姜天心中一動(dòng)，悄悄挪了過去，蹲在他旁邊，壓低聲音好奇地問：“兄弟，你這寫什么呢？”
顏回抬頭見是姜天，連忙停下筆，恭敬地低聲回道：
“回姜先生，回是在記錄夫子與老子先生的言論。夫子之言，微言大義，需時(shí)時(shí)溫習(xí)體悟，且讓未能親臨的師弟們也能得以聆聽教誨。”
姜天湊過去一看竹簡(jiǎn)上的內(nèi)容，好多句子都眼熟得很，什么“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，什么“吾日三省吾身”，基本就是他當(dāng)年被迫背誦的《論語(yǔ)》內(nèi)容雛形。
他忍不住噗嗤一笑。
他指著其中一句“朝聞道，夕死可矣”，對(duì)顏回調(diào)侃道：
“誒，夫子這話是不是可以這么理解，‘早上打聽到了去你家的路，晚上就去你家打死你’？這叫‘朝聞道，夕死可矣’！”
“噗”
旁邊一個(gè)年輕的弟子沒忍住笑出了聲，趕緊捂住嘴。
顏回則是哭笑不得，一臉無奈地看著姜天：“姜先生，您這解說得未免太過駭人聽聞了。夫子之意，乃是……”
其他弟子也是想笑又不敢笑，表情古怪。
沒辦法，姜天雖然年紀(jì)看起來不大，但連他們夫子都要行半師禮，他們這些做弟子的，哪敢接這種調(diào)侃夫子言論的話茬？
姜天見他們一個(gè)個(gè)憋得辛苦，也不敢附和，覺得無趣，便收起玩笑神色，清了清嗓子，擺出一副正經(jīng)討論學(xué)問的樣子。
“行了行了，不開玩笑了。”
姜天正色道。
“我觀夫子之學(xué)，核心在于‘仁’與‘禮’，旨在通過個(gè)人的道德修養(yǎng)，來實(shí)現(xiàn)家庭的和諧，最終達(dá)到國(guó)家的治理與天下的太平。
這條路子，立意高遠(yuǎn)，是堂堂正正的大道。”
他這番話，將孔子學(xué)說的框架清晰地提煉了出來，讓顏回等弟子不由得點(diǎn)頭，連正在與老子論道的孔子，話語(yǔ)也微微一頓，目光贊許地看了姜天一眼。
姜天話鋒一轉(zhuǎn)，繼續(xù)說道：
“不過呢，我覺得，光是強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的道德修養(yǎng)，可能還不夠。
這修身嘛，除了恪守禮儀仁心，是不是還應(yīng)該培養(yǎng)一種至大至剛的浩然正氣？
就是一種充盈于天地之間、代表著正義與道德的力量感，內(nèi)化于心，外顯于行，那才叫真正的頂天立地大丈夫”
“浩然正氣？”
顏回等人眼睛一亮，覺得這個(gè)詞極為貼切，仿佛道出了他們心中某種模糊的追求。
“而對(duì)治國(guó)平天下而言。”
姜天聲音提高了一些。
“恐怕不能只依賴德治，指望所有人都成為君子。
人性復(fù)雜，有善有惡。
所以，必須還得有法治！
確立明確的法律條文，規(guī)定什么能做，什么不能做，違反了就要受懲罰。
沒有法律作為底線約束，光靠道德感化，就如同只有柔軟的韁繩，卻想去駕馭可能失控的烈馬，難度太大，也容易出亂子。
應(yīng)該是德主刑輔，或者更進(jìn)一步，德法并施，道德教化為本，法律制裁為用，兩手都要抓，兩手都要硬！”
他這番“德法結(jié)合”的論調(diào)一出，孔子立刻坐不住了。
“姜先生此言差矣！”
孔子轉(zhuǎn)過身。
“禮樂教化，方能深入人心，使民知恥且格。律法嚴(yán)苛，徒具威懾，民免而無恥，非長(zhǎng)治久安之道！當(dāng)以德為政，譬如北辰，居其所而眾星共之！”
姜天也不示弱，他來自法治社會(huì)，對(duì)這套太熟了：
“夫子，德治理想是好的，但現(xiàn)實(shí)是，不是所有人都能被感化！
總有宵小之徒，不畏道德，只懼刑罰！
沒有法律作為最后的屏障和明確的標(biāo)準(zhǔn)，光靠道德評(píng)判，標(biāo)準(zhǔn)模糊，執(zhí)法者權(quán)力過大，更容易滋生不公！
就好比駕車，道德是方向指引，法律就是剎車和交通規(guī)則，缺一不可啊！”
“然法家之術(shù)，刻薄寡恩，易使民心離散！”
“但純?nèi)蔚轮危鰜y世則束手無策！需剛?cè)岵?jì)！”
“禮崩樂壞，正需重塑道德綱常！”
“綱常需立，規(guī)矩亦不可廢！”
兩人你一言我一語(yǔ)，就在這庭院之中辯論起來。
一個(gè)引經(jīng)據(jù)典，堅(jiān)持道德教化的根本性；
一個(gè)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)法律制度的必要性。
老子在一旁靜靜聽著，并不插話。
孔子帶來的弟子們，包括顏回、子路、冉有等人，都聽得目瞪口呆。
他們從未見過有人能如此與自家夫子激烈辯論，而且聽起來，雙方都很有道理！
爭(zhēng)論到后面，孔子的語(yǔ)氣不再像最初那般堅(jiān)決，他捻著胡須，陷入了沉思。
姜天提出的浩然正氣補(bǔ)充了修身的境界，德法并施則提供了一個(gè)更具操作性的治國(guó)思路，雖然與他純?nèi)蔚轮蔚睦砟钣兴鋈耄_實(shí)切中了一些他游歷各國(guó)時(shí)看到的弊端。
良久，孔子長(zhǎng)長(zhǎng)吐出一口氣，目光復(fù)雜地看向姜天，帶著一絲感慨和折服：
“姜先生見識(shí)非凡，丘受教了。修身養(yǎng)浩然之氣，治國(guó)行德法之策，此言，確實(shí)拓寬了丘之思路。或許，丘以往是過于執(zhí)著于復(fù)古之禮了。”
連夫子都被說服了？
七十二賢弟子們面面相覷，看向姜天的目光頓時(shí)充滿了震撼與敬佩！
其中，較為年輕、思想活躍的弟子，如曾點(diǎn)、公西華等人，更是激動(dòng)不已。
他們覺得姜天的理念既繼承了夫子仁德的核心，又提出了更務(wù)實(shí)、更有力量的浩然正氣和更有效的德法并施策略，仿佛為他們打開了一扇新的大門！
也不知是誰帶的頭，曾點(diǎn)率先離席，走到姜天面前，恭恭敬敬地行了一個(gè)隆重的拜師禮：
“先生之言，如雷貫耳，啟我茅塞！曾點(diǎn)愿拜先生為師，學(xué)習(xí)這浩然正氣與經(jīng)世致用之學(xué)！”
有了帶頭的，公西華、冉孺等好幾位年輕弟子也紛紛出列，對(duì)著姜天躬身下拜，口稱：“弟子愿拜姜先生為師！”
一時(shí)間，庭院中竟有十?dāng)?shù)人向姜天行拜師禮。
顏回、子路等核心弟子雖然出于對(duì)孔子的絕對(duì)尊崇沒有動(dòng)，但看向姜天的眼神也充滿了敬意。
姜天看著眼前這陣仗，有點(diǎn)懵：“哎哎，我就是隨便說說，跟夫子討論討論，當(dāng)不得真，更當(dāng)不得拜師！快起來，快起來！”
孔子看著這一幕，倒是豁達(dá)地笑了笑：“姜先生不必推辭。學(xué)無先后，達(dá)者為師。他們心向往之，亦是向?qū)W之心，你便指點(diǎn)他們一二，亦是美事。”