高延宗若是知道高殷這個想法，忠誠度起碼會掉個二十來點(diǎn)，此刻他只是感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭，急匆匆地奔了出去。

　　很難說高延宗的哭泣是壞了氣氛，因?yàn)楸娙思娂娦α耍瑲夥章杂行┏林兀瑓s又容易開口，大家懷著同樣的心情，更有了一些親人間的羈絆。

　　高玉和高靜面面相覷，想著誰先開口，結(jié)果反而是高殷先開啟了話頭：“我最近都待在宮里，去天策府也是處理軍務(wù)，倒忘了過問元氏之事，不知如今他們怎樣了？”

　　其實(shí)元氏的處境高殷門兒清，他暫時不去管理，是還沒決定好元氏的歷史地位，畢竟洋子誅殺諸元，從客觀上也的確是為高家，還有漢人團(tuán)體的未來做著謀劃，畢竟如果說什么樣的鮮卑勢力最正統(tǒng)，肯定就是元魏宗室這群前朝的遺老遺少，讓他們渡過了這段皇權(quán)的蟄伏期，將來沒準(zhǔn)會死灰復(fù)燃，在新生的齊國四處作孽。

　　但若是失去他們，對此時的高齊也不是明智之舉，高氏畢竟還沒能純粹依靠漢人穩(wěn)固天下，尚需鮮卑人的力量，而對元氏的處置很大程度上就是將來對晉陽的預(yù)演。

　　高殷在這個時間線上遇到的晉陽方面的反抗不比真實(shí)歷史上的大，一個原因就是他庇護(hù)了元魏宗室，讓人看到了他能寬容元氏的胸襟，也讓鮮卑勛貴的反撲少了些許殺意。

　　高殷這一問，高長恭立刻回答：“諸元如今已在府內(nèi)安心生活，部分子弟入了府，做了府兵，通過考核成為旗兵的也不少，而女子里則有相當(dāng)多的人出家，造月光王者等像，乃至聯(lián)絡(luò)其他信眾，意造月光寺。”

　　高殷哈哈大笑，顯得極為滿意：“如此，當(dāng)從宮中撥一筆款項(xiàng)安置這些元氏女子，這月光寺，我就替她們建了吧。”

　　高長恭微微俯首：“至尊仁愛，此舉實(shí)為大善。”

　　齊朝上下都知道高殷自比月光童子，這不過是非常正常的政治造勢，但影響非比尋常。

　　元氏被殺的多為男子，元氏女的丈夫倒沒出什么事，畢竟高演的妻子和高殷的新炮友都是元氏女，如果把永徽永馨劈開，其中一半也是元氏。

　　只是她們懼怕天保的殘暴，即便事后未清算，也主動逃到天策府尋求庇護(hù)，畢竟洋子殺人可沒有說什么只殺元蛋不殺元批，所以到天保十年十月、高洋死亡之時，就已經(jīng)有一批元氏女躲在了天策府內(nèi)。

　　結(jié)果高殷登基之后，更多的元氏女主動涌入天策府，原因也多種多樣，但都很抽象：首先是在現(xiàn)實(shí)的應(yīng)激作用下，月光童子在元氏殘存者心中有著非比尋常的意義，幾乎等同于精神寄托，因此月光仁王的思想借由她們元氏宗室的身份快速在府中傳播，這有利于高殷的威望，所以高長恭等人并未阻止，這種思想便滲出府中，滲入到鄴都中的女性團(tuán)體中，使得諸多女性仰慕之至，將天策府給她們劃撥的生活區(qū)域作為了禮圣拜佛之地；

　　其次是部分未婚的元氏，希望逃入府中尋一個有力的軍中將領(lǐng)為援，這樣興許就能逃避災(zāi)禍；

　　接著是一部分哀悼自家遭遇的同族元氏女郎，出于“玉石俱焚”的思想進(jìn)入天策府，乃至慫恿、逼迫自己一家人進(jìn)入府中，與諸元一同生活，并向高長恭等高殷的代言人寫信抗?fàn)幍脑獧?quán)斗士；

　　最后則是一部分直接絕望了的元氏，為了不牽連家人而自投羅網(wǎng)，畢竟誰也不知道新君是否繼承了天保的遺志和殘暴，若他上位后性格大變，要繼續(xù)履行誅纏諸元的理念，那么自己直接在天策府內(nèi)就不用軍士們上門打擾自家府邸，省得連累了丈夫兒女。

　　只能說洋子的壓力給得太足了，在死后仍舊折磨著眾人，讓諸元的反應(yīng)都有些不正常起來。

　　而她們的身份也給這種特殊的政治現(xiàn)象加了buff，漢人的地位尚不如鮮卑人，且被嚴(yán)格的軍令約束，底層的漢人不敢隨意招惹，而上層士族出身的軍官們也同樣不敢給家族抹黑；在鮮卑人那，則礙于百年來的魏國帝女的身份壓制，且近年還出了天子誅元的操作，隨意牽扯可能是要命的，因此在她們面前也不敢放肆，若是其他種族的士兵，更是會被他們教訓(xùn)一番。

　　但即便如此，人的本性、原始的沖動、底層的短視也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過這些后天的政治性格，加之這個時代男女風(fēng)氣混亂，因此在天策軍中仍是出現(xiàn)了不少軍士和元氏女媾合交配交尾的事情，原先高高在上的元氏女，現(xiàn)在稍加俯身就可拾取，別說其他人了，高延宗自己都養(yǎng)了一個年輕的元氏女郎，軍官們也干了，底層士兵不努力，還可能撈不著肉呢！

　　元氏的男子們也不是死光了，還有元韶這種領(lǐng)頭人物，以及高景安這種改姓的元氏將領(lǐng)，但他們無力阻止，也不想阻止。興許在他們看來，齊國的將來皆由至尊一言而決，天策府則是支持至尊的重要力量，因此在這種無可奈何的情況下，讓元氏女以這種方式融入到天策軍中，不僅能幫至尊更好地吸納鮮卑之力，鞏固他的統(tǒng)治，也能在這夾縫間為元氏找到些許生路，保存元氏的香火——興許這還是至尊真正的打算呢，否則以至尊算無遺策的性格，怎么會登基兩年了，還沒對元氏進(jìn)行額外的管理？

　　這說明現(xiàn)在的情況，就是至尊想要的結(jié)果！

　　因此高殷問起，高長恭才將這種亂象挑明，同時似有若無地朝高延宗的位置看了兩眼，眾人忍不住竊笑，還好他不在，不然還不知道怎樣窘迫呢！

　　“之后在都中開辟兩處領(lǐng)地，建造月光寺和天保寺，分別安置元氏男女，同時再辦理一個元氏婚姻快速通道，若這兩年間有人和元氏結(jié)了婚的，欲結(jié)婚的，還沒走完三書六禮的流程的，就直接在這辦完。”

　　雖然說讓元氏為殺了他們家族不少人的天保帝祈福，實(shí)在是有些地獄，但畢竟高洋是高殷的父親，這么做無可厚非，只能委屈他們了。說到底就是一個名字而已，換來可貴的生命實(shí)在是劃算，硬骨頭早就跟元景皓一起死在早期的清算中，如果高殷把天保寺起名做瓦全寺，則更讓元氏難堪。

　　而且天保寺還隱藏著高殷另一個構(gòu)想：他打算在此推行包裝過的天保精神思想，讓前朝宗室的元氏成為天保精神的代行者，只要付出些許的權(quán)力，就能讓這些失去權(quán)力的落寞者們?nèi)绺焦侵业赜可蟻怼⒗卫伪ё「咭蟮拇笸龋挚梢岳盟麄兊莫?dú)特身份壓制鮮卑人，從而迅速擴(kuò)大這個部門的權(quán)柄，也就是擴(kuò)大了高殷的權(quán)柄。

　　御惡人，便如是也。