華胥的父親,風(fēng)兗部落首領(lǐng),面色為難地看著女兒,又看看群情激憤的長(zhǎng)老,正要開口。
忽然,天際傳來一聲清冷的喝斥:
“放肆!”
一道水藍(lán)色的仙光落下,化作一位身著宮裝、氣質(zhì)溫婉卻又帶著不容置疑威嚴(yán)的女仙,正是截教親傳,龜靈圣母!
她奉鴻隕之命,前來照看華胥。
龜靈圣母目光掃過在場(chǎng)眾人,最后落在華胥那微微隆起的小腹上,眼中閃過一絲了然與鄭重。她朗聲道:
“此女所懷,非是凡胎,乃未來引領(lǐng)人族大興之圣皇!爾等凡俗之眼,豈能窺測(cè)天機(jī)?再敢妄言‘妖胎’、‘罪過’,休怪本仙代天行罰,削爾等修為!”
強(qiáng)大的大羅金仙威壓瞬間籠罩整個(gè)議事廳,讓那些武魂境界的長(zhǎng)老們臉色煞白,呼吸困難,再也說不出半個(gè)不字。
就在這時(shí)——
轟!
天際驟然紫氣彌漫,綿延三萬里!氤氳紫氣如同華蓋,籠罩整個(gè)風(fēng)兗部落!
仙音渺渺,異香撲鼻!無數(shù)金蓮自虛空涌現(xiàn),地涌甘泉!
一道平淡卻蘊(yùn)含無上道韻的聲音,仿佛自九天之外傳來:
“此子,與吾有緣。”
紫氣東來,圣人顯化!雖然沒有明確現(xiàn)身,但這異象和道音,已然表明了態(tài)度!
剛才還氣勢(shì)洶洶要執(zhí)行族規(guī)的長(zhǎng)老們,此刻全都傻了眼,撲通一聲跪倒在地,對(duì)著漫天紫氣磕頭如搗蒜:
“圣……圣人法旨!”
“我等有眼無珠!沖撞了圣皇,沖撞了祥瑞!”
“華胥!不,華胥圣女!您快請(qǐng)起,快請(qǐng)起!”
華胥也愣住了,看著天邊紫氣,又摸了摸自己的肚子,喃喃道:
“原來……原來那天不是幻覺?我懷的……真是圣胎?”
龜靈圣母對(duì)著紫氣方向遙遙一禮,然后對(duì)華胥溫和笑道:“圣女不必驚慌,此乃天大福緣。此后,便由貧道在此護(hù)持,直至圣皇降世。”
風(fēng)兗部落的態(tài)度瞬間一百八十度大轉(zhuǎn)彎,將華胥奉若神明,專門為她修建了華胥之渚,精心照料。
暗處,鴻隕看著這場(chǎng)由他導(dǎo)演,雷澤大神傾情出演,龜靈圣母強(qiáng)勢(shì)鎮(zhèn)場(chǎng),老子圣人最后“蓋章認(rèn)證”的大戲,滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
伏羲的轉(zhuǎn)世之身,已然成功孕育。而那枚“琴之概念級(jí)大道”的種子,也已在圣胎中悄然生根。
接下來,就是等待圣皇降世,以及……如何在這三皇五帝的棋局中,為截教,為自己,謀取最大的“進(jìn)步”了。
他瞥了一眼昆侖山和西方方向,嘴角勾起一抹意味深長(zhǎng)的笑容。這洪荒,越來越有趣了。
“桀桀桀,真有意思,這就是我想要的洪荒樣子了。”
……
伏羲轉(zhuǎn)世,紫氣東來異象震動(dòng)洪荒,諸圣反應(yīng)各異。
昆侖山玉虛宮內(nèi),元始天尊面色不虞。
他本意讓廣成子強(qiáng)占首皇之師位,卻被女媧斷然拒絕,更被列入人族黑名單,顏面大失。
如今見那伏羲順利轉(zhuǎn)世,心中更是憋悶,只能將希望寄托于云中子能在后續(xù)教導(dǎo)中為闡教爭(zhēng)取氣運(yùn)。
西方極樂世界,接引與準(zhǔn)提相對(duì)無言,唯有嘆息。
地藏入地府碰了一鼻子灰,首皇之師眼看也沒了指望,感覺這萬年來的算計(jì)步步落后,當(dāng)真是虧到姥姥家了。
準(zhǔn)提捶胸頓足:“師兄,這該如何是好?難道我西方就與人道氣運(yùn)無緣了嗎?”接引只是默然,臉上的疾苦之色濃得化不開。
媧皇宮中,女媧娘娘遙望風(fēng)兗部落方向,美眸中終于泛起一絲欣慰與激動(dòng)。
萬載等待,兄長(zhǎng)殘魂終得依托,轉(zhuǎn)世為未來天皇。
“兄長(zhǎng)……這一世,定要讓你登臨絕頂,成就圣道!”
而紫霄宮造化玉碟的旨意也適時(shí)傳達(dá):
天皇伏羲之師,可由云中子、玄都大法師、鴻隕輪流擔(dān)任,各展其長(zhǎng),以全教化之功。
此旨一出,更是讓西方二圣酸掉了牙。
合著他們忙前忙后,連口湯都喝不上?奈何勢(shì)比人強(qiáng),只能暗自咬牙,另尋他機(jī)。
……
風(fēng)兗部落,華胥之渚。
自圣胎孕育,已過十二載。
這一日,祥光盈室,異香滿溢,華胥順利產(chǎn)下一子。
此子降生之時(shí),并無驚天動(dòng)地的異象,反而顯得異常寧靜,只是那雙睜開的眼眸,清澈剔透,仿佛能映照世間一切道理。
部落為其取名“伏羲”。
小伏羲的成長(zhǎng)速度遠(yuǎn)超常人,并非體現(xiàn)在力量上,而是那近乎妖孽的智慧。
他開口說話極早,且問題多得令人發(fā)指,角度刁鉆,常常讓部落里最博學(xué)的長(zhǎng)老都啞口無言。
“為什么太陽每天從東邊升起?”
“為什么武魂是鳥的人比武魂是熊的人跑得快,但熊武魂的人力氣更大?”
“我們用的‘火’字,為什么畫成三根木柴搭在一起的樣子?誰規(guī)定的?”
“長(zhǎng)老爺爺,您說修煉要感悟天地,那天地有沒有腳?它怎么站著?”
“阿母,我是從哪里來的?真的是雷神腳印里蹦出來的嗎?那雷神穿多大碼的鞋?”
諸如此類的問題,層出不窮,問得華胥和部落眾人頭暈眼花,恨不得把他嘴巴縫上。
偏偏他問得一臉純真,眼神清澈,讓人不忍斥責(zé)。
人族雖有空空兒傳下的武道,武魂,神魂三大體系,實(shí)力今非昔比,但在文明傳承上,依舊依賴口耳相傳和簡(jiǎn)單的結(jié)繩記事。
各部族的修煉心得、見聞傳說、草藥知識(shí)等,顯得雜亂無章,缺乏系統(tǒng)性的文字記載。
伏羲敏銳地察覺到了這一點(diǎn),常常看著那些不同樣式的繩結(jié)發(fā)呆,小眉頭皺得緊緊的。
這一日,風(fēng)兗部落迎來了一位特殊的客人。
一位身著玄色道袍,面容古樸,氣息平和沖淡的青年道人,駕云而來,落在部落之外。
正是奉太清圣人老子之命前來的玄都大法師。
玄都望著眼前氣象一新的人族部落,看著那些氣血旺盛,演練武技,甚至身后浮現(xiàn)各種武魂虛影的同族,眼中閃過一絲恍惚與懷念。
距離他當(dāng)年被圣人收入門下,離開人族,已然過去了不知多少歲月。
昔日孱弱掙扎的族群,如今竟有了這般勃勃生機(jī)。
“玄都師兄!”一個(gè)聲音響起。
只見云中子笑著迎了上來。
“師兄許久未歸,此番前來,可是為教化伏羲之事?”
玄都收回思緒,微微一笑,稽首道:
“云中子師弟,久違了。奉老師之命,前來略盡綿薄之力。”