“這為官一途，自然是以做事為結(jié)論，否則要這官做什么呢？”
高殷正襟危坐，對(duì)著臣子們訓(xùn)話。
人有好人壞人，官分清官濁官，但這官的分法卻和人的道德不同，全憑上方兩張口評(píng)說，九品中正制就是如此，由名為“中正”的官員對(duì)各地人才進(jìn)行九品的打分評(píng)定，是為九品中正制。
自曹魏創(chuàng)立九品中正制以來，中正品第似乎有九等，然而實(shí)際上在運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，只有上品和下品。
奇怪了，明明叫做九品中正制，理當(dāng)有九品，光是上品就有上上、上中、上下三級(jí)，即一品二品三品的啊？
實(shí)際上，所謂的“上品”并不包括一品三品，而是專門指的二品。
這就涉及到中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的政治智慧了，上上的一品是留給圣人的，誰敢說自己是當(dāng)世圣人呢？哪怕王莽再世，仲尼復(fù)生，他們都不敢承認(rèn)，因?yàn)槭ト说脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一就是謙遜，承認(rèn)的那一刻就不是圣人了，也因此無人可得上上一品的評(píng)價(jià)，那就不是人類可以拿到的，因此上中的二品是實(shí)際的最高。
而從晉初開始，上下的三品便已經(jīng)不受尊敬，之后一律算是卑品。
三品都如此了，那之后的四五六七八九品自然也是下品，根本不入清流之眼，比如《宋書》的作者沈約就在書里說“凡厥衣冠，莫非二品，自此以還，遂成卑庶”，只有二品才算是上品，自三品以下全部屬于卑品。
因此“上品無寒門，下品無士族”這句話，也可以翻譯成“二品無寒門，三四五六七八九品無士族”，原因無他，二品被上層士族給牢牢把持了，這是從魏晉開始保持至今的良好習(xí)慣。
而二品的高士一旦多了起來，根據(jù)出身門戶、政治權(quán)力以及門閥等第的區(qū)別，也同樣會(huì)在內(nèi)部進(jìn)行新的劃分：
帝室茂親和高等士族稱為“灼然二品”，即流量明星、當(dāng)紅炸子雞，火得發(fā)燙，“門在灼然者”居于國(guó)家權(quán)力之頂，等級(jí)最高，最受優(yōu)寵。
次之者為“門地二品”，表明這些人才通過家族或祖上官爵，又或者是當(dāng)朝新貴而得到二品定語，略遜于灼然。
“二品堪才”再次之，他們既不是高門舊族，也不是當(dāng)朝新貴，多為“累世豪強(qiáng)”的地方大姓和低等士族，加上自身的博學(xué)或濟(jì)世才而列為二品，屬于家世不算低，自身又能整活的有能人才，通常充任官品較低但僅限士族擔(dān)任的官職。
因此九品中正制真正的等級(jí)序列，乃是“灼然二品”、“門地二品”、“二品堪才”、三四五六七八九品，直至流外等官吏。
高音不由得感慨，每個(gè)時(shí)代都有自己的中杯、大杯和超大杯啊。
既然分出了上下，官員就有清流和濁流之分，想象朝廷是一條巨大的河流，有品的在主流內(nèi)，是為九品，而地方官吏則是支流及支流的支流，便是“流外”的濁流，流外有七等，這也就誕生了一條完美的鄙視鏈，二品鄙視三品到九品等流內(nèi)官，九品流內(nèi)官鄙夷七等流外官。
即便一開始，九品中正制的目的是單純的評(píng)定人才優(yōu)劣，也由于評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)過于靈活和圓滑，最終反倒鞏固了門閥政治，成為士庶分野的界標(biāo)之一。
雖然魏晉已亡，但這些制度依舊通過各朝需要而流傳了下來，并在北魏手中發(fā)揚(yáng)光大，如今的齊周仍深受影響，例如齊國(guó)就仍以流內(nèi)流外以及勛品劃分，齊國(guó)的元旦大宴會(huì)，文武百官在九品以上的可以參加宴會(huì)，三品以上官員和開國(guó)公侯伯、即將上任的刺史登上大殿，與皇帝同殿，三品至九品的則在臺(tái)階之下，勛品官員則在端門之外。
正因?yàn)橛胁煌墓倨罚拍芘帕谐霾煌淖鸨埃欢兰掖笞灏凑站牌分姓扑烈饩鹑「呶唬尅皬R堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿”成為了現(xiàn)實(shí)。
這既減少了權(quán)臣篡位建立新朝的阻力，但也構(gòu)成了新朝清除弊政的阻礙，五胡十六國(guó)、南邊的宋齊梁陳和北邊的魏齊周，能創(chuàng)造這么多建國(guó)神話，很大程度上也是依賴了這群好吃懶做的食利階級(jí)，可以說，他們就是王朝周期率的根源。
此刻，齊國(guó)也存在著這么一批根深蒂固的食利者，要清理這群蛀蟲，那么舊有的九品中正制就必須要改革了。
“我大齊之選舉，多沿魏制，凡州縣皆設(shè)置中正，若要整頓吏治，應(yīng)當(dāng)從此始。”
中正分大小，分別掌州和郡的人才評(píng)次，魏晉時(shí)天下分十三州，因此大中正的數(shù)量也不多，但晉末開始天下崩亂，領(lǐng)土不斷動(dòng)態(tài)變化，州的領(lǐng)地也越來越細(xì)碎，這就導(dǎo)致州的數(shù)量在事實(shí)上變多，中正也隨之變多了，同樣也是世家逐步做大的因素之一。
而雖然中央朝廷的中正系統(tǒng)是上級(jí)部門，但眾所周知，部門的真正實(shí)務(wù)掌握在一線部門，即地方衙門的中正手中，他們有著當(dāng)?shù)氐氖兰胰嗣}以及情報(bào)資源，一如諸葛亮，看中了劉備立刻有一群荊州朋黨互推，劉備一刷朋友圈全都是點(diǎn)贊臥龍的，不由得他不上鉤，這也是世家尾大不掉的原因。
要解決他們不難，難的是解決之后，他們承擔(dān)的挖掘人才的責(zé)任由哪些官吏來填補(bǔ)，他們不僅要為朝廷舉薦人才，更要讓這些地方豪族和士族心向朝廷，而不是憋著勁兒等著“朝廷崩潰”、“天下大亂”，為此哪怕給他們讓點(diǎn)利，也是利大于弊。
“吏治吏治，一吏不行，便換一個(gè)去治，因此須得先挖掘新人才。”
必須要建立一個(gè)數(shù)目龐大、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的官員預(yù)備團(tuán)，才能取代這些地方上的中正，而高殷登基才剛滿一年，這樣的人才一個(gè)兩個(gè)還方便尋，想達(dá)到替代一個(gè)國(guó)家的對(duì)應(yīng)官吏群體的數(shù)目，還需要繼續(xù)培養(yǎng)，或許要數(shù)年乃至十年之久。
“可若以中正之法，便是走了老路了，又何談挖掘呢？自當(dāng)想一個(gè)取士新法。”
高殷雖然這么說，但底下的臣子們大多沒有好辦法，高殷不由得微微嘆息。
說來也是尷尬，哪怕是高殷身邊，這樣的人也不算多，所謂的近臣無非是高長(zhǎng)恭、高延宗等人，還能算上康虎兒、娥永樂、陳山提、劉桃枝等人。
這多少也有一些高殷的責(zé)任，他為了穩(wěn)固皇權(quán)，目前是先重用武官，以求坐穩(wěn)江山再言其他。對(duì)于文士雖然并非不看重，也讓他們從事著修書供皇家預(yù)覽、建立新學(xué)校、引領(lǐng)社會(huì)文氣風(fēng)尚等工作，但相較于武官，確是稍有不及。
這就導(dǎo)致了目前級(jí)別高到能在內(nèi)殿與高殷商議政務(wù)的高級(jí)臣子，無非是特務(wù)蒼頭，抑或是禁衛(wèi)武官，打是能夠打，但讓他們參與到這類影響后世上百年，需要高級(jí)文化素養(yǎng)的工作，那就不是他們的問題，而是高殷的錯(cuò)。
這樣便是恩倖政治了，任用忠誠(chéng)度高的臣子，固然會(huì)按照君主的意志執(zhí)行，但執(zhí)行的效果如何，就很難說了，不看素質(zhì)和才能，往往事與愿違。
而高長(zhǎng)恭、高浟等人是宗室，也能站在皇族的立場(chǎng)與他們洽談，但宗室也各有事務(wù)，出于愛護(hù)及本能的防范心理，高殷也不希望令他們涉入過多——若事情順利還好，若引起眾怒，那就麻煩了，要保就得幫忙頂鍋，不保則讓其他宗室寒心，這樣算起來還是外臣方便。
至于外臣中的文士領(lǐng)袖，倒是有不少合適的，也有著才學(xué)，比如朝中的魏收、邢邵、祖珽、李繪，文林館的顏之推、魏長(zhǎng)賢、陳康、房熊、封孝琰、荀士遜、諸葛穎、李德林等人都適合做這樣的工作。
可前三者地位已經(jīng)很高了，沒必要去做中正，而后面這些人多是世家出身，即便接受中正這種官職，走的也還是老路，斷然不肯為了皇帝去得罪世家，畢竟是流水的皇國(guó)，鐵打的家族，崔浩的腦袋還淌著尿，天天的熏著他們吶！
所以說到底，還是缺乏人才，特別是那些有一定才能，而又對(duì)他高殷忠心耿耿的人才，最好還是新當(dāng)官的，對(duì)國(guó)家還有一定希冀，眼里有光的那種后世大學(xué)生類型。
高殷不由得沉吟：“朕欲大興文教，廣建學(xué)府，并大議考課內(nèi)法，令百官習(xí)誦之，以考內(nèi)外眾官。卿等意覺如何？”