竅內(nèi)構(gòu)建出太極陰陽魚，陽極纏繞甲木、丙火、庚金、壬水四象。
陰極融匯乙木、丁火、辛金、癸水四氣。
而中央戊己土如定海神針，將整個心核托舉至胸腔中央，讓殷子煜的心竅表面凝聚五行法則箴言與自身心之大道融合，每一道紋路都在吞吐著天地靈氣。
五行本源法則匯聚于心，則形成了一個世界雛形，殷子煜頓時心念一動。
五行，萬物形成之根本，是構(gòu)成萬物的基礎(chǔ)，萬物因五行而存在！
五行法則在殷子煜心竅綻放異彩，雙目凝聚庚金劍氣般的冷光，雙耳涌流壬水潮汐般的清音，鼻孔噴出乙木生芽般的青氣，口舌綻放丙火焚天般的赤芒，就連頂門百會穴也溢出戊土鎮(zhèn)壓般的黃霧。
五行法則匯聚與心，開始在殷子煜之心中凝聚其質(zhì)，殷子煜觀此景象，立刻開始引動五行法則開始在心頭匯聚，同時殷子煜的心念之力，本心之道，也開始融入，這讓殷子煜的心中一個小世界，因五行法則而成型。
五行法則為物質(zhì)之基礎(chǔ)，自身之道，為世界之本質(zhì)，瞬間在殷子煜的心中融會貫通！
“心念為基，虛實無界，心界，成！”
一個純白流動的世界，凝聚在殷子煜的心中。
同時隨著五行法則跟功德在本心的交融之中，心竅中心，七竅之中，瞬間凝聚出一尊半透明的神明！
元神之中頭頂開辟第二竅時期的凝聚的人皇印璽、
整個神明瞬間綻放出無量心光，而此刻殷子煜的一切精氣神，乃至一切全都融匯與這神明之中。
曾經(jīng)殷子煜所修的元神，也因此直接匯入到此神明之中。
殷子煜此刻不由的喃喃自語：“心界成，此神明，也可稱之為，心道元神，萬物為心，我心無限大，當(dāng)致良知，即修心道元神，良知者，大道本源也!”
“自盤古大神開天辟地，方才有這因果世界，事，物，皆為雙面，我心之本體，虛控制實，實承載虛，我未來之道，破心中之賊，求心中真我，以吾性自足在尋超脫之心！”
“為來吾之道，當(dāng)以心道立教，傳道洪荒，則吾道既成！”
此刻殷子煜的前路已名，自身之道，也基本明朗。
曾經(jīng)殷子煜跟金靈圣母論道善惡。
在論道善惡之中，何為真正的善惡，這便是良知，良知并非是字面意思的良知，而是永恒大道的概念，這是破除內(nèi)心為認(rèn)為的假我，方可看到。
即，本心不存在善惡，心駐在于外相才會有善惡，唯有利弊干擾于心，才有善惡之辨。
良知就是永恒大道，從不改變，尋得良知，則殷子煜在量劫煉心之中，對于任何人，不在認(rèn)為其單純善或惡！
此刻，殷子煜的心道元神，一念之間，匯聚出無量心念之力，更有無量心光，照耀七竅心中世界。
自殷子煜在此世界出世以來，經(jīng)歷的所有事，所有的領(lǐng)悟，讓整個心道元神匯聚成屬于自身的道。
巫族的體修體系，羅睺的魔修體系，玄門的炁修體系，而如今，殷子煜可謂是走向自己心修邁出一大步。
此時，殷子煜感受到，得到大功德融入心中七竅之后，五行法則，也基本圓滿，心念一動，任何五行神通，可一念之間施展。
以此時的虛實而論，殷子煜心道元神所掌握的心念之力，當(dāng)如同太乙金仙一般，若論及法則之力領(lǐng)悟，卻非太乙金仙可比。
洪荒之中，但凡修法則，太乙金仙開始接觸，以跟腳，乃至法則掌握，來決定三花聚頂品級。
而三花則是精氣神大成之花綻放，而殷子煜此時則是將一切精氣神，全都匯聚在心道元神之中，心道元神則是屬于殷子煜之真我。
未來殷子煜所走的路，也并非是洪荒主流的凝聚胸中五氣，頂上三花，斬尸等等。
為什么斬尸，皆因為，修行之中，隨著修為日深，則善惡之念欲強(qiáng)，最終會干自我尸。
善尸太強(qiáng)，干擾自我，便如同紅云一般，因為接引的哭鼻子，就受不了讓了蒲團(tuán)，最終丟了這性命。
而未來的云霄，也屬于善尸過強(qiáng)而干擾自我尸，不忍殺戮，反而讓兄妹四人全都上了封神榜。
惡尸太強(qiáng)者，如同羅睺，神逆，鯤鵬，冥河，都屬如此，以自己之心，奪眾生之心，代表了最極致的自私自利。
無論是善尸也好，惡尸也好，對于殷子煜的心道而言，都屬于心中賊，而修行心道，首先破心賊，則無需斬尸。
也就是，量劫之中，遭遇任何事，不在是單純以對方善或者惡來干擾本我。
即本心光明，亦復(fù)何言！
而此時，當(dāng)姬昌悟道成功，各方仙人此時無不議論紛紛。
這時，有侍衛(wèi)來到姬昌這里，宣布了釋放姬昌的旨意。
這是費仲尤渾因為姬昌吃了自己兒子肉包子之后，啟奏帝辛，獲得赦免的旨意。
姬昌不顧這朝歌仙人的議論紛紛，則是立刻準(zhǔn)備返回西岐。
此時的姬昌也是功德加身，其實不會有人敢害姬昌，但是姬昌還是要趕快走，不然遲則生變。
殷子煜看著姬昌撤離，頓時嘴角露出一絲微笑。
現(xiàn)在姬昌雖然悟道，但是自己還需讓其真正的身敗名裂才行，那么還需跟姬昌論道一番！
想到這里之后，殷子煜即可下了摘星樓，直奔姬昌這邊而來。
拿到赦免旨意的姬昌，立刻準(zhǔn)備撤離，而殷子煜則已經(jīng)來了。