華胥的父親，風(fēng)兗部落首領(lǐng)，面色為難地看著女兒，又看看群情激憤的長(zhǎng)老，正要開口。
忽然，天際傳來一聲清冷的喝斥：
“放肆！”
一道水藍(lán)色的仙光落下，化作一位身著宮裝、氣質(zhì)溫婉卻又帶著不容置疑威嚴(yán)的女仙，正是截教親傳，龜靈圣母！
她奉鴻隕之命，前來照看華胥。
龜靈圣母目光掃過在場(chǎng)眾人，最后落在華胥那微微隆起的小腹上，眼中閃過一絲了然與鄭重。她朗聲道：
“此女所懷，非是凡胎，乃未來引領(lǐng)人族大興之圣皇！爾等凡俗之眼，豈能窺測(cè)天機(jī)？再敢妄言‘妖胎’、‘罪過’，休怪本仙代天行罰，削爾等修為！”
強(qiáng)大的大羅金仙威壓瞬間籠罩整個(gè)議事廳，讓那些武魂境界的長(zhǎng)老們臉色煞白，呼吸困難，再也說不出半個(gè)不字。
就在這時(shí)——
轟！
天際驟然紫氣彌漫，綿延三萬里！氤氳紫氣如同華蓋，籠罩整個(gè)風(fēng)兗部落！
仙音渺渺，異香撲鼻！無數(shù)金蓮自虛空涌現(xiàn)，地涌甘泉！
一道平淡卻蘊(yùn)含無上道韻的聲音，仿佛自九天之外傳來：
“此子，與吾有緣。”
紫氣東來，圣人顯化！雖然沒有明確現(xiàn)身，但這異象和道音，已然表明了態(tài)度！
剛才還氣勢(shì)洶洶要執(zhí)行族規(guī)的長(zhǎng)老們，此刻全都傻了眼，撲通一聲跪倒在地，對(duì)著漫天紫氣磕頭如搗蒜：
“圣……圣人法旨！”
“我等有眼無珠！沖撞了圣皇，沖撞了祥瑞！”
“華胥！不，華胥圣女！您快請(qǐng)起，快請(qǐng)起！”
華胥也愣住了，看著天邊紫氣，又摸了摸自己的肚子，喃喃道：
“原來……原來那天不是幻覺？我懷的……真是圣胎？”
龜靈圣母對(duì)著紫氣方向遙遙一禮，然后對(duì)華胥溫和笑道：“圣女不必驚慌，此乃天大福緣。此后，便由貧道在此護(hù)持，直至圣皇降世。”
風(fēng)兗部落的態(tài)度瞬間一百八十度大轉(zhuǎn)彎，將華胥奉若神明，專門為她修建了華胥之渚，精心照料。
暗處，鴻隕看著這場(chǎng)由他導(dǎo)演，雷澤大神傾情出演，龜靈圣母強(qiáng)勢(shì)鎮(zhèn)場(chǎng)，老子圣人最后“蓋章認(rèn)證”的大戲，滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
伏羲的轉(zhuǎn)世之身，已然成功孕育。而那枚“琴之概念級(jí)大道”的種子，也已在圣胎中悄然生根。
接下來，就是等待圣皇降世，以及……如何在這三皇五帝的棋局中，為截教，為自己，謀取最大的“進(jìn)步”了。
他瞥了一眼昆侖山和西方方向，嘴角勾起一抹意味深長(zhǎng)的笑容。這洪荒，越來越有趣了。
“桀桀桀，真有意思，這就是我想要的洪荒樣子了。”
……
伏羲轉(zhuǎn)世，紫氣東來異象震動(dòng)洪荒，諸圣反應(yīng)各異。
昆侖山玉虛宮內(nèi)，元始天尊面色不虞。
他本意讓廣成子強(qiáng)占首皇之師位，卻被女媧斷然拒絕，更被列入人族黑名單，顏面大失。
如今見那伏羲順利轉(zhuǎn)世，心中更是憋悶，只能將希望寄托于云中子能在后續(xù)教導(dǎo)中為闡教爭(zhēng)取氣運(yùn)。
西方極樂世界，接引與準(zhǔn)提相對(duì)無言，唯有嘆息。
地藏入地府碰了一鼻子灰，首皇之師眼看也沒了指望，感覺這萬年來的算計(jì)步步落后，當(dāng)真是虧到姥姥家了。
準(zhǔn)提捶胸頓足：“師兄，這該如何是好？難道我西方就與人道氣運(yùn)無緣了嗎？”接引只是默然，臉上的疾苦之色濃得化不開。
媧皇宮中，女媧娘娘遙望風(fēng)兗部落方向，美眸中終于泛起一絲欣慰與激動(dòng)。
萬載等待，兄長(zhǎng)殘魂終得依托，轉(zhuǎn)世為未來天皇。
“兄長(zhǎng)……這一世，定要讓你登臨絕頂，成就圣道！”
而紫霄宮造化玉碟的旨意也適時(shí)傳達(dá)：
天皇伏羲之師，可由云中子、玄都大法師、鴻隕輪流擔(dān)任，各展其長(zhǎng)，以全教化之功。
此旨一出，更是讓西方二圣酸掉了牙。
合著他們忙前忙后，連口湯都喝不上？奈何勢(shì)比人強(qiáng)，只能暗自咬牙，另尋他機(jī)。
……
風(fēng)兗部落，華胥之渚。
自圣胎孕育，已過十二載。
這一日，祥光盈室，異香滿溢，華胥順利產(chǎn)下一子。
此子降生之時(shí)，并無驚天動(dòng)地的異象，反而顯得異常寧靜，只是那雙睜開的眼眸，清澈剔透，仿佛能映照世間一切道理。
部落為其取名“伏羲”。
小伏羲的成長(zhǎng)速度遠(yuǎn)超常人，并非體現(xiàn)在力量上，而是那近乎妖孽的智慧。
他開口說話極早，且問題多得令人發(fā)指，角度刁鉆，常常讓部落里最博學(xué)的長(zhǎng)老都啞口無言。
“為什么太陽每天從東邊升起？”
“為什么武魂是鳥的人比武魂是熊的人跑得快，但熊武魂的人力氣更大？”
“我們用的‘火’字，為什么畫成三根木柴搭在一起的樣子？誰規(guī)定的？”
“長(zhǎng)老爺爺，您說修煉要感悟天地，那天地有沒有腳？它怎么站著？”
“阿母，我是從哪里來的？真的是雷神腳印里蹦出來的嗎？那雷神穿多大碼的鞋？”
諸如此類的問題，層出不窮，問得華胥和部落眾人頭暈眼花，恨不得把他嘴巴縫上。
偏偏他問得一臉純真，眼神清澈，讓人不忍斥責(zé)。
人族雖有空空兒傳下的武道，武魂，神魂三大體系，實(shí)力今非昔比，但在文明傳承上，依舊依賴口耳相傳和簡(jiǎn)單的結(jié)繩記事。
各部族的修煉心得、見聞傳說、草藥知識(shí)等，顯得雜亂無章，缺乏系統(tǒng)性的文字記載。
伏羲敏銳地察覺到了這一點(diǎn)，常常看著那些不同樣式的繩結(jié)發(fā)呆，小眉頭皺得緊緊的。
這一日，風(fēng)兗部落迎來了一位特殊的客人。
一位身著玄色道袍，面容古樸，氣息平和沖淡的青年道人，駕云而來，落在部落之外。
正是奉太清圣人老子之命前來的玄都大法師。
玄都望著眼前氣象一新的人族部落，看著那些氣血旺盛，演練武技，甚至身后浮現(xiàn)各種武魂虛影的同族，眼中閃過一絲恍惚與懷念。
距離他當(dāng)年被圣人收入門下，離開人族，已然過去了不知多少歲月。
昔日孱弱掙扎的族群，如今竟有了這般勃勃生機(jī)。
“玄都師兄！”一個(gè)聲音響起。
只見云中子笑著迎了上來。
“師兄許久未歸，此番前來，可是為教化伏羲之事？”
玄都收回思緒，微微一笑，稽首道：
“云中子師弟，久違了。奉老師之命，前來略盡綿薄之力。”