當(dāng)河?xùn)|和隴右關(guān)于科舉的相關(guān)信息傳回長安的時(shí)候,斐潛看著這些匯報(bào),不由得有些感覺就像是面對著后世舉人考試之時(shí),各地分?jǐn)?shù)檔不均衡的情況一樣。
這是兩個(gè),不,這其實(shí)是一個(gè)類型的問題。
河?xùn)|的問題,像是沒有充足的準(zhǔn)備,導(dǎo)致突然大量集中的學(xué)子爭搶不多的資源,但是實(shí)際上這個(gè)問題,是不是可以看成是在司馬懿前往河?xùn)|舉辦科考之前,誰也沒有考慮過類似于科考這方面的問題呢?
隴右的人才困頓,大多數(shù)人被迫忙于生計(jì),無法有更多的時(shí)間讀書,以至于被拉開了學(xué)識上面的差距,是不是也同樣證明了,其實(shí)在斐潛展開科舉之前,隴右也是同樣的沒有考慮過人才的相關(guān)問題呢?
沒有提前考慮,所以就出問題。
人才,不是天上掉下來的。
也不是某地方的特產(chǎn),到時(shí)間去收割、采集,就能夠持續(xù)獲取的……
這和河?xùn)|隴右什么地理位置不同,是沒有特定關(guān)聯(lián)的。
不知道為什么,斐潛腦海里面忽然浮現(xiàn)出了『江南才子』四個(gè)字。
似乎在后世的一些電影電視,亦或是什么戲曲小說之中,『江南才子』出現(xiàn)的頻率是很高的,至少是不常出現(xiàn)陜甘或是隴右才子,而相對應(yīng)也經(jīng)常見到的其他地域稱號就比如是什么『西北大俠』,『南蠻教主』,『東北好漢』等等……
江南出才子,西北出好漢等等,就像是之前也有人說什么山東出相,山西出將等等,似乎是一個(gè)很有道理的事情,但是現(xiàn)在斐潛想了想,卻覺得這里面有問題。
『這有什么問題?這就是地域特性啊!』
某些『懂王』肯定會不屑的,輕描澹寫的說道。
然后呢?
地域性形成的原因?
解決的辦法?
是發(fā)展各自的特異性還是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性?亦或是中庸調(diào)和?
這些不同的策略又有什么好處和劣勢?
制定策略之后,幾年為期限?什么時(shí)候調(diào)整,什么時(shí)候是綠線和紅線?幾十年沒有變化又會導(dǎo)致什么新的問題?
『懂王』顧左右而言他,表示這些都很簡單,讓其他人來回答。
華夏原本不是這樣的,至少一開始的時(shí)候,沒人去強(qiáng)調(diào)地域性,大家都是華夏人,都是同胞兄弟炎黃子孫,可是什么時(shí)候開始強(qiáng)調(diào)你是哪里人我是哪里人了呢?
斐潛覺得,地域性在客觀上有差異,這一點(diǎn)沒問題,但是反過來在主觀上過分的強(qiáng)調(diào)在同一件事情上的『因地制宜』,企圖在同一個(gè)問題上制定出適合各區(qū)域的不同的標(biāo)準(zhǔn)來,也是同樣的有問題。
這種類似于采取中庸調(diào)和的方式,似乎公平,實(shí)際上并不是如此。反而會給那些奸猾的人留下交易的空間,就像是后世某個(gè)時(shí)間段,最好的升學(xué)考試的學(xué)校不是在衡水,而是在西北某地一樣。
因?yàn)槿耸菚拥模赜蚴遣粍拥摹?br />
奸猾的人將孩子以偷奸耍滑的方式送上去,然后這些孩子會真的學(xué)有所成?亦或是繼承了奸猾的方法,繼續(xù)走向更加奸猾的道路上?
河?xùn)|和隴右,展現(xiàn)出了一個(gè)問題的不同表象。
斐潛將兩份報(bào)告收到了袖子里,然后熘達(dá)著出了將軍府大堂,往一旁的將軍府官廨走去。
許褚跟在了斐潛身后。
這兩天是輪到許褚當(dāng)值。
在當(dāng)值的時(shí)候,許褚穿著重甲,豎著看比斐潛大一圈,橫著看也同樣比斐潛大一圈,但是行動之間卻和常人差不多,動作靈活度也不見得有什么負(fù)面削減。
斐潛一邊順著回廊慢慢向前而行,一邊笑著問道:『仲康,若是你去考個(gè)經(jīng)文,不知道能不能過?』
『主公,要我拿刀弄棒,戰(zhàn)陣殺敵,我不甘于人后,但是這考試經(jīng)文……』許褚略有些無奈的說道,『筆桿子都沒有我手指頭一半粗,我捏都捏不住……』
許褚當(dāng)然不是文盲,他說他自己捏不住筆桿子也只是個(gè)比方而已。只不過這經(jīng)文一道么,他確實(shí)是不擅長,他更喜歡習(xí)武,更喜歡每天打熬自己的身軀和氣力。而學(xué)習(xí)經(jīng)文作文寫字和打熬氣力苦練武藝,兩項(xiàng)都是水磨功夫,都是需要堅(jiān)持每天練習(xí)的,所以說許褚不學(xué)經(jīng)文便是偷懶,不作文章就是不好學(xué)習(xí),這也不對。
人各有志。
河川亦有志……
古語有云:山主貴,水主富。
每個(gè)人都有每個(gè)人的不同,所以各個(gè)地區(qū)也有各個(gè)地區(qū)的不一致。
這是很正常的事情。
就像是不能要求許褚去參加科考,要求龐統(tǒng)去上陣殺敵一樣,雖然許褚和龐統(tǒng)都比較胖,但是兩個(gè)人的胖卻完全不同。
同樣是胖,因?yàn)楦魅说牟町悾x擇的不同,相應(yīng)的這個(gè)『胖』的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然不一致。
這才是真的『因地制宜』。
大方向上一致,具體各地不同,而不是死板的給各地區(qū)限定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),然后幾十年不變……
斐潛點(diǎn)了點(diǎn)頭,呵呵笑笑,又是閑聊了幾句,然后轉(zhuǎn)過彎,便是到了西尚書臺的官廨之前。
隨著驃騎大將軍的職權(quán)的擴(kuò)展,一些職能機(jī)構(gòu)被切分出去,離開了大將軍官廨,但是又有新的部門和人員補(bǔ)充進(jìn)來,所以這個(gè)官廨左近,始終都是忙碌著,往來的小吏川流不息。
斐潛是從后院直接走進(jìn)來的,所以還算是比較清凈一些。當(dāng)然也是為了便利一點(diǎn),否則那些小吏見到了斐潛,少不得就要行禮而拜,然后前院的官吏又要出來迎接什么的,而前院辦事之處本身就擁擠了,到時(shí)候不僅是小吏等人必然會是像圍觀珍惜動物一樣圍觀斐潛,也會讓許褚等護(hù)衛(wèi)不好處理,驅(qū)趕這些熱情激動的小吏么,顯得斐潛不夠禮賢下士,而放任這些小吏將斐潛圍住么,又會擔(dān)心出什么風(fēng)險(xiǎn)。
斐潛也很清楚前院和后院的區(qū)別,所以他直接選擇從后院而進(jìn),顯然就好很多了。往來的吏員書左大多都常常能見到斐潛,也不會有什么過激動作,行禮之后便是自行忙碌,并不會給許褚形成什么困擾。
斐潛走到尚書臺后堂的時(shí)候,龐統(tǒng)和荀攸都在忙。
斐潛見了他們,也就擺擺手,示意他們先忙,然后自己在后堂坐下,翻看起這幾天各地的行文來。從行文上來看,也沒有什么特別的大事,畢竟對于當(dāng)下的季節(jié)來說,各地官吏眼前重要的事情就是進(jìn)一步的核對莊禾情況,畢竟對于農(nóng)耕社會來說,糧食收成是最重要的紅線。
糧食歉收,若是沒有儲備,不是代表著人均少吃一口,或是少吃一碗就能解決問題的,而是真的有人直接餓死,直至餓死的人抵平了歉收的糧食,才算是能再次平衡下來。
過了一會兒之后,龐統(tǒng)處理完了手頭的事情,從一側(cè)也到了后堂里面。
斐潛從袖子里面抽出了那兩封行文,給了龐統(tǒng)看。
龐統(tǒng)差不多快看完的時(shí)候,荀攸也來了,然后接著看。
看完之后,兩個(gè)人都不由得沉思起來,一時(shí)半會沒講話。
『……』荀攸輕輕嘆了口氣,『隴右之所失,蓋西羌之遺禍也……』
龐統(tǒng)點(diǎn)了點(diǎn)頭說道:『然也。待隴右學(xué)宮成之,便可多有讀書之人。』
斐潛沉吟了一下,沒說對,也沒有說不對,而是問道:『那么河?xùn)|呢?』
『河?xùn)|之事,易也。多備客棧事務(wù),令駐兵卒,則可解之。』荀攸說道。
斐潛轉(zhuǎn)頭看了看龐統(tǒng),發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)也是覺得荀攸的解決方式可行。
斐潛笑了笑,『二位,所言皆善,然治標(biāo)不治本。河?xùn)|隴右,非一時(shí)一地之事也。』
『治本?』龐統(tǒng)皺起眉來,『主公之意……非一時(shí)一地,那么就是人了?』
斐潛點(diǎn)頭,然后對著龐統(tǒng)和荀攸說道:『你們兩個(gè)說的確實(shí)都對,但是我想要說的是,不要站在一時(shí)一地去看問題……』
和這個(gè)問題比較類似的,在后世有句話,叫做山清水秀出人才,窮山惡水出刁民。
這句話對么?
對,但是也不對。
這確實(shí)是一個(gè)現(xiàn)象,但有誰能不考慮其他任何因素,只是就地理而論,以山川河流來標(biāo)明區(qū)分出什么是山清水秀,什么是窮山惡水?
有些喜歡裝模作樣的家伙,比如漢代某些隱居客,就覺得山川河流,自然環(huán)境很好,就高調(diào)的宣布自己隱居了,但是隱居的同時(shí),還可以參加各類『綜藝 類『綜藝節(jié)目』?
這些人宣稱居住在山川自然之中,就可以感受到時(shí)間慢下來,讓人祛除浮躁,然后表示這種自然環(huán)境對于誕生偉大的思想家,文學(xué)家極為重要,然后得出了一個(gè)結(jié)論,說什么古往今來的賢者,隱者什么的,幾乎都喜歡在山清水秀之地隱居……
言下之意,自然不言而喻。
可就是這些人,在面對自己居住的山川,就是口稱『山清水秀』,然后一轉(zhuǎn)頭卻說某些地方『窮山惡水』出刁民……
意!
這明顯就是屁股歪得不能再歪了。
其實(shí)民眾的好壞,知識的多寡,跟山川自然有直接聯(lián)系么?
河?xùn)|和隴右,就是明證。
河?xùn)|之前也是爛得不行,上郡九原云中一帶的難民南下,大漢朝堂放任不管,眼睛一閉耳朵一堵,什么都當(dāng)做沒看見沒聽見,再加上河?xùn)|內(nèi)部還經(jīng)常被白波黑山鮮卑匈奴劫掠地方,所以在斐潛還未開發(fā)河?xùn)|的那個(gè)時(shí)候,能有多少讀書人?又有多少人能讀書?
現(xiàn)在河?xùn)|讀書人明顯就比隴右多了好幾倍。
山川依舊是河?xùn)|原本的山川,河流也依舊是原本的河流,所以拋開其他因素,只是講什么山清水秀,窮山惡水,不是歪著屁股耍流氓又是什么?
因此最為關(guān)鍵的并非是山水,而是經(jīng)濟(jì)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),工商業(yè)繁榮,家中有錢糧,就可以抽出更多的時(shí)間讀書,這才是決定了讀書人的數(shù)量的最重要的因素。
所以,若說后世『江南』多才子,并非真的就是因?yàn)榻系纳角逅悖且驗(yàn)榻显诤罄m(xù)的封建王朝之中經(jīng)濟(jì)比其他地方好,可以供給更多的人讀書而已,是外部經(jīng)濟(jì)條件讓更多的平庸者獲得了更多的機(jī)會,更高的位置,而不是憑靠著江南的山清水秀自然風(fēng)光,就會自然誕生出更多的人才。
這讓斐潛想起了之后的封建王朝,江浙一帶科舉中第的人數(shù)似乎是最多,然后動則就有一些屁股歪的會說這是江南世家傳承,是文華之地什么的,好像出身在江南,就是多么了不起,而在其他地方,就是天生下等人……
但是稍微懂得一點(diǎn)歷史的,就清楚在戰(zhàn)國時(shí)期,江南,也就是楚國一帶,還是蠻夷的代稱,和秦國一樣是難兄難弟,被中原文化人所鄙視。當(dāng)然楚國在當(dāng)時(shí)也確實(shí)是沒有什么文化。戰(zhàn)國時(shí)期的文化強(qiáng)國,是齊魯。
甚至到了當(dāng)下漢代,江南一帶依舊還是遍布著臉上涂著各種色彩,舉著柴刀竹槍,整天在山林之中呼嘯來去的越人,所以若說江南世家真的有傳承,這傳承是哪里來的?
真的是江南的山川,土生土長孕育出來的么?
『地方穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,』斐潛緩緩的說道,『方有人才隨之而生……這才是根本問題……河?xùn)|,隴右之別,只不過是先行了一步的,還有走慢了一步的差別而已……』
龐統(tǒng)點(diǎn)頭說道:『主公所言甚是。』
荀攸自然也是同意。
確實(shí),不管是在隴右建立學(xué)宮,還是在河?xùn)|擴(kuò)建客棧,似乎都是在解決當(dāng)?shù)氐膯栴},但是實(shí)際上最重要的依舊是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,才能讓人從繁重的勞動當(dāng)中解脫出來,有更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)成長。
斐潛又不是資本家,沒有必要整天吹噓什么996和加班光榮,反倒是覺得只有培養(yǎng)出更多的人才,整個(gè)華夏才能發(fā)展得更好,而那種讓更多的人忙于生計(jì),為了一口吃的就要從早上勞碌到晚上的做法,雖然一定程度上確實(shí)能夠讓底層的民眾喪失移動性,穩(wěn)固原本階級,更好的管理地方,但是對于華夏未來沒有什么好處,甚至只有壞處。
『戰(zhàn)國,中原大戰(zhàn),十室九空……才有了楚國興盛……』斐潛緩緩的說道,『故而若是當(dāng)下關(guān)中山東大戰(zhàn)……二位覺得會便宜了那邊?』
龐統(tǒng)笑道:『自然就是便宜了江東!』
荀攸也是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
斐潛摸著胡須,笑了笑,說道:『公達(dá),這事情,你寫家書的時(shí)候略微提及一二,如何?』
荀攸愣了一下,邊上的龐統(tǒng)卻笑著撫掌而道:『沒錯(cuò),沒錯(cuò),我也寫幾封……荊北之處,也是還有些友人的……』
荀攸沉吟了片刻,點(diǎn)頭說道:『有主公此言,攸自當(dāng)使有意者可徙之。』
斐潛擺擺手說道:『你們或許會錯(cuò)意了,只需要按照事實(shí)來說,將河?xùn)|隴右前后之事敘述清楚即可……當(dāng)然有人愿意來,自然是很好,但是不必強(qiáng)求。』
用行政命令或是什么其他的手段,強(qiáng)行遷徙人口到隴右,無疑是可以極大的刺激隴右的經(jīng)濟(jì),這一點(diǎn),斐潛很清楚。
最好的例子,依舊是江南。
縱觀整個(gè)江南的崛起,是因?yàn)楸狈街性瞬诺拇罅枯斎耄攀沟迷戎皇窃谏搅种斜寂艿男U夷越人,漸漸變成了后世當(dāng)中被人尊敬的江南才子。所以從這個(gè)角度來說,江南的崛起,不是原本土著越人的功勛,而是那些外地人帶來的。整個(gè)江南,也是趴在中原的尸骸上啃著殘羹冷炙,一口口吃肥的。
戰(zhàn)國吃了一回。
三國吃了一回。
南晉吃了一回。
南宋吃了一回。
清朝還想接著吃,到了近代,也是借著買辦的機(jī)會再繼續(xù)吃。
所以基本上來說,后世江南發(fā)展好,人才多,有沒有江南人的努力,確實(shí)有,這不容否認(rèn)。但也不能說全都是江南的努力,和其他人,其他地區(qū)一點(diǎn)關(guān)系都沒有。
若是有所謂小編磚家什么的,只是一味表示江南的成就是因?yàn)榻仙角逅悖庞羞@么多的人才的,而不去探尋歷史發(fā)展與來龍去脈的,那基本上都可以肯定是居心不良。
就像是后世某個(gè)時(shí)段,一些別有用心的人在叫囂著某個(gè)地方的產(chǎn)值是多么重要,然后來表示其他省份來的都是鄉(xiāng)下人,都應(yīng)該好好為上等人服務(wù)一樣,實(shí)際上就是為了故意混淆一些事實(shí),否認(rèn)歷史的演化,也否認(rèn)其他省份做出的犧牲貢獻(xiàn),有意挑撥和制造華夏民族內(nèi)部矛盾。
現(xiàn)在,斐潛覺得,沒必要讓江東那么舒服的躺著等吃的……
隴右也是好地方。
江東越人還沒處理好,隴右西羌已經(jīng)平定。
江東出海貿(mào)易還是遙遙無期,隴右西域已經(jīng)是商貿(mào)繁盛。
所以若是在中原受苦的家族,何必去江東呢?
歡迎來隴右。
在這一點(diǎn)上,斐潛更希望是自然的吸引,而不是強(qiáng)制的政令。
對于一般的難民來說,有地方落腳就覺得很幸福了,他們會因?yàn)閺囊粋€(gè)動蕩的地方遷徙到一個(gè)安定的地方而感覺幸福。
而對于更高一些層面的家族來說,強(qiáng)令遷徙無疑就是讓他們從原本安穩(wěn)的區(qū)域遷徙到一個(gè)完全陌生的環(huán)境,這樣的家族會感覺幸福么?顯然不會,那么必然就會生怨。若是一百個(gè)這樣生怨的人里面有一個(gè)搞些什么君子報(bào)仇十年不晚的,說不得就毀了一大幫子人。
因此,安置無家可歸的流民可以往隴西送,但是對于原本有家產(chǎn)的,肯定就是自愿最好。
愿意來,才有用,強(qiáng)求來,反而不美。
斐潛現(xiàn)在讓荀攸寫書信,不是陰謀,而是陽謀。
荀攸寫回家的書信,肯定是會被荀氏家族里面的人研究的,而河?xùn)|和隴右之間的差別,也是事實(shí)。斐潛也沒有要讓荀攸夸大,或是欺瞞,只是就事論事,將事實(shí)擺在荀氏家族,還有那些龐統(tǒng)所言的『親朋好友』面前。
同時(shí),隴右的再次開發(fā)也是迫在眉睫。
原先斐潛對于隴右的定位,是商貿(mào)轉(zhuǎn)運(yùn),是整個(gè)西域到關(guān)中的運(yùn)輸線路上的商貿(mào)運(yùn)輸。但是很顯然,這商貿(mào)運(yùn)輸對于隴右經(jīng)濟(jì)是有一定幫助的,但是僅限于商道兩側(cè),而隴右其他大部分的區(qū)域,并沒有獲得BUFF的加成。
但是對于振興地方經(jīng)濟(jì),這個(gè)比較超前概念,龐統(tǒng)和荀攸顯然都沒有什么好想法,不是他們的智力不足,而是他們信息量不夠……
『這樣,先讓子敬在科舉之后,在隴右考察一段時(shí)間,』斐潛最后做出了決定,『擴(kuò)大相對耐旱的麥粟種植……嗯,簡單的農(nóng)耕顯然并不一定適合隴右之地發(fā)展所需……我的想法是在山林,畜牧,礦場這三個(gè)方面上重點(diǎn)尋找一下……』
若是能得到新的突破,自然是可以拉動經(jīng)濟(jì)。
說到了這里之后,斐潛又是有些無奈的說道,『此外……告知文和,有什么問題,就及時(shí)通稟,不要將心思花在無謂的擔(dān)憂上!』
賈詡什么都好,就是太喜歡明哲保身了,有什么問題都喜歡藏著憋著,揣摩這個(gè)那個(gè)……
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第2653章山川和人
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