人們常說“屁股決定腦袋”。
游好閑在登上玉帝之位前，覺得玉帝所設立的根器香火體系惡跡累累，簡直就是三界的亂源。
當他真的坐上這個位置后，卻又不得不認可這套體系的精妙之處。
有了這套體系，那些逍遙自在的仙人才愿意如同打工人一般，老老實實的在天庭上班。
要是沒有這套體系，又用何種方式來束縛住神通廣大的仙人呢？
他們憑什么安安分分地在天庭任職？
沒有這些仙人來維持天地運轉的秩序，生靈又怎能在天地間孕育而生呢？
即便是依然有些不服天庭管束的厲害角色，但只要有這套系統在，天庭便是天地間最強勢力。
這些角色想要亂來，也得考慮考慮天庭的斤兩。
游好閑現在坐在三界共主的這個位置，還是得依靠玉帝遺留下來的香火根器體系來治理三界。
他提出增加生靈數量之時天庭一方人員處傳來竊竊私語之聲。
“諸位道友，似有話說？不妨說的明白點?！?/p>
普化天尊拱手道：“陛下圣明，欲增生靈以擴香火，此策甚善。然臣有一慮，不得不言?！?/p>
“但說無妨?！?/p>
“陛下可知，為何四大部洲尚有如此多荒蕪之地？非是不能繁衍生靈，實乃......“
“實乃保護之力不足?！?/p>
游好閑眉頭微皺：“此言何解？“
普化天尊輕嘆一聲：
“玉帝所立香火體系，實乃天大功德，生靈繁衍生息皆賴于此。
然其中有一致命缺陷，既可助香火提升根器，也可借助殺戮生靈提升?！?/p>
“若是某處人口太多......便會有入魔修士產生歹意。”
游好閑明白了普化天尊的意思，這世界有許多底線只是因為誘惑不夠大。
若是某處生靈太多，保護生靈的力量有弱，必定會有人覬覦。
四大部洲有許多恍惚之地，并不是那些地方不適合生靈生存，而是沒有足夠的保護力量。
一旦生靈形成一定的群落，等著他們的或許就是干一票就跑的滅頂之災。
積雷山自起勢起，便有無數入魔修士想渾水摸魚。
普化天尊垂首低眉，“陛下明鑒，唯有山神土地，或者正道門派日夜守護之地，生靈方能免遭荼毒。
“可如今......天庭三萬六千正神，已捉襟見肘......”
山神土地實力不強，但他們是天庭的耳目。
只要他們提前預警，附近正道門派或者天庭人員便會出動。
這對那些想要鋌而走險的魔修便是一種威懾。
“可否想辦法增加有庇護之地生靈數量？”
普化天尊道：“玉帝......前帝曾嘗試過此事，土地上資源有限倒是小事，聚集生靈越多，越遭受厲害的魔修覬覦......”
“生靈愈多，必須越強的武力鎮守......四洲何其廣大，遠不是天道能管理過來?！?/p>
“況且就算能擴大鎮守力量，也需要更多的香火來供給這些守護者.....”
游好閑明白了他的意思，守護者越多，需要生靈提供的香火越多。
生靈總數增加，但是守護者也愈多，分道神位上的香火數量不會有多大變化。
他新建立“天罰部”，最終可以守護更多生靈，多出來的這部分的香火便是他們應得的。
但這是個長期過程。
短時間內客觀上“天罰部”便是確確實實分走了原本應該屬于“雷部”的那部分香火。
游好閑原本想用未來更多的收益穩住雷部，看來計劃卻是要落空了。
作為首領，最重要的就是分配利益要服眾，不然便會生出嫌隙。
不然即使面上不說什么，背后卻不知道有何種算計。
普化天尊也是雷部的首領，也需要為手下謀求利益。
天庭所有部門只有他雷部利益受損，他若是處理不好此時也難以再服眾。
游好閑思索如何處理此事。
難道他要大修玉帝原本定好的香火分配規則，讓每一部勻出一點給新建立的天罰部？
此事也不好做，原本只得罪雷部一部，若真這么做便是他積雷山人馬的天罰部與整個天庭原有部門對立。
游好閑頭都開始大，他本好閑之人，本就不擅長此類事務，此次也是被強逼坐上這帝位。
可他做人的原則又是在其位謀其政，既然答應了玉帝要接手這三界之主的位置，便要把這位置坐好。
可沒想到剛剛上任，就遇到這種進退兩難的難題。
隨著游好閑陷入沉思
整個天庭同時也陷入沉默。
立于殿中最前方，一直不說的佛主突然漫起七彩霞光，有陣陣若隱若現的梵唱聲響起。
這般動靜，就像是在黑夜里打起了手電筒，游好閑想不注意都難。
“不知佛主有何見解？”
如來佛祖踏蓮上前頷首道：“我西方有一大乘佛法，可解此難?！?/p>
游好閑一聽便知，如來這是要給西行項目立項啊！
此項目之大不是區區靈山能完成，必然要獲得天庭支撐。
他卻是不知此項目是有何妙處。
不過佛主原本能說服玉帝“叫天天應，叫地地靈”那必然說明此項目不僅對他西天有好處，對天庭也有好處。
“哦？不知佛主如何解此難？”
如來佛祖雙手合十，周身佛光如漣漪般蕩漾開來：
“阿彌陀佛。我西方大乘佛法有三藏真經，《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；《經》一藏，度鬼。
“三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之徑，正善之門?！?/p>
“若將此經傳于各大部洲，可教化眾生向善，使人人皆有佛性?！?/p>
游好閑聽出了佛主潛藏的意思。
一共有兩方面，一方面佛經可增加信仰，信仰人數增多，提供的香火自然更多。
并不是說信仰誰，誰就可以得到香火之力，被信仰之人只能得到一小部分。
除非被信仰之人斬斷與天庭的聯系，更多部分則是由玉帝建立的香火根器規則，由玉帝分配到各大神位。
信仰之人更多，玉帝能分配的香火便更多，難怪玉帝會同意。
第二層意思是佛主此法能教化眾生向善，讓更少的修行之人入魔。
更多的信眾，更多的守護者，更少的入魔修士。
佛主此法為三贏，難怪玉帝會答應西方，支持西行項目。